从兰陵萧氏一族两朝各建国号，细说那些隐藏在历史细节中的魔鬼
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从兰陵萧氏一族两朝各建国号，细说那些隐藏在历史细节中的魔鬼
南朝萧梁镇墓石兽 古代国号严格按照经学来取，其原则来自于三代更替的历史，是古代历史的一个重要特征。国号背后隐藏着一个统治集团的身世、地德、族群、郡望等等，是不能乱取的，否则会影响统治集团的团结。萧道成、萧衍都出自兰陵萧氏，但各自取了不同的国号，这背后由南朝历史的特殊性决定。从中可以让后世看到，历史上什么都能骗人，唯有国号不会骗人，这是隐藏在读史之中的关键细节。 国号的一般原则 根据三代夏商周兴替的历史，儒家总结出了一整套关于「 ”禅代革”的规则。这套规则最讲究地缘、族群和观念，例如，殷人革夏，之所以取号为商，是因为夏代帝相时期，相土因作乘马有功，被封为商侯，居于商丘；这是商人兴起进入统治者行列的标志性事件，成汤革夏之后，追溯祖宗遗烈，实源于商侯之封，所以用「 ”大邑商”来命名本政权。其他如周朝的周，既指位于岐山之下的周原，也指一个紧密团结的贵族集团。 齐字的演变 次要规则是「 ”五德终始说”，用来平衡第一条规则，如刘裕本来起于京口，其祖先地望为彭城，并不属于古代宋国，而是属于徐地；然而，徐为淮夷，不能名华夏，所以只好折中到与淮夷地理较为接近的宋国，取其水德，可以灭晋火。另外，汉晋时的宋地多有中州高门，取宋为国号，可以让国人服其文明。可见，取国号的名堂非常之深，必须要有对历史和现实的双重洞察。 兰陵萧氏何以分别齐、梁 兰陵萧氏在西晋八王之乱和稍后的胡人内侵之中受到冲击，因兰陵位于今天的临沂地区，是一个军事地理上的次级枢纽之地，所以兰陵萧氏南渡，被安置在晋陵郡武进地区，《魏书》称之为「 ”武进楚”。萧氏在南渡人群中只属于中层社会，而且属于武人阶层，由于北府兵的存在，京口楚子集团掌握了绝对优势，萧氏这种即便在军中也不是第一梯队，只能潜伏忍受。 南朝古寺 然而，随着刘宋皇族出现继承危机「 ”泰始之祸”，长年在北境作战的薛安都在纷乱中投降北魏，稍后导致淮北四州和淮西六郡失陷，大量流民再次涌入南朝。当此危急之秋，萧道成南征北战，一边平乱，一边收拾淮北，成就了人所不及的殊勋。陈寅恪在《魏晋南北朝史讲演录》中认为，这批流民原在三齐之地，精于弓箭，萧道成因之建立了自己的班底。这批三齐精兵就成了萧齐政权的军事支柱。他最终击败江南本地豪族沈攸之，取得大位。 《宋书·明帝》：辛巳，以辅国将军刘灵遗为梁、南秦二州刺史。薛安都要引索虏，张永、沈攸之大败，于是遂失淮北四州及豫州淮西地。 萧道成为什么取国号为齐，这里有三层意思：一是明确自己的地望，萧氏所属的兰陵，古代属于齐地；二是自己的军事支柱是三齐系统，区别于刘宋的彭城系统；三是齐国曾经是超级大国，以示军事立国、不忘北伐之志。当然，萧道成的御用文人还制造了很多谶语，例如「 ”三禾掺掺林茂孳，金刀利刃齐刈之”等，以示南齐之建立切合天命。 六朝胜迹栖霞寺 但萧齐很快就内乱灭亡，同宗的萧衍在荆襄地区起兵，建立了梁朝。萧衍与萧道成虽然同为兰陵萧氏，且同迁武进，但作为将领的生涯却各不相同。萧衍长年在长江中游的襄阳地区驻防，襄阳是南朝侨置的雍州，收拢了从关陇一带南下逃亡的流民（学者称为「 ”雍州集团”）。这些流民与东方的楚子集团一样，勇悍善战，只是长期以来没有机会介入中枢争斗。在南齐末帝昏庸乱政之时，萧衍起兵清君侧，废除萧宝卷，拥立南康王萧宝融，稍后又禅代。 萧衍取国号为梁，也有几层意思：一是荆襄地区为古代九州的梁州，先秦时虽然有早期楚国在此立足，但未成气候，因此不能用楚；另外，这里虽然也有古代的一些封国，如随等，但不足以名国；二是萧衍的军事支柱是襄阳的雍州兵，必须区别于萧道成的三齐系统，否则就没有改朝换代之实了。（完） 南朝画砖相关参考
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