成都武侯祠中的人物塑像,哪一尊不是真实的三国历史人物
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篇首语:一身转战三千里,一剑曾百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了成都武侯祠中的人物塑像,哪一尊不是真实的三国历史人物相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
成都武侯祠中的人物塑像,哪一尊不是真实的三国历史人物
位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号的武侯祠,大概是三国名胜之中最为著名的一个。它不仅是首批国家文物馆之一,也被称为「 ”三国圣地”,深受三国爱好者的喜爱。武侯祠占地约十五万平方米,分成三国历史遗迹区、西区和锦里民俗区三个部分。除了各具特色的建筑之外,其中最有名的要数祠中的塑像了。 武侯祠中究竟有多少塑像呢?据资料统计,武侯祠中一共有五十尊人物塑像,其中有四十尊人物塑像都是有名有姓的三国人物。这既有既有蜀汉的开国皇帝刘备,也有诸葛亮、庞统、蒋琬、费祎等谋士文臣,还有关羽、张飞、马超、赵云、黄忠这样的沙场名将。不过,在这四十尊人物塑像当中,却有一个人物却并非是三国时期的历史人物。那么,这个人是谁呢?这个人便是三国爱好者们熟知的周仓。 周仓不是三国时期的历史人物,得出这个结论有两个原因。首先是介绍汉末三国时期的史料中并没有提到这个人物。在西晋史学家陈寿所撰《三国志》及南北朝裴松之的《三国志注》中,均无周仓这个人物的踪迹。除此之外,诸如范晔的《后汉书》及司马光的《资治通鉴》当中,也没有出现过这个人物的名字。 那么,周仓这个人物是从何而来的呢?是不是《三国演义》作者罗贯中创造出来的一个人物呢?答案也是否定的。说起这个人物的出现,还要从宋元时期风靡一时的三国故事说起。 众所周知,在南宋末年开始,三国故事开始在民间流传,到了元代进入鼎盛时期。周仓这个名字就是在这个时候才开始出现的。元代广为流传的话本《三国志平话》当中,周仓这个名字首次出现。不过,该书中的周仓既不是后来《三国演义》当中的黄巾余部,也没有为关羽牵马坠蹬,而是蜀汉后期诸葛亮北伐大军中的一员普通将领。 在《三国志平话》当中,周仓被诸葛亮派去押运木牛流马运粮,结果被司马懿劫走了几匹木牛流马回去研究。之后,司马懿想仿制木牛流马,却一直无法成功。诸葛亮又派周仓在两军阵前嘲笑和戏弄司马懿。不明真相的司马懿还赠给周仓三十贯金珠和两匹好马,让周仓回去写出制造木牛流马的方法。 没想到,司马懿得到的是诸葛亮的亲笔信。诸葛亮在信中说:「 ”自古将材,无五人会造木牛流马。尔为魏之名将,问我学木牛流马经,后人岂不笑耳!”直到此时,司马懿才明白这是诸葛亮故意在戏弄自己,气得将信件撕碎。 以上便是周仓最早的人物形象。不过,在元代大戏曲家关汉卿的笔下,周仓的形象有了极大的变化。在关汉卿杂剧《关大王单刀会》中,周仓终于摆脱了《三国志平话》当中诸葛亮部将的身份,变成了关羽的部下,并随关羽一起参加了鲁肃的「 ”单刀会”。与《三国志平话》相比,《关大王单刀会》中周仓这一人物形象令人印象深刻。 当然,周仓这一人物形象的深入人心,最大的功劳还是罗贯中创作的《三国演义》。在《三国演义》当中,作者将周仓塑造成一位忠心耿耿的悲剧英雄,这也使得这一人物形象迅速受到民间的推崇。也就是从这个时候开始,一些关于纪念周仓的故事和传说纷纷出现。人们谈及关羽时,一定也不会忘记提到周仓。这里值得一提的是,也正是从明代开始,关于周仓的事迹才出现在一些地方志当中。 受到小说集民间故事的巨大影响,武侯祠中也终于出现了周仓这位虚构的「 ”三国人物”。据《重建武侯祠碑记》载,早在明朝弘治年间,武侯祠中仅有刘备、诸葛亮、关羽、张飞、刘谌、诸葛瞻、诸葛尚和傅佥这八尊三国人物塑像,其中并无周仓。此后的数百年间,武侯祠的塑像数量有过几次变化,增加了庞统、赵云、马超等诸多的文臣武将,却一直没有周仓的塑像。 那么,武侯祠中的周仓塑像究竟是什么时候出现的呢?据《昭烈忠武陵庙志》载,清朝道光二十九年(公元1849年),周仓的人物塑像才开始出现在武侯祠当中。从这一沿革来看,也可以看出周仓这个人物并非是真实的三国历史人物,而是后人受到《三国演义》及一些民间故事、戏曲的巨大影响而增设的塑像。更多历史地理文章,请关注微信公众号:地图帝 参考书籍:《三国志》、《三国志平话》、《三国演义》、《重建武侯祠碑记》、《昭烈忠武陵庙志》相关参考
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在成都南郊武侯祠中,有一座是气势宏伟的刘备殿,正居有刘备的贴金塑像,在左侧陪祀的不是他的儿子刘禅,而是孙子刘谌。原因是因为刘禅昏庸无能不能守基业,其塑像在宋、明两代几次被毁坏,就没有再塑造。而对于刘谌
《三国演义》把诸葛亮描绘成一个神人。他深谋远虑,用兵如神,鲁迅先生读了《三国演义》不禁感叹:状诸葛之多智而近妖。从三国时候起,对诸葛亮的崇拜就已经开始,并一直延续下去。武侯祠至今仍然是成都的一个旅游景
刘备墓:刘备,三国时期蜀汉开国皇帝。因其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。那么刘备死后又葬于何处呢? 刘备墓在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。史称惠陵。史载,公元223年旧历四月
在成都武侯祠中,有个文臣武将廊,共有文臣武将28人,被称为“蜀汉二十八臣”,是三国蜀汉政权的核心人物。在这28人中,有两对父子,除董和与董允(董允因在《出师表》上有名而被众人熟知)外,另一对父子傅肜(
在成都武侯祠中,有个文臣武将廊,共有文臣武将28人,被称为“蜀汉二十八臣”,是三国蜀汉政权的核心人物。在这28人中,有两对父子,除董和与董允(董允因在《出师表》上有名而被众人熟知)外,另一对父子傅肜(
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”蜀漢丞相諸葛亮受先主托孤之重,北伐卻未成功。臨終前,諸葛亮留下一條遺囑:我死後,就埋在定軍山吧。成都有個武侯祠,最早是蜀漢昭烈帝劉備的昭烈廟。後來,“武侯祠堂常鄰近
陕西省勉县的定军山下,有一座千年古墓,被称为“武侯墓”,墓主人则是三国传奇人物诸葛亮。据说,此处只是诸葛亮的衣冠冢,其尸身压根就没在墓中。如果真是这样,诸葛亮的史上被埋在哪里呢?近两千年来,很多人都在
1.哪本书是描写真正的三国历史1《三国志》(最好是带裴松之注释的,因为其注释中引用了大量当时记载三国的史书,而这些书到今天已有九成都失传了,只是在注解中保有信息)2《后汉书》3《三国会要》,是记载三国
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,但不少游客却对门楣上赫然悬挂的“汉昭烈庙”牌匾感到困惑,而祠堂内的主要建筑也是汉昭烈帝刘备的陵墓和刘备殿,对于刘备庙为何会被叫做武侯祠,下面让我们来揭开谜...