清军入关后要求所有男子都剃发,那秃头或谢顶的怎么办
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清军入关后要求所有男子都剃发,那秃头或谢顶的怎么办
大家都知道,清朝是由满族入关后建立的。因为生活环境和文化信仰不同,所以满人的生活习惯与汉人存在很大的差异。清军入关后,为了更好的统治全国百姓,曾要求汉族、蒙古族和南方的少数民族等,改剃满族发型,改着满族服饰,即所谓的「 ”剃发易服”。当时很多汉人进行了反抗,清朝统治者却进行了无情的镇压。并喊出了「 ”留头不留发,留发不留头”的口号。有些人就产生了疑问:「 ”如果是谢顶或秃头,那该咋办呢?”今天小编就来给大家介绍一下。 满人的发型与汉人的迥然不同。在汉人的思想观念中,「 ”身体发肤,受之父母”,是不能轻易断发的。而满人却为了打猎方便,将前颅头发全部剃去,只留颅顶后头发,编结成辫,垂于脑后,人们称之为「 ”金钱鼠尾”。满人认为发辫是灵魂栖息之所,视其为生命之本,因此分外重视。八旗兵丁在战场上阵亡后,必须将发辫带回故里,隆重安葬。 清军在最初入关时,曾强迫汉人剃发,但遭到汉人的强烈抵制。满清统治者为了缓和民族矛盾,便不再强迫了。但一个人的出现,却让清朝统治者下了剃发易服的决心。此人便是孙之獬。孙之獬原本是明朝官员,在天启朝官至翰林院检讨,但因卷入了阉党逆案,所以被崇祯革职为民。清军入关后,他立刻投靠了新主人。 为了表示自己的忠诚,孙之獬抢先剃了发。当他上朝时,满汉大臣分列两班。汉人发式衣冠,一如旧明。满人则是有自己民族特色的「 ”金钱鼠尾”。孙之獬剃了满族发型,便想往满族大臣的班列里站,结果人家却瞧不起他,不接受。他想往汉族大臣里站,汉族大臣又对他破口大骂,说他丢尽了祖宗的脸面。 孙之獬不敢为难满臣,还不敢为难汉臣?他说:「 ”你们不也投降了?无非是五十步笑百步。”为了出口恶气,他上疏道:「 ”陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”满清统治者觉得孙之獬虽然人品不行,但话说得在理,于是便重启了剃发易服令。多尔衮在进军江南时更是规定:全国官民十天内全部剃发,否则「 ”留头不留发,留发不留头。” 那当时谢顶或秃头的人怎么办呢?关于这一点,清朝统治者也想到了。他们根据特殊情况特殊对待,规定:「 ”儒从僧道不从,男从女不从,俗从娼优不从”。也就是说,秃头是完全没有问题的。至于谢顶的男子,清政府则规定他们把该剃的地方剃干净,脑后稀疏的头发扎个小辫就行。相关参考
孙之獬是明末清初人士,在天启年间中进士,为官后正值魏忠贤当权,他便投靠阉党,算是过了一段舒服日子。清军入关后,孙之獬被授予礼部右侍郎,此后孙之獬为了讨好满清,竟然主动剃发留辫,还换上满足官服,此举引起
一顺治二年(1645年)六月,清军占领南京后,多尔衮即以顺治的名义向全国发布了一道空前强硬的诏书,要求:“自今布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方,自部文到日,亦限旬日,尽令剃发。遵依者,为我国之民
清王朝立国暴行:屠杀20万不愿剃发的江阴百姓 一 顺治二年(1645年)六月,清军占领南京后,多尔衮即以顺治的名义向全国发布了一道空前强硬的诏书,要求:“自今布告之后,京城内外限旬日,
清朝之前,汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年,努尔哈赤攻下辽沈后,即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年,清兵入关,在攻占北京,尤其是在攻占南京之后,厉行剃发令,“叫官民尽皆
清朝以前,汉人是不剃发的,这是我们自古的传统,更是儒家文化所不允许的。《孝经·开宗明义章》就写着「”身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”然而,清军入关后,强迫民众「”剃发梳辫”,因此酿成了许多屠
吴又可 吴又可是明末清初传染病学家,在经历多次疫情后,潜心研究,创立了温疫学说,在世界医传染病学史上实现了一大创举,令其名垂青史。 吴又可怎么死的 1644年,清军入关,颁布剃发令,拒绝剃发
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作为满清入关后的第一位皇帝,皇帝所遇到的麻烦事肯定特别多。明清交替与以往朝代的交替很不同,少数民族代替汉族,少数民族感到很自负,而汉族人很愤恨。这些矛盾不仅仅体现在战争、暴乱中,在一些传统习俗上也
众所周知,清朝疆域辽阔,鼎盛时期大约有1316万平方公里,在中国历代王朝中名列前茅。清朝这么辽阔的疆域,按理足以让百姓拥有糊口的田地,然而为何百姓却缺少田地,最终在不堪煎熬之下,爆发了太平天国起义?1
甲午战争于1895年4月17日结束,5月8日,中日《马关条约》在烟台换约,条约第九款中约定:“本约批准互换之后,两国应将是时所有俘虏尽数交还,中国如约将由日本所还俘虏并不加以虐待,若或置于罪戾。”那么