从明清皇宫大水缸了解消防 古代除了装备差 组织管理水平如何

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从明清皇宫大水缸了解消防 古代除了装备差 组织管理水平如何

火,促进了人类进化和发展,学会用火是人类向文明迈进的重要标志,正是火才让人类告别了茹毛饮血的时代。 但从火诞生的那刻起,福祸便相伴而来。火灾,自古就是人类的大敌。前人因此留下了「 ”水火无情”、「 ”星星之火,可以燎原”、「 ”火烧当日穷”等警句。 人类社会发展到今天,虽然对于火灾消防拥有了科学方法和现代化装备,但火灾仍无法杜绝。全世界每年因火灾造成的伤亡和损失都是触目惊心的。 古代社会科学不发达,灭火的装备也不先进,他们是如何做好消防的呢? 到首都北京,来到故宫紫禁城参观,就会发现皇宫里的每座大殿的屋脊两端,都有一组对称的龙形装饰,建筑学上称之为「 ”正吻”或「 ”大吻”。 它实际上是一种叫「 ”蚩尾”的神兽,「 ”谓水之精,能辟火灾”。在大型建筑上安放这种装饰,是古代建筑必不可少的,不过这种设计也只是古人的一种自我心理安慰而已。 北京故宫宫殿建筑主要是木质结构,最初的避雷设施也不先进。偶尔遇到落地雷电,极易引发燃烧,古人称其为「 ”天火”。 故宫自明永乐年间建成以后,很多宫殿都是在数次大火中被焚毁又被重建。明代嘉靖、万历两朝皇宫火灾数量尤其多,嘉靖皇帝当政45年,发生火灾14起,平均每三年多便有一起。而清代的康熙王朝,61年只发生了两起皇宫火灾。对之下,明代皇宫发生的火灾多于清代。 有统计说,截至1949年,紫禁城共发生过大小73次火灾,其中供皇帝上朝、大臣觐见的太和殿曾先后被火灾烧过4次。 水火相克,古人对此是了然于心的。 明代永乐年间皇宫初建之时,设计师们便巧妙地将护城河水引入了皇宫苑内,形成至今仍在的「 ”金水河”。同时,皇宫内还掘有水井80余眼,除了供生活之用外,也为灭火之用。 但有了水源还不够,必须备有有储水器物。 现今到北京故宫游览,必然会看到一些大殿前、庭院中赫然摆放着的一个个大金属缸。这些大缸不仅腹宽口收、容量千斤,而且装饰精美,两耳处还加挂着兽面铜环。 许多人见了,都不禁想问这些大缸是做什么用的? 据《大清会典》记载,皇宫中共有大缸308口。但伴随着岁月消逝,如今只剩下了百余口。 故宫里年代最久远的大水缸,为明弘治年间铸造的铁缸。明代铁缸造型上奢下敛,古朴大方,缸的两耳均加有铁环。而铜缸则大多为清代铸造,缸的两耳加兽面铜环,腹大口收,工艺也堪称精美。 在清代,皇宫中哪个院落摆放哪种大缸、摆放几口,都有具体规定。 这其中鎏金铜缸等级最高,陈设在太和殿、保和殿和乾清门两边,共有18口。而内廷东、西六宫庭院及长街上所陈设的就是比较小的青铜缸或者铁缸了。高档的鎏金铜缸每口高1.2米,直径1.66米,重1696公斤。 铸造铜缸的费用约合白银500多两,再加上铜缸最外层的一百两黄金,铸造费至少要花白银1500两。 传说乾隆皇帝登基后,见太和、中和、保和前三殿的重要场所均置有大缸,便问其老师用意何在。乾隆的老师告诉他,皇宫要地的这些大缸名谓「 ”门海”,实际上是用于「 ”镇火灭灾”的,亦称「 ”吉祥缸”。 冬天为了防冻结冰,还要给大水缸带上棉套,并按季节用炭火给水缸加温。由于此缸的主要功能是防火,因此,也被称为「 ”太平缸”。 不幸的是,1900年八国联军侵入北京,闯入皇宫中疯狂破坏掠夺。许多洋匪见搬不走硕大的「 ”金缸”,便用刺刀刮剥缸壁上的镀金,使一些大水缸留下了伤痕累累的屈辱见证。 据史料所讲,故宫里的「 ”门海”分为六种:鎏金的大缸,称为「 ”金海”,未鎏金的称为「 ”大铜海”,以铁铸的缸,称为「 ”大铁海”。其余的则根据缸的容积,称为「 ”中铜海”、「 ”小铜海”等。 皇宫内「 ”门海”贮水的消防设想,与今天的消防水罐、水池、市政消火栓意思差不多。大水缸一般在宫廷中的小天地里实用,它虽可储存大量用水,但机动性不高。 在没有自来水管道、没有高压水枪和消防汽车的古代,对火灾的预防是十分精心的。 在各式古装影视作品中,有时会看到守夜人边走边喊:「 ”天干物燥,小心火烛。”其实这并非虚构,完全是有据可依的史实。 在远古开始使用火的同时,人类便体验到了失控火的危害,防火意识由此而生。 《周礼》记载:「 ”仲春以木铎修火禁于国中。”即在每年仲春二月,当天上的火星行将出现之际,宫廷中负责掌管用火的人就要敲着木铎走街串巷,提示人们做好防火。 可见,在商周时期,就已经出现了不低的防火理念,认为对付火灾必须「 ”防患于未然”。到了东汉时期,防火观念进一步完善,荀悦在《申鉴·杂言》中说:「 ”一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。防为上,救次之,戒为下。” 唐代负责管理火情灾害的组织叫「 ”武侯铺”,分布在城市、坊间。布置的防火救火兵员从一、二十人到上百人不等,在城府形成了完整的火情传达系统。灭火工具大多是用猪、牛、羊等动物的皮编织的袋子。 宋代负责地方火禁等事宜的防火官叫厢使。北宋首都汴京(开封)设置了专门的消防机构,称为「 ”军巡铺”。军巡铺的铺兵都经过严格培训。救火时,铺兵各司其职,有运水的、有灭火的,还有救护民众的。除了救火,军巡铺还负责防火,每到夜晚,铺兵都深入街头巷尾查看防火情况,下半夜要灭掉一切烛火。据说,这应是世界上的第一支城市专业消防队伍。 北宋仁宗皇帝当朝时,已经完善了水袋、水囊、麻搭等比较先进的灭火工具。苏东坡在杭州任通判和太守时,特意升级了灭火队员的配置工具,有棚索、斧、锯、火笼、火背心等装备。 到了南宋,都城临安(今杭州)的主要街道都驻扎有名为「 ”防隅军”消防队。这些「 ”防隅军”都经过严格训练,除了救火,还专门于夜间巡逻,督促居民按时熄灭油灯、蜡烛、灶火等。 宋代还在很多城市里设置了望火楼,楼顶有两人值班,发现城中有火情就及时报告,以便官府组织救火。望火楼应是中国最早的消防「 ”瞭望塔”。 广西桂林在南宋时期称静江府,现在桂林市城北的鹦鹉山石壁上,仍然保存着南宋咸淳七、八年(公元1271年、1272年)镌刻的当时全城总平面图。从图上可以看出,望火楼位于该城宝贤门. 和镇铃门之间的山上,与城墙连接。它是一座建造在立柱上的方形二层楼,士兵站在楼的平顶上可以瞭望全城火警。 明朝,一些城府组建了火兵,主要是防御敌军火攻引起的火灾和防范其他火患。 火兵驻扎在城中心或建筑密集、人员流动多的地方,配有水桶、藤斗、麻搭、唧筒、竹梯、斧、锯等救火器具。 朱元璋规定皇帝的东西是不可有闪失的,因此,存放銮驾仪仗等器物的仓库除沿护城河设置外,还建造了绝对可靠的防火隔墙。防火隔墙其实是每隔7间房屋空出的一间房,无门无窗,里面都是夯实的土,厚度达5米。 除了城市,古代农村的居民一般都选择滨水而居,或者在村中掘有池塘,以保证扑救火灾时有足够的水源。另外,南方百姓居住的白壁青瓦马头墙,也有防火和防风双重作用。 清朝入关后,借鉴前朝的经验教训,对于火的管理更趋严谨。康熙、雍正、乾隆时朝,都城每个机桶处(防火班)人数不少于两百人。防火机桶,是当时十分先进的引水灭火工具。 同治年间,民间曾自发成立了消防组织「 ”水龙局”。清代诗人吴东发观看过「 ”水龙局”救火情况,挥笔留下了「 ”数人并力动枢机,呼吸纵送在复右”的诗句。 1840年鸦片战争之后,西方先进消防技术开始进入古老的中国。清光绪十三年(1881年)后,清朝廷下令购置了一批西洋消防装备。包括洋车式水龙(洋龙),即腕力水龙,装有轮盘推动,仍靠人工腕力压迫出水。后来又有了机械马达发动出水的救火车,被称机龙。当时每车雇夫役50名,由救护衙署兼顾扑救火灾。 衷心感谢各位朋友阅览《掌心春秋》,如果您喜欢,可点击栏目右上角的提示「 ”订阅”或「 ”关注”。我们共同赏析历史趣闻,回忆历史往事…(声明:文中配图均源于网络)

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