只羨鸳鸯不羨仙

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只羨鸳鸯不羨仙

铁壳暖瓶现在不多见了。 二十世纪八十年代,它可以赠送新婚夫妇或乔迁家庭。 我记得有一种暖瓶的铁壳上,绘了鸳鸯戏水图案,十分喜庆。 《诗经动物笔记》插图 还有就是年画上的鸳鸯。 我小时候因为看过《西游记》画册,总以为它们是幻想出来的鸟儿。 因为其绚丽的羽毛,在合肥地区的常见鸟雀中,绝无仅有——美得像假的。 所以后来首次在动物园见到鸳鸯,真有一种梦幻变现的感觉!之后获悉最漂亮的鸳鸯,竟然是公的,而不是母的,又让我大感意外! 鸳鸯在古代多比喻兄弟关系 鸳鸯天生就是让人震撼的鸟儿。 鸳鸯于飞,毕之罗之。 (《小雅·鸳鸯》) 先民喜欢捕捉鸟类做礼品送人。鸳鸯在那时算档次很高的,可以呈献君王,饱含祝福之意。 它的同科鸟类野鸭,就没有这份「 ”荣耀”。 当然,野鸭肯定欢喜不尽。荣耀是把双刃剑,完全不合中庸之道。这种颇具艺术品位的鸟儿,向来适合表现诗情画意,当鸭子煮了,就是花下晒裈大煞风景。所以在这个层面,鸳鸯又胜过了野鸭。 现代人说起鸳鸯的内涵,大抵离不开爱情。而古老的时候,它们多用来比喻兄弟关系。三国时的曹植在《释思赋》中咏叹—— 况同生之义绝,重背亲而为疏。 乐鸳鸯之同池,羨比翼之共林。 不过,这里蕴藏的伤感,可能涉及手足相残,令人想到其《七步诗》里的「 ”煮豆燃豆萁”。鸳鸯在其中,只能是曹植对兄弟和睦情景的梦想而已。 与同时代的嵇康相比,曹植一生可谓孤苦。 因为嵇先生虽然死得早而惨,却能在有生之年,享受真正的亲情与友谊—— 鸳鸯于飞,肃肃其羽。 朝游高原,夕宿兰渚。 邕邕和鸣,顾眄俦侣。 俛仰慷慨,优游容与。 (嵇康《赠兄秀才入军》) ——此处的「 ”鸳鸯于飞”直接取自《诗经》,喻指志同道合的兄弟。 按照现代有些人的习惯思维,一准会恶意联想到「 ”基情”之类。 而这个不良想象的产生原因,却可以追溯到唐朝大诗人卢照邻,他在《长安古意》中有一句非常著名——愿做鸳鸯不羨仙! ——据学者说,这是中国人最早将鸳鸯比作夫妻的文字。其影响流布到千年之后的大多数中国人意识中,就不便再与他们谈什么「 ”兄弟鸳鸯情”了。 误会不起。 鸳鸯作为男女爱情的象征很好。它们的自然行为确实体现了忠贞不渝,而且有一份独特的亲昵。 雌雄鸳鸯交配期间,交颈而鸣,一起嬉戏,并肩游泳,不时将嘴浸入水中,像是共饮合卺酒。 给鸳鸯保留一方湖泊 当代中国仍有两处鸳鸯的野外乐园,一处是江西省婺源县的鸳鸯湖,另一处在福建省屏南县的白岩溪。 前者号称世界最大的野生鸳鸯栖息地;后者溪长 11 公里,每年能接纳上千只鸳鸯越冬。 但愿这两个美好的地方能长存,因为曹植又说了—— 树木发春华,清池激长流。 中有孤鸳鸯,哀鸣求匹俦。 (《赠王粲》) ——鸳鸯摇身一变为贤者代称。 后世文人李善解读认为,这里的「 ”孤鸳鸯”就是指王粲。 如果世间贤者难以获得一处清净之地相聚的话,至少也要给野鸳鸯保留一条河流、一方湖泊吧?否则,从人文到自然,我们会遗失全部的美。 《诗经动物笔记》插图 当一对野鸳鸯浮出水面踏上岸来,整个世界都亮了。它们用橘红色的嘴修整缤纷的羽毛,让岸边的岩石、杂草、树木等等蓬荜生辉,万物顿时更显生机。 其实鸳鸯对生活的要求不高,靠近水边的老树洞,就是它们乐意暂住的别墅。 每次孵化小鸳鸯 10 只左右,非常辛苦,还要随着季节南北迁徙。 再机警,也难以在这个时代保证其种群的数量。 国家将其列入二级重点保护动物,鸳鸯并不知道,但,我们应该知道。 END 文|张晓失 著,摘自《诗经动物笔记》 图|摄图网版权图片,《诗经动物笔记》插图 扩展阅读: 《诗经动物笔记》 唯美诗经,流传千年。鸟兽鱼虫,万物有灵。从《诗经》里出现的动物说开,纵古观今,领略不再冰冷的千年之美。 点击「 ”了解更多”,阅读本书↓(特别赠送2020月历卡)

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