一代昏君,其实是个道德楷模,江山败落该不该他背锅
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一代昏君,其实是个道德楷模,江山败落该不该他背锅
一代昏君,其实是个道德楷模,江山败落该不该他背锅? 西汉王朝的发展大致经历了这么几个阶段:高祖刘邦的建国期,惠文景三朝的发展期,武帝时的高潮期和衰退期,昭宣两帝的重振期,元成哀的衰败期。本来,汉朝经昭宣两朝三十九年的励精图治,政治环境重回清明,经济快速复苏,似乎帝国即将迎来第二春。但到了元帝时期,正在提速的大汉列车,被狠狠地踩了一脚刹车,从此,这个帝国再也没能止住滑向深渊的势头。 汉宣帝晚年时期,曾经叹息:"乱我汉家者,太子也!",并一度打算更换太子,后因大臣们的反对,以及汉宣帝本人出于对太子已故生母许皇后的怀念,放弃了这个想法。 可能大家以为此时的太子,未来的汉元帝刘奭,一定是个道德败坏,奢侈享乐,穷凶极恶的主,所以才导致了汉室颓废。可事实相反,刘奭是个为人谦逊恭谨、温和简朴、待人宽宏、爱民如子,且诗书礼乐样样精通的儒生、才子。能在个人修养上达到如此高的层次,不光西汉,即便纵观整个中国封建王朝,有几个皇帝可以媲美? 汉宣帝 如果刘奭只是一位普通的儒生,他也许可以成为史书中以道德文章著称的大儒或忠臣,即便不能为官,他也一定可以以他的品行感化四方,德播子孙,至少他不会成为大汉衰败的罪人! 让我们先看看汉宣帝当年怒斥刘奭"乱我汉家者太子也"的背景资料。汉宣帝当政时,比较喜欢重用法家人物,法律比较严厉,曾经以言论不当,杀掉了大臣杨恽、盖宽饶等。当时身为太子的刘奭,觉得父亲为政过于苛严,刑罚过重,就委婉地向父亲谏言,应该多用儒生,刑罚要宽容一些。似乎这个说法没啥毛病,中国人普遍喜欢儒家的仁柔宽怀。没想到汉宣帝勃然大怒:天子治国,就应该"王霸兼用",怎么能够死守西周的所谓"德政",儒生们往往不察时变,厚古薄今,名实不分,怎么能让他们治国?看着太子诺诺而退的身影,汉宣帝说出了那句很有前瞻性的话:乱我汉家者太子也! 我们要来理解一下汉宣帝的这段话的深意,才能明白刘奭为什么不是合格的皇帝。自从孔子创立儒家学派之后,儒学一直成为中国的主流思想,无论哪朝哪代,统治者都号称,儒家思想是本朝唯一治国纲领。 汉元帝 其实那都是糊弄老百姓的,儒家思想从来不能解决国家治理问题,它所能起到的作用仅仅是给老百姓一个行为标准,让老百姓规规矩矩地成为统治阶层的奴仆,说白了,是给老百姓看的,是用来统治老百姓的工具,而不是用来规范统治者的言行的。汉朝自汉武帝时,确立儒家思想的统治地位,但实际上汉武帝本人并不信奉儒家,他采取的统治手段一直是法家的。再向前推数百年,也没有以儒治国的成功典范,就连孔子本人,也一生不得志,成功的只有商鞅李斯这样的法家。 现在,我们可爱的刘奭同学在儒家老师们的熏陶下,成了一位从头"儒"到脚,从皮肤"儒"到内脏的孔门三好学生。儒学本来是帮着皇帝骗老百姓玩的,现在上钩的却是皇太子!好比你在河边钓鱼,一不小心鱼钩甩到自己嘴上了......你说汉宣帝能不发怒吗?能不为大汉帝国的未来忧心忡忡吗? 后来的事实证明,刘洵的预感是多么准确。刘奭重用的儒生们是多么的无能,他们在外戚和宦官们的乱棒夹击下,步步败退,甚至连命都丢了,还妄谈什么治国。也难怪,孔子也没教过他们权谋法术啊,更别说在黑暗的深水区里跟敌手的搏命术了。实事求是地说,刘奭朝很多的政策,要是放在武帝时期,对国家的发展肯定是意义重大。但这个时候,再好的政策,在朝争环境里,出不了宫门就被扯得粉碎,不了了之。 汉元帝 刘奭很爱民,很简朴,但他的龙恩就是出不了皇宫大殿,他的臣民们永远也得不到他的雨露。好人往往不是好皇帝,好学生往往治理不好国家。 刘奭还有个更要命的缺陷,成为奸佞们利用的法门。他昏昧不明,直白点说就是书呆子糊涂蛋,不客气点说就是昏君,西汉王朝唯一的昏君,即便后来很混蛋的汉成帝汉哀帝都不算昏君。 在刘奭的治理下,朝中奸佞辈出,就连历史上有名的大儒,如匡衡、贡禹、五鹿充宗等,都做出见风使舵、勾奸结党的恶行。不这样不行啊,奸佞们只要略施小计,皇帝就上当,就连他的老师萧望之这样的重臣,都被刘奭"糊涂死了"。而事后,他刚有点明白过来,被石显三言两语,就又灌晕了,老师死得那么冤,刘奭毫无觉察。大家不投靠奸党,难道等着找萧望之打麻将去?想想汉宣帝的时候,哪有这些妖魔怪的生存空间呐! 萧望之 汉元帝刘奭在位16年,在他以儒治国的理念下,在他昏昧不明的股掌下,大汉朝纲迅速崩溃,萧望之、周堪、张猛这样的忠臣纷纷陨落,奸臣当道的结果就是社会问题的频现,土地兼并、私奴倍出、贪污腐化、民生凋敝......这些问题成为大汉帝国的毒瘤,永远无法割除,直到西汉亡国。 这就是刘奭,一位道德修养极高,个人品行学问俱佳的楷模,一位昏昧不明,迂腐循旧的皇帝,把祖宗几辈人努力的成就,很卖力地粉碎了。 人呐,是只鸡,就好好地下蛋打鸣,别老想着天上的事。相关参考
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