朱绍文成了相声祖师爷
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朱绍文成了相声祖师爷
1861年7月,咸丰皇帝突然驾崩,京城一片哀悼。 皇帝的国丧长达一个月,期间全国严禁乐器,整个京城听不见一丝音乐。 民间吹拉弹唱的艺人,用不了鼓锣、京胡、月琴,全部沦为失业游民。那时候的艺人都是干一天活,糊一天口,失业后直接关系到身家性命。 当时有个唱时调的高五姑,绰号叫「 ”时调皇后”,相当于今天的王菲. 就因为半个多月不能演出,半夜饿死在了街头,第二清早就让人扔到了乱坟岗。 这年夏天,失业艺人们要么转行,要么转型。 其中有个人叫朱绍文,以前是京剧演员。不让演出了,也没有饭碗了,怎么办? 他跑到天桥空地,用白沙撒个圈站中间,转型说起了相声。这相声的好处,就是不用配乐,光凭一张嘴就能卖艺。 朱绍文每次演出之前,先画个大圆圈当场地,接着就以地面当纸,用白粉沙在地上洒字,他常常勾出丈二大的「 ”福”、「 ”寿”、「 ”虎”双钩字,还独出心裁地边洒字边唱《太平歌词》,以吸引观众。 朱绍文(1829—1904),祖籍浙江绍兴,寓居北京,隶汉军旗。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波「 ”天桥八大怪”。 历史上第一个说相声的,是道光年间八角鼓艺人张三禄。 但真正把相声普及开的,要算这第二代朱绍文。朱绍文,艺名「 ”穷不怕”。 后来,他收了徒弟「 ”贫有本”、「 ”穷有根”等,常常带着一二个徒弟共同表演一个笑话,这样又逐渐地创造了对口相声和三人相声。 朱绍文纯靠相声改变命运,成名后还到王府专职表演三年,按月领饷,外加六品俸银。后来他广收门徒,让相声正式衍生成一个行业。 在朱绍文之前,虽有张三禄,同代有阿彦涛、沈春和等,但朱绍文的成就、声望更为突出,被相声界约定俗成地认为「 ”开山祖”。 就这样,朱绍文糊里糊涂地,成了相声行业的开山鼻祖。 到清末,相声传至第四代,规模开始升级。诞生了以李德钖、马德禄、周德山为代表,德字辈八位大家,合称「 ”相声八德”。 本来冷清的相声界,一下子热闹起来。 马德禄(马三立的父亲,高寿亭、郭荣起的师父),师从春长隆; 周德山又名瑞山(马三立的师父),艺名周蛤蟆,师从范有缘; 裕德隆,德字辈大师兄,艺名瞪眼玉子,师从富有根; 焦德海(张寿臣、朱阔泉、常连安的师父)师从徐有禄; 刘德智(郭启儒的师父)师从徐有禄; 李德钖艺名万人迷(马桂元的师父),师从恩绪; 李德祥(马寿岩的师父)师从恩绪; 张德全艺名张麻子,师承恩绪。 张寿臣 旧社会把人分上、中、下九流。 老辈观念里,相声演员居贱格,与娼妓、乞丐同属于下九流的行当。 名门贵族家庭,视子弟当相声艺人为奇耻大辱。 过去说相声是苦活,从业者多是被赶出家乡的文人、吃不起饭的江湖汉、无父无母的孤儿,都是生活里的底层人。 1949年,新中国成立。相声场子里有了穿灰制服的干部,地痞流氓突然消失。相声从「 ”玩意儿”,摇身一变,成为「 ”艺术”。 相声艺人们,终于摆脱下九流的身份,不再受辱。由此,相声进入巅峰时期。 三大相声世家为代表,即常家、侯家、马家,三峰并峙。常家有常宝堃,侯家则有侯宝林,马家代表是马三立。 常家相声中,最为拔尖的艺人,公认为常宝堃(kūn)。 1951年,常宝堃29岁。他参加第一届中国人民志愿军赴朝慰问团,到战场给军队表演相声。突然遭遇美军空袭而亡。5月15日,政府为常宝堃举行公祭。那时天津市区240万人,来了三分之一。80万人相送。 当时相声界按地域选盟主,人称「 ”北侯、南张、中少林”。 北侯是侯宝林,南张是张永熙,中少林是孙少林。但南张、中少林加起来的影响力,都不及北侯一半。 侯宝林(左一)早年说相声照片 侯宝林,是满族人,4岁不记事时就离家,跟着舅舅坐火车到北京,进了一户姓候人家,随了侯姓,至死都不知道自己真正的身世。 马三立(左一)早年说相声照片 在观众眼里,他已经是一个有着一对招风耳的干瘦的老头儿,长了一辈子都没长够100斤。 马三立是越老越红,足足火了一辈子。他一生演出的传统相声有200多个,最经典的单口相声《逗你玩》,全长不过6分钟,台词不过900字,但成了一个时代的记忆。 1998年,一个叫张文顺的相声艺人,在丰台有场曲艺演出。由于后台人数不够,临时将他和郭德纲搭在一起,两人因此结缘。 郭德纲、张文顺同台 张文顺本是大栅栏金店张家的公子,曾在北京曲艺团第一科当学员,后来他下海经商,经营航天桥附近楼上饭馆、楼下浴池的水鱼城。退休后,张文顺还是舍不得相声,又穿上大褂登台。 他和郭德纲等人,一起办了每周一场的相声大会。 一次有人公开抵制德云社,张文顺大怒:有能耐台上比试,台下阴人什么东西! 我打丫的去,我张文顺癌症,让我弄死他! 郭德纲在张文顺先生去世的时候,停演了一周,整个德云社上下全力为张文顺老爷子操办后事,郭德纲就是要让这些人看看,看看哪个能死得过张文顺。相关参考
地理图是传统相声贯口活的代表段子,与报菜名并称为相声演员的两大贯口基本功段子这里选取马志明、杨少华二位老师的演出版本(马——马志明,杨——杨少华)马:您看这相声啊,是曲艺形式之一。杨:对马:曲艺包括的
考历史学研究生要哪些参考书看你是考历史类的那门专业了。下面这些都是的,你看看!一、推荐参考书(一)、中国史朱绍候、张海鹏、齐涛主编:《中国古代史(新版.上册)》,福建人民出版社出,朱绍候、张海鹏、齐涛
文成公主是否嫁三代皇帝文成公主入藏多年,无子无宠,地位平庸,平日如丫鬟般伺候松赞干布的饮食起居,实与那个高高在上、雍容高贵、深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。文成公主的一生相当不幸,她在遥远的番邦生活
民国十六年,津门一桩奇案,案件一出便举世瞩目,后被改编为相声
民国有悬案,津门有奇谈;欲知其中事,需听「”大狮”言。喜欢听郭德纲相声的朋友,或听过他说过的一套单口相声,名曰「”白宗巍坠楼”。此事并非杜撰,实则真实发生,最初被改编为评书,后被相声艺人用以单口相声。
文成公主进藏的故事语文书上王晨公主进藏途中发生了几件事分别是什么发生了五件事,五件事分别是:1.一条河挡住了去路,她找了一段树干搭了一座桥;2.在沼泽地上撒了一把羊毛,就走过去了;3.遇见恶乌鸦,以为
文成公主和亲在什么时期昭陵,文成公主与松赞干布和亲是在什么时期
文成公主与松赞干布和亲是在什么时期文成公主与松赞干布和亲是在唐朝,唐太宗在位时期。唐贞观八年(634年),松赞干布遣使出使唐朝,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃
从541年松赞干布与文成公主“和亲”,俩人总共一块儿生活了九年,文成公主却寂寞地守了三十一年的“活寡”。而且,松赞干布跟文成公主与尺尊公主,都没有留下儿女。一提起唐朝的吐蕃,就会想到大名鼎鼎的松赞干布
文成公主死后藏在哪? 在藏王陵。 藏王墓是自吐蕃王朝第二十九代赞普赤年松赞至末代朗达玛等历代赞普们的陵墓群。从公元六世纪起建造,公元九世纪末结束。主墓为松赞干布和文成公主墓,有着悠久的历史和重要的
在唐朝时期,松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏,不仅给唐朝换回了几十年的安定生活,同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具,也促进了佛教在当地的传播,并且心灵手巧的文成公
王慧与张云雷,众多相声演员中,为什么郭麒麟和张云雷的关系那么好
众多相声演员中,为什么郭麒麟和张云雷的关系那么好因为张云雷是郭麒麟的老舅啊,虽然不是亲生的。老郭和前妻离婚很早,认识现在的妻子王慧时郭麒麟也就三四岁的样子吧,几乎是王慧给带大的,所以少爷和后妈关系应该