关羽张飞是忠臣，诸葛亮赵云是什么

Posted 2022-12-29 忠臣

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关羽张飞是忠臣，诸葛亮赵云是什么

忠臣、能臣、纯臣是有区别的，这区别不仅仅是字面上，更在深刻的内涵中。在三国时期，曹操、刘备、孙权都可以算能臣，但是他们对大汉天子刘协有多少忠心，连他们自己都不知道。我们可以说曹操曾经是个忠臣，刘备是个口头上的忠臣，孙权从头到脚都不是忠臣。同样道理，有很多人可能是忠臣，但能力却差得很远，他们斗不过曹操，看不破刘备，也管不了孙权，只能算「 ”烂忠厚没用”。咱们今天就以刘备手下的十大重臣为例，也把他们分成忠臣能臣纯臣三类，这其中关羽张飞自然是忠臣，而诸葛亮赵云算什么，就值得深思了，至于庞统法正，似乎也不好评价。所以就请读者诸君翻开三国正史，听其言观其行，看看他们属于哪一类臣子。一、关羽张飞自然是忠臣，除了关张二人，刘备驾前还有哪些忠臣？忠臣是一个相对而言的概念，蜀汉的忠臣、东吴的忠臣，在曹魏阵营或者在当时的大汉朝廷官员眼中，可能就是乱臣贼子。即使是在曹操麾下，也有荀彧荀文若那样反对曹操进魏公加九锡的大汉忠臣，他曾公开表示：「 ”（曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”；也有只想做曹操部将而以为刘协之臣为耻的夏侯惇：「 ”时诸将皆受魏官号，惇独汉官，乃上疏自陈不当不臣之礼。” 刘备阵营的忠臣当然是只忠于刘备而不忠于大汉朝廷和刘协的，就像诸曹夏侯和五子良将眼里只有曹操、江表十二虎臣心中只有孙坚孙策孙权一样。关羽张飞是刘备的忠臣，这是毫无疑义的：「 ”寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”这一点连曹魏阵营也承认：「 ”（关羽张飞与刘备）义虽君臣，恩若父子。”刘备对张飞高度评价：「 ”以君忠毅，侔踪召虎。” 除了刘备，关羽连天王老子都不放在眼里，就更不要说刘协曹操了。张飞以刘备为君父，以关羽为兄长，除了这两个人，张飞谁都不服。他们生为刘备之人，死为刘备而死，自然是千载难寻的大忠臣——只是相对于刘备而言，在大汉天子刘协眼里，他们可能只是割据军阀刘备的帮凶爪牙。关羽和张飞是忠臣，糜竺、简雍、孙干也是，不管刘备是飞黄腾达还是穷途末路，他们都痴心不改不离不弃，糜竺不但倾家荡产帮助刘备招兵买马，还把自己的亲妹妹送给了刚丢了老婆的刘备：「 ”先主转军广陵海西（当时已经饿得吏士大小自相啖食），竺于是进妹于先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资；于时困匮，赖此复振。” 曹操知道糜竺糜芳都很有名望和本事，以皇帝刘协的名义分别封他们为嬴郡太守和彭城相。为了追随刘备，这兄弟二人放弃正规朝廷命官的身份，跟着刘备四处漂泊。如果不是关羽弄丢了糜夫人（护送二位嫂子过五关斩六将是没有的，当时甘夫人没有被抓，关羽只身逃离曹营，糜夫人和刘备的儿子下落不明，但不知那个比刘禅还大的孩子，是不是糜夫人生的），「 ”国舅爷”糜芳也未必反水。在诸葛亮没来之前，刘备阵营的首席外交官是孙干。刘备领徐州牧的时候，孙干是治中从事，但他没有像陈登陈元龙那样留在徐州，而是跟着抛家舍业跟刘备同甘共苦：「 ”后随从周旋，先主之背曹公，遣干自结袁绍，将适荆州，干又与麋竺俱使刘表，皆如意指。” 简雍是刘备发小，比关羽张飞更早加入刘备阵营（少与先主有旧，随从周旋）。刘备大军围困成都一年也拿不下，是简雍单车入城，说服刘璋出城投降——不知道的还以为是马超把刘璋吓投降的呢：「 ”备闻超至，喜曰：‘我得益州矣。’乃使人止超，而潜以兵资之。超到，令引军屯城北，超至未一旬而成都溃。” 刘备取成都，是军事压力与说客劝降双管齐下的结果，马超带着刘备的兵在虚张声势——他自己的部队已经被曹操打光了。关羽张飞糜竺孙干简雍，是不是大汉忠臣，这个可以不去讨论，但他们是刘备的忠臣，这一点是谁也不能否认的。但是接下来咱们要说的这三位，可能就不能完全算是刘备的忠臣了，当然也更不能算纯臣。二、马超不孝，庞统谋川，法正卖川，他们算什么臣？「 ”事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。”在这一方面，马超可以算是一个反面典型：马腾被曹操杀害，马超起兵报仇，杀得曹操割须弃袍，那是演义小说的说法。真相是马腾在朝为官，马超联合马腾的宿敌韩遂（杀马腾正妻，夺马腾地盘，马腾穷途末路进京为官当了九卿之一的卫尉）起兵造反。如果马超打赢了还好说，马腾还有利用价值，但是马超跟韩遂也闹掰了，最后被曹操打得一败涂地，先投张鲁后降刘备（是主动写信请降，没有大战张飞，刘备派出的接受大员是督邮李恢李德昂）。马超不孝，也不可能对刘协和韩遂张鲁尽忠，就是到了刘备阵营，也是闷闷不乐——他有资格瞧不起刘备，但刘备还得倚重他。马超虽然不孝，但是其能力是一流的，在西凉的威望也是极高的。在后汉三国乱世，忠孝仁义已经被枭雄们像抹布一样都丢掉了，不忠不孝的能人，曹操欢迎（见《求贤令》），刘备也不抵触。所以马超在刘备那里享受到了极高的待遇：「 ”先主为汉中王，拜超为左将军，假节。章武元年，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。” 刘备驾崩前，马超与章武二年薨了，否则以刘备的脾气，可能也会采取一些措施，吗，免得马超这个能臣给后主刘禅制造麻烦。在刘备眼里，马超是个可以控制使用的能臣，但是马超在刘备心目中，分量和亲近程度，远远不如另外两位能臣：首任参谋长庞统庞士元和继任参谋长法正法孝直。「 ”卧龙凤雏，二人得一可安天下；孝直若亡，则蜀汉难兴。”关于庞统和法正，熟读三国正史的人都知道，他们的军事才能还在诸葛亮之上，起码知人善任的刘备是这么认为的：入川，带的是庞统，取汉中，带的是法正。庞统和法正是能臣，但却没有从一而终的忠诚。读者诸君可能不知道，庞统原先是周瑜的部下：周瑜当南郡太守，庞统是他手下的功曹，周瑜病故，护送灵柩回江东的，就是庞统。庞统是完全的能臣，但是就忠诚这一方面来说，他只能算半个——历经两个主公，对刘备忠心耿耿。至于法正法孝直，那是典型的能臣而非忠臣，跟张松一样，他们都算西川叛臣，就是到了刘备阵营，也是把自己的利益放在第一位，他之所以给刘备打工，是因为可以随心所欲而诸葛亮也不敢管：「 ”外统都畿，内为谋主，一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。” 如果是一个完全的忠臣，为了主公大业着想，是不会胡作非为的——有人说和珅是乾隆的忠臣，这是不对的，和珅是能臣，但却未必忠于乾隆，乾隆只是他利用的靠山，如果和珅真是忠臣，就不会挖墙脚大肆敛财。三、为什么不能说诸葛亮和赵云仅仅是刘备的忠臣能臣？为什么不能说诸葛亮和赵云仅仅是刘备的忠臣能臣？这时候我们就要看一看能臣、忠臣、纯臣的含义了。所谓能臣，指的是「 ”高才干练之臣”，有能力不代表有忠心，如果没能力，是连奸臣都做不成的。我们纵观历史历朝历代奸臣，发现他们大都是能臣——如果没能耐，忽悠不了皇帝，也不能残害忠良。忠臣很好理解：食君之禄，忠君之事，是为忠臣。用老百姓的话说，就是端谁的碗就帮谁干活，吃饭砸锅的是奸臣，烧火添柴的是忠臣。和珅吃着乾隆的饭，砸了清朝的锅，所以他只是能臣而不是忠臣。至于纯臣，那几乎是臣子能得到的最高评价了：明见事体，不溺近情，为大义而灭亲，忠纯笃实之臣，是为纯臣。纯臣是忠臣能臣的结合，但境界比忠臣还高，他们有自己的见解，会对自己的君王提出诤谏，而不是一味的愚忠甚至助纣为虐，远的如比干，近的如荀彧，都能算是纯臣。诸葛亮之所以帮助刘备，目标不是让刘备割据一方做土皇帝，而是「 ”兴复汉室”。诸葛亮一辈子念念不忘而又鞠躬尽瘁死而后已的，是打曹操。在这一点上，诸葛亮并没有完全按照刘备的意思办。事实上诸葛亮有好几次机会替关羽张飞乃至刘备报仇雪恨——孙权曾经被曹军打得丧魂落魄，江东小儿闻张辽之名不敢夜啼。在东吴新败、人心惶惶之际，诸葛亮兴兵伐吴，可是要比刘备当年亲征的胜算高。但是诸葛亮一门心思打曹操，同时也缓解了东吴面临的曹魏军事压力。刘备拿下汉中之后，就没有再跟曹操发生大规模军事冲突，也没有主动北伐，因为刘备知道刘协那个烫手山芋还活得好好地当着山阳公呢，如果击败曹操「 ”救出”刘协，这大汉天子由谁来做？注销了刘协户口并举办追悼会，加谥号曰「 ”孝愍皇帝”，都是刘备的表演——两军交战，谍报工作是重中之重，知己知彼百战不殆，刘备要是不派千八百个细作侦骑刺探曹魏动向，那他就不配称为三巨头之一了。诸葛亮对刘备来说是忠臣，这一点不用怀疑，但同时我们也应该看到，诸葛亮对大汉朝廷也是忠诚的：刘协当皇帝当然最好，姓刘的玄德公当皇帝，也可以接受。诸葛亮呕心沥血事必躬亲，甚至忽略了对子孙的培养（诸葛瞻诸葛尚重臣有余能力不足），说明有曹操的权势和能力，却没有曹操的私心贰心。跟诸葛亮比较相像的，是赵云赵子龙。赵云对刘备的忠诚也是毋庸置疑的，但是蜀汉阵营唯一敢两次跟主公刘备唱反调的，不是诸葛亮而是赵云。赵云这两次唱反调，都唱得有道理。第一次刘备听了，停止了瓜分蜀中有主田产，一定程度上稳定了西川人心；第二次刘备没听，执意伐吴，结果夷陵惨败，蜀汉元气大伤，到最后也没缓过来。赵云劝谏刘备的话很值得深思：「 ”国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。” 刘备不可能听赵云的，因为前面咱们已经说过了，万一打败曹丕拿下中原，刘协那块烫手山芋不好处理。通过这两件事，我们似乎能得出一个结论：赵云赵子龙，是无愧于「 ”纯臣”称号的……