土匪讲究 ”十不抢、七不夺、五不准”匪亦有道
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篇首语：莫问天涯路几重，轻衫侧帽且从容。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了土匪讲究 ”十不抢、七不夺、五不准”匪亦有道相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
土匪讲究 ”十不抢、七不夺、五不准”匪亦有道
我们在影视剧里，经常看到反映土匪生活的桥段，他们「 ”乱世英雄起四方，有枪便是草头王”，打家劫舍、啸聚山林、绑票勒赎、攻城破寨、杀人如麻。当然，也有走上革命道路、奋起抗日的「 ”义匪”。 人们把的这些拉起的一伙人，搞掠夺民财的成帮土匪，统称绺子。匪首报什么「 ”字号”，这个绺子一般就叫什么名，如「 ”草上飞”、「 ”小白龙”之类。绺子的骨架以「 ”四梁”为核心，以「 ”八柱”为骨干，有如房子有梁柁、柱脚一样。 那么何谓土匪的「 ”四梁八柱”？先说四梁：一是顶天梁：是一个绺子的总头目，黑话称「 ”大柜、二柜”，又叫「 ”大当家的、二当家的”，掌管绺子的全权，也管土匪的训练教育，劫掠的重要财物的分配和迎来送往等事务。 二是转角梁：即「 ”搬垛先生”，通称先生。这是匪绺的军师，负责用唯心迷信的方法，如「 ”推八门”、「 ”算计”等伎俩，指挥整个匪绺行动的去向，决定攻守的措施等。 三是迎门梁：土匪称「 ”炮头”，该人须有胆量大、枪法准、指挥能力强等特点，充当先锋角色，遇到紧急情况负责「 ”前打、后别”——先行和断后。 四是狠心梁：匪话称「 ”秧子房掌柜的”，负贵看管、拷打绑来的人质一一「 ”票”，通过人质索取枪、弹、钱、物等。 再讲八柱：一是总催：是攻打响窑或突围的总指挥，也负责督察。二是水相：掌管各棚胡匪的站岗放哨，一般是一炷香一换班。三是马号：负责掌管胡匪的坐骑分配和管理等。四是账房：负责劫得财物的上帐、分配等。五是稽查：负责监督检查匪徒执行匪规的情况。六是上线员：「 ”负责侦探，掌管与所设「 ”汗线”（ 侦察员）的联系、攻打响窑或突围时领头指点等事宜。七是传号员：负责给大柜、二柜、总催传达命令，向匪首汇报军情等。八是棚炮：:类似军队的班、排长，负责管理他手下的那伙匪徒。 俗话说，家有家法，帮有帮规。土匪绺子有着统一的规矩和黑话。匪帮内不仅有权力和职责的明确规定，而且对土匪们的行为也有一定的规范和要求。匪首制定了诸如「 ”十不抢”「 ”七不夺”「 ”五不准”等很多规矩，严令部下执行。其中大部分规矩都是从前辈土匪那里代代传承下来的，只有很少部分是随着社会的变迁而作出的新调整，或者是增加了某些新的内容。在「 ”十不抢”中就很具体的规定：喜车丧车不抢；僧侣、道人、尼姑、佛家不抢；鳏寡孤独不抢；单身的夜行人不抢；摆渡的不抢；背包行医的不抢；车店不抢；赌博的人不抢；邮差不抢；挑八股绳的不抢。所谓挑八股绳的是指锔锅的或是卖梨糖瓜子的人。 在「 ”七不夺”中明确指出，娶姑娘送媳妇的不夺，送葬起坟的不夺，和尚道士不夺，妓女不夺，吹鼓手不夺，学士不夺，医生不夺。 「 ”五不准”是指：不准抢穷苦人；不准调戏、奸淫妇女；不准进产妇房间；不准走猪或驴在前面横走过的路，不准动用娶亲人家的酒饭等。当然，这只是一般匪帮中基本的规矩，其实，在不同的匪帮内部，还因为地域、组成成分或者是匪首本身的性格喜好等因素而有所不同。 他们主要是基于三个方面的考虑来制定帮规的：一是为了避免不好的运道。因为土匪的生活中充满了不确定性，所以他们非常忌讳那些有可能破坏运道的因素。比如说他们不抢喜车丧车、那是因为红白事是人生的两件大事，如果有人破坏反而对破坏者的运道不利。二是出于功利和实用的思想。有些职业将来可能对土匪有所帮助。为了以后能够利用这些人，土匪们会放其一马。三是出于一种不屑抢劫的想法。有些人确实是没有什么油水可捞，如「 ”穷教书，苦邮差”不值得一抢。有些规矩似乎很「 ”良善”，实则是出于迷信思想及匪性。例如，「 ”不进产妇的房间”，是怕「 ”血气之灾”冲了他们的运气；「 ”不奸淫妇女”，是因为他们认为干了这等事就要摊「 ”横梁子”，不是逃跑被人抓住，就是打「 ”响窑”挨枪子儿。 想知道更多关于土匪的内容，那就请打开今日头条app，在上方的搜索栏输入「 ”土匪”关键词。然后就会看到关于土匪的更多内容。 土匪的归宿。有道是语「 ”当一天胡子，怕一辈兵。”对此，土匪们皆引为心病，因此他们也不能不考虑一下自己的命运，如何结局，一般不外「 ”降、隐、死”三个字。一是降：大多数土匪，均愿投降，匪首当个官，匪徒当个兵，不愁吃穿，不怕官捕，又何乐而不为？ 九一八事变时，有些胡子还很懂气节，如李海青虽然也当过胡子，但他不降敌而抗日，深明大义，因而受人敬爱。二是隐：有一小部分土匪，逃入了深山老林之中，隐姓埋名、担惊受怕地了其一生。如有人揭发，亦不得善终。三是死：这是土匪深忌的一个字，但他们是躲不了的。不是老死、病死，而多是所谓「 ”横死”的。某些小匪在解放后，能改邪归正的可争取宽大处理，但有些不知改悔，且继续作恶成为惯匪的，或被剿灭，或被人民检举，均被治以应得之罪。总之，土匪的末日，多无善终，常言道：「 ”自作孽，不可活”诚则斯言。 参考资料：《近代中国土匪实录》群众出版社。 《旧中国三教九流》时代出版传媒股份有限公司北京时代华文书局相关参考
民国初期，军阀林立，社会动荡不安，不少人趁乱占山为王，过起了打家劫舍的生活，基本上全国各地都有几伙土匪，其中要数贵州土匪最多，影响最大。贵州省地处青藏高原东南侧、云贵高原东斜坡面上，境内80%以上是高
民国初期，军阀林立，社会动荡不安，不少人趁乱占山为王，过起了打家劫舍的生活，基本上全国各地都有几伙土匪，其中要数贵州土匪最多，影响最大。贵州省地处青藏高原东南侧、云贵高原东斜坡面上，境内80%以上是高
1.土匪发展史人类部落成立后，形成良好社会交易，流转之物慢慢占据人类商品主流，因流转之物出现也就出现了不事生产者的产生，这部分人挖空心思靠打劫营生，后接伙打劫称之为“土匪”。土匪群里只有‘一当家’‘二
张作霖他既是土匪亦是军阀又是民族英雄。张作霖是土匪，当然不错。早年的确上过几年“绿林大学”，但是，早在1901年就被官家招安了，当上了了政府军。当土匪的经历远远没有我们普通人上学时间长，有谁到了社会上
说起土匪，我们在很多影视作品里面可以看到。土匪中的大多数人都是被生活所迫，为了生计，不得不当土匪的。不过土匪的下场一般都不是很好，基本上都被官府给剿灭了。毕竟实力不行。不过也有的土匪比较特殊的，最后被
作者：张嵚一、独一无二的「”土匪”阁老明朝历代内阁首辅，别管政见业绩如何，却也大都讲究优雅风度。诸如夏言、严嵩、张居正这几位知名首辅，各个都是风度翩翩的美男子。却也有一位首辅，风格十分特殊：明朝隆庆年
古代的商帮中，晋商无疑是代表之一，在古代的时候，晋商中出现了乔家大院。在历史上，乔家大院出现在1756年，也就是在这一年中，乔家大院建立了。从此开始，乔家大院开始崭露头角，之后，乔家大院的知名度不断提
北洋大时代道德篇（二百九十一）：别拿豆包不当干粮。在北洋史上，虽说军阀之间的城头变幻大王旗，兵蕤肆虐成为土匪之乐园，但是不得不说民国土匪成为和行伍一样吃香的行业。所以说相当数量的土匪，纯粹是图金钱或其
1949年10月16日衡宝战役结束后，湘中解放，盘踞在龙山境内的国民党军残部，趁解放军挺进西南之际，勾结地方土匪，猖獗活动，企图动摇刚刚建立起来的人民政权。国民党军残余和土匪成为危害龙山的孽障。为了保
在各种影视剧中，都离不开土匪的身影，看上去土匪的日子非常不错，天天大鱼大肉，而且兄弟们大块分金银。认真地说，这是小说中的段子。在近代社会中，土匪的日子也很差。例如土匪的伙食，通常只有玉米饼和咸菜，至于