宋真宗去了一趟泰山,后世帝王再也不敢搞封禅祭祀了
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篇首语:将相本无种,男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了宋真宗去了一趟泰山,后世帝王再也不敢搞封禅祭祀了相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
宋真宗去了一趟泰山,后世帝王再也不敢搞封禅祭祀了
本文约4300字 | 阅读时间大约9分钟 1. 现在看来,宋真宗赵恒真的是「 ”天选之子”。 为什么呢? 作为宋太宗的第三子是没机会即皇位的。但他大哥疯了,二哥暴死,太宗逼死弟,侄,留下的皇位只能传给他了。 就是如此,赵恒继位也是「 ”有如神助”。 宋太宗死,李太后一直想更改遗命让已经疯了的长子赵元佐即位,不是说他疯了吗? 但是李太后没有用疯啊。 李太后派宦官王继恩去找元佐,赶快拖过来先把龙椅坐起来再说。 情况很紧急啊。 这时候,丞相吕端急中生智,让小内侍把赵元佐反锁在宫中,另一方面急招皇三子入宫。等皇三子赵恒坐在龙椅后,等内侍掀帘后,确认皇位上坐的确实是皇三子赵恒后,吕端才带着大家一起下拜。 你说,我们的宋真宗当个皇帝也真不太容易。 的确,不容易。 宋真宗即位才两年,辽人就进攻宋朝。 长期在宫中生活的宋真宗哪见过这种场面,加上一些主和派叫真宗「 ”先跑为敬”,以后再说。于是赵恒脑中闪出一个字:跑! 可是当时宰相是寇准,寇准说,契丹人一来你就跑,这是咋回事啊。这事你不但不能跑,而且必须御驾亲征才行,这才能有胜算。 基于对寇准的绝对信任,基于对自己人品的高度自信,赵恒说,去就去谁怕谁? 宋朝边防战士看到皇帝本尊驾到,显然是士气高涨。当宋真宗的车驾出现在澶州前线时,士兵高呼"万岁"连延不绝,声震数十里,人人同仇敌忾、个个视死如归,很快就集结起数十万之多的援军与辽军对抗。 这当口,辽国名将萧挞凛在察看地形时,被宋军用弩射中身亡。 胜利向太不容易的宋朝和宋真宗倾斜了。 寇准来劲了。 寇准说,皇帝既然来都来了,干脆我们就一鼓作气乘胜追击,收复幽云十六州。 这话差点把赵恒同志从龙椅上「 ”震”下来。 赵恒心想这不是要我的命吗?拉倒吧,这场仗打下来觉都睡得不好,不打了。 你赶紧给我去——议和。 「 ”澶渊之战”瞬间变成「 ”澶渊之盟”。 你穷,你就赶紧拿钱走人,我有钱,任性。 赵恒创造性的签署的「 ”澶渊之盟”,让宋辽双方大致保持了百年之和平。据说,赵恒后来驾崩的消息传来,辽圣宗「 ”集蕃汉大臣举哀,后妃以下皆为沾涕”。 可见,辽国人民对赵恒的感情有多深。 不管怎么样,「 ”澶渊之盟”让赵恒名留史册。 你说赵恒的封禅事宜,扯「 ”澶渊之盟”干啥子? 因为没有「 ”澶渊之盟”,就不可能让国内老百姓修养生息,全国上下朝着一个全面复兴的大宋帝国目标跨步前进。当然也没有宋真宗赵恒大搞封建迷信,一心封禅的条件了。 这还得从寇准说起。 寇准从「 ”澶渊之盟”之后膨胀了,到处说没有他的力谏皇上御驾亲征,何来「 ”澶渊之战”「 ”澶渊之盟”,何来国内老百姓生活的蒸蒸日上啊。 人一膨胀就分不清东西南北了。 一次朝会后,看到赵恒目送寇准的眼神,皇帝的另一心腹王钦若出手了。 哇,皇上为什么这么敬重寇相公啊? 没有他,就不可能有澶渊之盟啊,他的功劳是大大滴。 是不是啊?这好像不太对啊。 此话一出,赵恒愣住了。 王钦若说,"澶渊之役,陛下不以为耻,而谓准有社稷功,何也?"这个「 ”澶渊之盟”就特么是一个人生败笔啊,皇上为什么不认为这是耻辱而认为这是社稷之功呢?明显说不通啊。 为什么说不通? 王钦若接着说,"城下之盟,《春秋》耻之。澶渊之举,是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟,其何耻如之!"意思是说,城下之盟皇上知道吧?这个澶渊之盟就是城下之盟啊。你是万乘之躯的皇帝,被寇准这边一忽悠,签下这耻辱的盟约,你高兴个啥?寇准就是把你当成一个赌注,拿你赌一把而已。 这事,天下人都知道,难道皇上不知道? 此时,皇上知道了,很愤怒。 但怎么洗刷这个「 ”耻辱”呢?不然天下人咋看我啊? 于是,赵恒期盼的眼神看着王钦若。 王钦若给皇上「 ”上眼药”了。 他提了一个和寇准一模一样,当然当今皇上永远都会拒绝的建议:皇上干脆把燕云十六州打下来不就得了,打下燕云十六州就是稳稳的报仇雪耻啊! 此时此刻,赵恒估计想把鞋子脱下来向王钦若扔过去。特么我能打得下来,我还签什么「 ”城下之盟”啊。 这个议题赶快过,下一个议题上。 王钦若心想,上一个提议是伏笔,那好,正式的建议来了。 「 ”我们搞一次泰山封禅吧?” 2. 这建议让赵恒非常心动。 但封禅是一个特大的国家政治活动,哪是你想搞就搞啊。 因为在赵恒之前,也就秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、去泰山封禅的(武则天是去嵩山封禅的),这些都是大帝式的帝王。 宋真宗赵恒无论从那种历史角度和纬度,都和这些帝王不在一个水平线啊。 其中,之前还有一些名声赫赫的帝王不是不想去,结果都被「 ”劝停了”。 因为不是每个帝王都具备封禅的资格。 有人说,帝王封禅还必须得满足三个条件。 第一、是更朝换代、国家统一; 第二、是帝王在位的时候必须有政绩。比如要国泰民安、国富民强,这样大家才会信服。 第三、就是必须有祥瑞出现。就是得有一个吉祥物。 春秋时期齐桓公是九合诸侯一匡天下,他想到泰山来封禅,遭到管仲的极力反对,说他不够资格。 齐桓公不高兴地说:「 ”我九合诸侯一匡天下,如此巨大的功业难道还不行吗?” 管仲说:「 ”不行,你缺乏祥瑞。” 管仲给齐桓公提了几个吉祥物,其中有东海的比目鱼,西海的比翼鸟,这在当时根本是弄不到的,所以只好不了了之。 我们还发现,各种「 ”汗”傍身的唐太宗李世民居然没有在e封禅帝王的名单之中? 唐太宗也想啊,可是他遇到了魏征。 贞观六年,唐太宗想到泰山封禅,魏征反对,太宗一连六问魏征:「 ”公不欲朕封禅者,以功未高邪?德未厚邪?中国未安邪?四夷未服邪?年谷未丰邪?符瑞未至邪?” 唐太宗的话也明显:「 ”你不让朕去泰山封禅,是朕的功绩不高吗?是朕的德行不厚吗?是天下没有安宁一统吗?是四夷没有被打服吗?是百姓的日子不丰裕吗?还是没有祥瑞之兆呢?” 面对太宗的诘问,即便是魏征都十分肯定的告诉他,陛下您是牛逼的,但是魏征仍然建议:「 ”然承隋末大乱之后,户口未复,仓廪尚虚…崇虚名而受实害…”。 「 ”至隋末大乱之后,人口尚未恢复,粮仓国库还不够充实…这是徒有虚名而又劳民伤财的事情…” 唐太宗思虑再三,只得惺惺作罢。 人民群众到现在都没有用想明白,宋真宗赵恒凭什么能去封禅? 但赵恒是想明白了的。 三大封禅条件在赵恒看来,就差一祥瑞而已。 关键特么这个祥瑞咋整啊? 不要怕,没得?创造条件得有啊。 王钦若直接给赵恒递了一个点子:「 ”您以为什么《河图》、《洛书》真的存在吗,不过是以前的那些牛逼货们用神神鬼鬼来蒙人而已…您呐,只要公开表示笃信并推崇这些玩意,这就跟天降祥瑞没什么差别了。” 王钦若太有思想了,说干就干吧。 造假没人查处,而且当成真的来供奉,那就随便造了。 当然,大臣中还是有一些相对比较耿直和真正的大臣。赵恒一想,我这么执意推行「 ”祥瑞造假”行动,不明事理的大臣横插一脚进行劝阻咋整?比如耿直宰相王旦。 赵恒没办法,他得对付宰相王旦。 宋真宗便把请王旦请入宫中喝酒,酒局结束后,送了王旦一坛好酒。王旦回家后打开一看,酒坛里装了满满一坛的金银珠宝。 皇帝贿赂大臣,千古奇事,为了能封禅,赵恒真的豁出去了。最高领导送的东西怎么退啊,这面子必须得给啊。领导要去,就去吧,配合演出即可吧。 当然,排除了一切障碍,开始整「 ”祥瑞”了。 于是从真宗自导自演了一出「 ”神人托梦降天书”开始,各地的祥瑞之兆顿时像雪片一样飞来,这里长出「 ”佳禾”,那里「 ”龙见于云中”,陕州官府竟然上奏「 ”黄河水清”了——圣人出现了! 最终在宰相王旦的牵头下,数万有组织的「 ”人民群众”五次联名上书,要求朝廷举行封禅大典。 真宗推托再三,但是不久后的某一天真宗皇帝又收到托梦天书一份,是上天再次暗示他可以去封禅,看来真是天意难违呀。 据说,这事成了王旦一生的污点。临终之前,这位耿直的老臣对其子说:「 ”我一生无过,唯有劝谏天书一事,是我的过错无法赎回。我死后,可为我削发,披僧尼穿的黑衣殓葬即可。” 当然这是后话,无关紧要了。 宋真宗随即下诏:十月去泰山封禅。 万事齐备,只欠泰山了。 3. 1008年的深秋,泰山迎来了一众浩浩荡荡数千人的宾客,为首的就是宋真宗赵恒。 好不容易争取来的封禅活动,在泰山顶上举行的封禅的仪式感爆棚是一定的。 赵恒为了表示对「 ”封禅”的虔诚,甚至要求上至王公大臣,下至仪卫随从,结果整个封禅仪式前后共花了47天,耗资800余万贯。 皇帝的志得意满表现在:我即天下了,自我感觉太好了。 封禅过程中,赵恒曾经下令文武百官,礼仪侍卫必须全部斋戒。 赵恒还是太天真了。 你信教吃斋,大臣谁遭得住啊。 当面不吃,晚上用大鱼大肉加个餐,补充体力还是可以滴。 封禅结束后,啥事都当真的赵恒非常关心部下的身体健康:「 ”大家一路上给着我吃素,非常不容易啊,我给你点个赞。” 枢密副使,「 ”戳锅漏”马知节说:「 ”其实还是有打野驴子吃的。” 我估计现场气氛是瞬间凝固。 封禅结束后,回到京城汴梁,为庆祝封禅盛典的圆满举办,宋真宗再次大宴群臣,一群人酒足饭饱之后登上城楼,真宗看到城楼下的百姓们都光鲜亮丽,穿丝戴绸,十分满意的感叹道:「 ”都城太繁荣了,皆卿等辅佐之力都是你们辅佐有功啊。” 「 ”领导说得好,鼓掌!”大臣们纷纷鼓掌。 但「 ”戳锅漏”马知节又突然冒出一句:「 ”穷人早就被赶在城外去了。” 我估计现场气氛是瞬间凝固。 这只是封禅活动的前戏。 从公元1008年到公元1022年,各种封禅、祭祀、拜神持续达15年之久,经过旷日持久运动式的「 ”反复洗脑”,战果无比辉煌:皇帝志得意满,百官神经兮兮,黎民神志不清。 特别是那个蝗虫事件,太有代表性了。 公元1016年,发生了大规模的蝗灾,危害的大片的良田,让百姓们遭受到很大的损失,按理说从朝廷到地方政府赶紧灭蝗虫啊。 不! 全民疯了,有皇帝的天威在,何须王莽动手啊——蝗虫羞愧得自杀了。 在皇帝的天威下,蝗虫只有各自自杀的下场: 1.蝗虫集体自杀而死了。后来有人上报说,蝗虫都害怕皇帝的天威,于是才纷纷自杀。2.蝗虫们改变了口味,只肯喝水,不吃庄稼。3.,蝗虫因为受到一股神奇的力量而死,有神仙在帮助宋朝消灭蝗虫。4.后来苏州有一个官员上奏折说,蝗虫们是因为害怕了皇帝的威严,于是到了太湖里面集体自杀了。 自杀成了蝗虫们唯一选择的道路。 你看,封禅之后的宋真宗赵恒的朝代有多荒唐。 上行下效啊。 《宋史》评价宋真宗的封禅活动:取笑当代,贻讥后来”,「 ”淫祀渎天”,「 ”封禅之文不著于经典”「 ”一国君臣如病狂然”。 准确地说,宋真宗赵恒的这一次封禅行动直接拉低了「 ”封禅”这一国家庆典的档次,这么低水平低档次的祭祀活动整成这样,特么后世皇帝哪个敢再去趟这个浑水? 赵恒晚年基本也是一个疯癫状态。 宦官周怀政曾经想发动政变,让寇准当宰相,尊真宗为太上皇,立太子为皇帝。 宋真宗发觉后,平定政变后,他想直接把不知情的太子(就是后来的仁宗)干掉。幸亏有人提醒了他:皇上到底有几个儿子?因为六个儿子也只剩这一个儿子了。 看一个封禅造神运动把一个国家搞得好恼火。 个人觉得,晚年的宋真宗赵恒,已经疯了。相关参考
封禅,封为“祭天”、禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山区祭过天帝,才算受命于天。不过,这
封禅是古代皇帝最高的祭祀仪式。而封禅的条件也是极其苛刻,既要皇帝本身功德无量、国泰民安;还要位出正朔,人皆咸服。连李世民这般创下大唐盛世贞观之治的明君圣主,也因为得位不正而不敢有所僭越。因此封禅泰山,
封禅是古代皇帝最高的祭祀仪式。而封禅的条件也是极其苛刻,既要皇帝本身功德无量、国泰民安;还要位出正朔,人皆咸服。连李世民这般创下大唐盛世贞观之治的明君圣主,也因为得位不正而不敢有所僭越。因此封禅泰山,
泰山
提起宋真宗,可能很多人一下子记不起这位皇帝有什么特点。但提到“杨家将穆桂英”、“澶渊之盟”便能轻易想他。就是这样一位“颇有作为”的皇帝,却为了一时颜面干出了贻笑大方的事情,而且还是通过贿赂自己的大臣。...
泰山,五岳之首。自古以来,国人就对泰山非常崇拜。自秦始皇在泰山封禅后,历代帝王都在泰山进行封禅和祭祀,并在泰山上刻石题字。上世纪八十年代,泰山被联合国教科文组织列为首批“世界文化与自然双遗产”。来
芙蓉万仞插丹梯,海上群峰莫与齐。九点清烟看野马,五更红日候天鸡。云封峭壁松多古,藓积残碑字未迷。冉冉岭头笙鹤下,仙坛曾此降金泥。>> ――[清]雍正《岱顶》>> 泰山封禅是一种祭祀仪式,是中国
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赵匡胤是宋朝的建国皇帝,对于赵匡胤来说,这一辈子最传奇的改变就是由将军酿成了皇帝,赵匡胤正本是后周的上将,和柴荣的关系非常好,柴荣对外交战过程中,赵匡胤屡立军功,甚至还救过柴荣的命,所以柴荣对赵匡胤非
在中国古代的时候,历来就十分崇尚天地神明,古代的皇帝都被称为天子,被百姓们认为是上天派来统治自己的,「”君权神授”的这种思想也一直都在中国古代的封建社会当中成为主流。在古代的时候,帝王也时常会进行一些
列位,欢迎来到照理读史。中国古代有四五百个皇帝,有的皇帝做的好,有的皇帝做的不好。那么有没有客观评价标准呢?其实也有一个,就是这个皇帝有没有封禅过。什么叫封禅?到东岳泰山封为敬天,禅为敬地。一个皇帝治