曾经拯救汉族百姓于水火,俨然相亲相爱一家人
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曾经拯救汉族百姓于水火,俨然相亲相爱一家人
说起契丹族,在明朝之后便完全消失不见了,他曾经轰轰烈烈的在中原大地扎根生存过,也曾治理过不小的中原土地。因此,对于东欧及西亚等地的人来说,他们眼中的中国便是历史记录中的契丹人。也由此可见,昔日契丹曾风光无限,昔日中国也曾仰赖契丹的拯救而存活了成百上千万的民众。 很多人可能会奇怪,契丹按理说应该是与当年的中原格格不入的,人家游牧,咱们种田,各有各的活法不说,管理与统辖也互不交流。这样一个曾经到中原内地来抢地、抢资源的民族,对中原百姓有什么恩德可言呢?好吧,这可能就是我们需要了解历史的部分,虽然契丹也真的曾经抢占中原,但他们的行为与其他游牧族的野蛮相比,那实在是太客气了。尤其是一个契丹后人的行为,直接让中原百姓受益匪浅。 事实上,大辽国的前身就是契丹,当时后晋刚刚抢了后唐的江山,而且是在契丹人帮助下完成的。后晋皇帝自然要给人家契丹提点成,于是大手一挥便将燕云十六州当回扣指给了契丹人。契丹首领耶律德光这才在后来建了国家「 ”大辽”,开始对汉文化进行了解并接受。其实早在这之前契丹便对中原部分土地行使过主权,只不过因为业务不熟练,最终又抽身而退了。 至大宋朝宋真宗上位之后,大辽已经非常强盛,宋朝因没有能力与大辽对抗,最后达成了「 ”檀渊之盟”,于是辽、宋之间平安无事上百年之久。史料如实记载当时太平的两国景象:生育繁息,牛羊被野,戴白之人,不识干戈。老百姓连武器都不认识了,这种太平真的是百年无战事才换来的,这对百姓来说是再好不过的生活,相信此时的中原百姓对大辽绝对没有仇恨与抵抗。 契丹族对中原的友好起到了榜样作用,比如动不动就下令屠城的蒙古,也因为契丹族的影响而放缓对中原百姓的屠戮。特别是后来窝阔台上位,军中的法规一直保持「 ”凡攻城邑,敌以矢石相加者,即为拒命,既克,必杀之”,也就是说只要你有一点反抗,一进城便杀掉你。 这种法规不得不让中原百姓见蒙古兵而眼红。但有了契丹后代耶律楚材加入的蒙古军队便不一样了,可以说耶律楚材一句话便拯救了一百多万中原百姓。而耶律楚材是谁?正是契丹后代,耶律德光的重重重孙,而契丹族在这个时候几乎已经消失了。 当时金朝的首都设在开封,自然满城内外皆为中原百姓。当蒙古铁蹄踏破开封大门后,他们马上便要开始屠城对待了。这时正是耶律楚材反对,并建议只对金朝皇家完颜一族进行开责,其他无辜百姓不应累及,否则中原大地将会一片空虚,而蒙古则只能得到一片没有人烟的土地。窝阔台听从了耶律楚材的意见,开封一百四十七万百姓得以生还。 非但如此,甘肃、陇西一带的中原百姓也因为耶律楚材而未伤及无辜。耶律楚材深知蒙古军队所到之处的残忍,所以早就在窝阔台面前开始周旋。他晓之以情,动之以理,最终让窝阔台下达了一道命令:许以不杀。如此甘、陇二十多个州的百姓免去了涂炭之苦。至元朝上线,这一法规依然有效,从而使中原百姓不再无故受到杀身之祸。这就是契丹留给中原百姓的友好,就是不应被遗忘的现实。 虽然说国家之间的竞争在所难免,但百姓在任何时候都是无辜的。一场道德且人性的战役,首先要做的就是保一方百姓之平安。只不过这在古代是非常难做到的事,唯有契丹人用少数民族的头脑学习了汉文化的精髓,从而成就了自身的仁德。虽然契丹族消失了,可在其力争下保存下来的中原百姓却一代又一代的传承着。所以,国纵不复,情却不消。相关参考
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