伊尹、百里奚两位丞相的自荐之法,作为陪嫁之奴见贤主

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伊尹、百里奚两位丞相的自荐之法,作为陪嫁之奴见贤主

千里马常有,而伯乐不常在,作为人才不仅仅要学识和胆识,还得要有进身的法子。只有遇到合适的明主,人才的智慧才能得到施展,如果明主不主动来找,那么也要找法子主动接近明主。像姜太公钓鱼或者诸葛亮等别人来三顾求贤,这样的事例毕竟少,不能放之四海皆准。更多的人才还是通过师友的推荐上位的,如果没有师友推荐,那么不妨主动去找明主。 伊尹是夏末商初的著名政治家、军事家、思想家,但是他没有出山前并没有名气,得不到诸侯或者贵族的举荐。相传伊尹生于伊水边,成年后流落到有莘氏,以耕地为生,地位虽卑,却心忧天下,有推翻夏朝的理想。有莘氏的国君贤能,伊尹用他精湛的厨艺引起了国君主意,被提拔为厨师长。经过长期的观察,伊尹发现有莘氏跟夏朝同姓,且有莘氏弱小不足以灭夏。商部族的汤是一位贤君,且商部落十分强大,有灭夏的实力。 厨神伊尹 商汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自愿作陪嫁缕臣,随同到商。伊尹背负鼎俎为汤烹炊,以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤承担灭夏大任。商汤由此方知伊尹有经天纬地之才,便免其奴隶身份,命为右相,成为最高执政大臣。伊尹一边煮肉汤,一边给商汤讲治国理民之道,被后世传诵成「 ”治大国如烹小鲜”的成语。 公主出嫁 伊尹从妹喜那里获知了许多夏朝内部的信息,他劝商汤停止给夏朝进贡,以测试夏王朝的实力。商汤不给夏朝进贡后,夏桀大怒,起九夷之师攻汤,伊尹见夏桀还能指挥九夷之师,就让商汤恢复给夏朝进贡。若干年后,商部族实力更强,九夷之师也不听夏桀的了,伊尹立刻劝商汤兴兵伐夏,果然一战灭夏。 商汤灭夏 伊尹不仅辅助商汤成就王业,还连续辅助商朝三代国王,商汤死后由伊尹辅政。伊尹历经外丙、仲壬两王后,又做了汤王长孙太甲的师保。传说,太甲不遵守商汤的大政方针,为了教育太甲,伊尹将太甲安置在特定的教育环境中--成汤墓葬之地桐宫,他本人与诸大臣代为执政,史称共和执政。太甲面壁思过多年后,思想境界大大提高,痛改前非,伊尹就将太甲接回王宫,并将政权交给太甲。 伊尹在商朝的身份除了在政权为相之外,更为重要的身份他还是一个巫师,而那时候的巫师精通医术,《汤液本草》就是伊尹留下的医书。伊尹由厨入宰的经历表明伊尹厨艺十分高超,现在的五味调和说与火候论是他留给世人的,伊尹被中国人奉为厨圣!伊尹这样的圣人要建功立业,还得作为陪嫁之奴见明主,可见自荐才是王道。 伊尹烹汤 《商汤见伊尹》昔者汤将往见伊尹,令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰:"君将何之?"汤曰:"将往见伊尹。"彭氏之子曰:"伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!"汤曰:"非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!"因下彭氏之子,不使御。 百里奚,姜姓,百里氏,名奚,字子明,齐国没落宗室子弟,在虞国担任大夫一职。当时晋国强大,晋国想攻灭虞国和虢国,又怕两国联合拒晋。于是晋献公给虞国国君大量白玉和白马,要求借道虞国去攻灭虢国,绝不犯虞国一毫。虞君贪婪,没有听百里奚唇亡齿寒的故事,同意了这件事。晋军从虞国过境攻灭了虢国,回师途中又攻灭了虞国。百里奚和虞君成为晋国俘虏。 百里奚不想再侍奉虞君这样的将死之人,他听说秦穆公贤能,且秦穆公将娶晋国长公主为妻。于是百里奚自愿作为陪嫁之奴去秦国,当时百里奚七十多岁了,到了秦国后没有得到秦穆公重视,他就逃离秦国,进入楚国。楚国人将百里奚捕获后,让百里奚去放牛,他们并不知道百里奚是贤臣。 晋国长公主 秦穆公跟晋国长公主过了新婚之悦后,想起了百里奚,秦穆公深知百里奚有才,就派人去寻找百里奚。听闻百里奚在楚国放牛为生,秦穆公就用五张黑羊皮赎回了百里奚,归秦后解除其奴隶身份,相谈国政三天三夜,然后拜其为大夫,主秦国之政。百里奚又举荐贤臣蹇叔为秦国大夫,两人共领秦政,治秦七年而秦国大治。 百里奚辅佐秦穆公称霸,对以后秦国兼并六国结束分裂局面,形成大一统的中华帝国,奠定了基础。百里奚入秦,为秦国带去了周王室先进的文化、政治和耕作技术,使秦国由一个偏僻的小国一举成为可与晋国、楚国争高低的强国,成为名副其实的春秋五霸。百里奚跟卫鞅可以说是秦国的两个关键国相,没有这两人就没有秦国的统一天下。 五羖大夫百里奚

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