动辄二斤牛肉下酒的李逵,不仅餐餐犯法,而且还暴露了自己的阶层

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动辄二斤牛肉下酒的李逵,不仅餐餐犯法,而且还暴露了自己的阶层

《水浒传》里的英雄们,尤其是李逵,不仅嗜酒如命,而且动辄就招呼小二上二斤牛肉下酒。 远隔千年的我们,在敬佩这些英雄的豪气与肚量之余,也深为纳闷。 为什么英雄们只点牛肉,不点同属于粗肌肉纤维的羊肉呢? 图:李逵 其实了解下历史,特别是宋代饮食以及相关律法,就会奇葩的发现,李逵点牛肉下酒,不仅触犯当时法律,而且还屡屡暴露了自己的中下阶层身份。 点牛肉的李逵,餐餐犯法 中国古代就属于农耕社会,耕牛属于重要的生产工具。自秦汉以来,官方就屡屡制定律法禁止屠杀耕牛。 李逵所在的宋代也不例外,甚至在两宋三百多年时间内,朝廷不遗余力,颁布了五十多道禁止屠杀耕牛的条例。 图:耕牛 如北宋真宗景德元年颁布过禁令: 「 ”宰杀耕牛之人配千里,徒三年。知情买肉兴贩者徒二年。” 宰杀耕牛,不仅徒刑3年,而且知情购买也要徒刑2年。到了南宋高宗的绍兴元年又颁布: 越州内外杀牛、知情买肉人并徒二年,配千里。立赏钱一百贯。 法令将杀牛和买牛肉的人一律同罪处理了,都是徒刑2年,配千里,检举揭发者还能得一百贯赏钱。 图:牛肉 南宋时期的《名公书判清明集》一书,就记载有官府对宰牛之人惩罚的判例。 屠牛专业户刘棠因屠牛,被大诗人兼官老爷刘克庄,打了一百大板,牛肉作坊也被拆除。 图:刘克庄 在这种风气下可以想象,李逵若是大摇大摆的进入店家,甩出银两,要二斤牛肉,不仅会遭遇拒绝,还会被扭送官府。 在这点上,说李逵每次吃饭必点牛肉,餐餐犯法毫不为过。 那又为什么说李逵,总是点牛肉是暴露阶层呢? 总是点牛肉的李逵,属于中下阶层 宋代虽然法律禁止屠杀耕牛,却没有导致民间私下屠杀耕牛的风气,不然也不会先后出了五十几道圣旨,都来禁止此事。 但即使官方禁止,牛肉的价格没有高于羊肉,而羊肉也并不属于官方禁止行列。这是为什么呢? 因为大宋崇尚农业,牧业落后,羊太稀缺了。这也导致羊肉的价格奇高,相对而言,牛的数量远远高于羊,只是限于儒家的牛耕传统,官方限定不能宰杀罢了。 图:塞外羊群 羊肉有多贵呢?南宋的《夷坚丁志》记载: 「 ”吴中羊价绝高,肉一斤,为钱九百” 而当时的县尉每月的工资也不过才七千七百文工资,县尉的一个月工资吃不了9斤羊肉,这羊肉行情比起动辄二斤牛肉的李逵,真是霄壤之别。 而在《水浒传》里,吃羊肉的英雄也有,但得看看都是什么人。能宰羊待客的好像只有柴进柴大官人和天王晁盖。 图:全羊宴 而另方面吃羊肉也体现了阶层差别,因为牛肉属于官方禁止,所以士大夫们是绝对不会顶风作案,违背儒家道统的。 在这方面南宋的名臣胡颖最为典型,他在《宰牛当尽法施行》奏疏中说: 牛之为物,耕稼所资……自界首以至近境,店肆之间,公然鬻卖,而城市之中亦复滔滔皆是。小人之无忌惮,一至于此。 吃牛肉不仅属于犯法,而且还归类为道德上的小人行列了。在此等道德环境下,士大夫们怎么会冒法律和道德的大不韪,公然染指牛肉呢。 图:宋代士大夫 那士大夫们选择较为稀缺的羊肉,就显得不仅合法,而且凸显身份了。 所以说吃牛肉的李逵,不仅属于知法犯法的法盲,还暴露了中下阶层的身份。 羊肉的稀缺,也导致吃法不同 更有意思的是,宋人因为羊肉的稀缺和昂贵,都把羊下水当成好东西,还创造出了花式多样的各种吃法。 《东京梦华录》罗列北宋都城开封的早市饮食,就有羊肚、羊肺、奶房、赤白腰子等羊下水。 《武林旧事》里记载的南宋饮食,羊下水的名目就更多了,除了羊肚、羊肺、羊肾脏、羊睾丸外,还有羊血、煎白肠和羊肝羹。 图:东京梦华录 甚至因为羊肉,有些大宋官员对出使金国甚为期待,想借出使北国之际,到番邦对羊肉大快朵颐。但是他们真若去了的人,都大为后悔。 这是因为金国人羊肉是不缺,但是吃法过于生猛,还不吃羊下水,这实在不适合宋人的口味。 如南宋有名官员叫周辉,去金国出差,住在金国招待所,金国人晚餐上来的大块羊肉,他却难以下咽。为啥,因为金国人烹饪羊肉只做到三分熟,这样做的羊肉腥膻无比,还带着红血丝,既不好看,也不好吃。 图:金国骑兵 南宋还有位官员叫洪皓,他也出使金国遭遇尴尬。 他在著作《松漠纪闻续》记载,尽管金国人给他上的是全羊宴,但是他找不到任何羊下水。按照女真人的理解,全羊宴就是羊肉和一张羊皮而已。 就这样,周辉和洪皓等南宋官员,一方面即羨慕金国毫不吝惜的羊肉,另方面却难以下咽之余,嘲笑金国人的蹩脚厨艺,真是暴殄天物。 结语 通过上述分析,让我们更加明确《水浒传》仅为小说家言,动辄点二斤牛肉下酒的李逵们,不仅无视律法,而且恰恰暴露了自己的阶层身份。 而对比金国丰富的羊肉资源,宋人的羊肉稀缺性,不仅导致了羊肉成为上流社会的奢侈品,而且还催生了羊下水等饮食的多样吃法,大大丰富了中华饮食文明的内涵。

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