明末文人张岱为自己写的墓志铭，看着大胆有趣，实则引人深思
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篇首语：须知少年凌云志，曾许人间第一流。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了明末文人张岱为自己写的墓志铭，看着大胆有趣，实则引人深思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
明末文人张岱为自己写的墓志铭，看着大胆有趣，实则引人深思
张岱像 墓志铭，指的是概括墓主人生前事迹的话语，一般多为赞扬称颂之词。但明末清初有个人，他叫张岱，临死前给自己写了墓志铭，而且行文很有趣。 "蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世……" 张岱生于明朝末期，文学家，史学家，他的《湖心亭看雪》被收录与语文教科书里。 他出生于官宦家庭，家境优渥，曾享受过人间繁华富贵。但终究抵不过时代的变迁，随着明朝的灭亡，也感受过国破家亡的悲怆。 这巨大的起伏使他经历尽了人生的荣华与没落。在他为自己写的墓志铭里，我们可以看到，这哥们看起来荒诞不经，写自己作为纨绔子弟的种种行径：爱美女美少年和大house，爱鲜衣骏马，爱花鸟古董，爱华灯璀璨，爱品茶下棋，着魔于作诗读书……完全一副不知人间疾苦的玩乐公子形象。 然后笔锋一转，一句「 ”劳碌半生，皆成梦幻”，回到了后半生，即眼前的真实境况。五十岁的时候，国破家亡，家道中落，遂隐居山中以躲避战乱。面对的是一派残败景象，屋内是烂床，破茶几，弹不了的琴，残缺一角的砚台，几本破书，东西摆放凌乱，残缺不齐整，身穿粗布麻衣，时常无米可炊，还要挨饿。 张岱《自为墓志铭》 前后两相对比，简直是天上人间，从前的一切场景都恍如隔世。 在墓志铭中，张岱直言不讳，对自己的一生进行了完全坦白的回忆论述，尤其是在前半生的部分。看似轻松的文笔下其实是厚重的人生感悟。 最重要的是，他打破了传统墓志铭中全是一味的夸赞溢美之词的笔法，能够客观的审视自我的一生，保留住了难能可贵的真实，也完成了与自己人生的一次和解。 在如今，也很少有人能够在死亡来临之时，如此真实又坦诚地审视自己吧。多是对生平事迹的赞扬，对不怎么光彩的事情的隐晦。 这也不禁让人思考：如果有机会为自己写墓志铭，你会对自己的一生作何评说？相关参考
海明威墓志铭并不像其他人那样在墓碑上写满了自己一生辉煌的成就。海明威墓志铭十分独特，而且也十分简短，只有短短的八个字——“恕我不能站起来了。”这看似简短的八个字实则表达了海明威内心的无奈。他本来也想继...
杜甫 杜甫在世的时候并不是所谓的“诗圣”，而是默默无闻的小诗人，杜甫真正火起来是他死后40多年，所谓是金子总会发光的，杜甫的作品终于被众人赏识并流传千古。 杜甫为何火起来 公元770年，唐代
如今前往杭州西湖游览的人越来越多，愿意上山凭吊于谦墓园的人，却越来越少，人们对他的记忆日趋淡漠了。 明朝文人写的史书，对他是货誉有加的，邓元锡的《皇明书》、朱国桢的《皇明大事记》、张岱的《石匮书》，
宋徽宗赵佶，可以借张岱的自作墓志铭「”极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国
宋徽宗赵佶，可以借张岱的自作墓志铭「”极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国
有人说，明朝的文人有些另类，与唐代文人的大气磅礴不同，与宋代文人的宽仁大度不同，明代的文人大都处世固执，做事偏激，为了某些不切实际的名声名誉、道统传统而争论不息，实则对国家和人民利益没有任何好处。其实
公元1844年即道光24年，尚未发达、仅为清国翰林院一讲师的曾国藩，在给朋友亡妻所写的悼词《陈岱云妻墓志铭》中，表露了自己的心迹：民各有天唯所治，焘我以生托其下，子道臣道妻道也。以义擎天譬广厦，其柱苟
导读：这位洪起畏便是此次考古发掘的墓主人。那些战役信息便来自洪起畏墓志铭。专家说，鉴于墓志都是出自当事人之手，所以在某些时候，比之史书史料可信度更高。洪起畏墓作为南宋故都所在，杭州常常会有一些有趣的考
导读：这位洪起畏便是此次考古发掘的墓主人。那些战役信息便来自洪起畏墓志铭。专家说，鉴于墓志都是出自当事人之手，所以在某些时候，比之史书史料可信度更高。洪起畏墓作为南宋故都所在，杭州常常会有一些有趣的考
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