只有她破了魔咒 清朝妃子的侍寝规矩可谓悲惨
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只有她破了魔咒 清朝妃子的侍寝规矩可谓悲惨
这几年清宫剧的热播，让不少人认识了清朝后宫里的一些日子情境，也算是功德吧。在清朝，皇帝为了防范刺客，就连妃子侍寝也要脱去衣服由宦官搜寻后，再用被子包裹成寿司卷相同由宦官背着送到皇帝的床上，这即是清朝妃子们的描写，所以那些梦想清宫剧的姑娘们，仍是醒醒吧。
据记载，天天晚膳往后，就要开端决议究竟哪个妃子过来给皇帝侍寝，不过总不能随意叮咛一个妃子。这儿就要说一说膳牌了。
也即是每一个妃子会有一个对应的牌子，然后牌子上面会有对应妃子的名字。当吃过晚膳的时分，宦官就会把这些绿头牌放到一个盘子里边。
比及皇帝用完了晚膳，宦官就会把盘子递给皇帝，让皇帝来随意翻牌子。要是皇帝没有心情的话就会说一声去，要是想找一个妃子的话，就会随意挑出一个牌子，然后递给宦官。
这个时候接过牌子的宦官会把牌子交给别的一个宦官，由于宦官也都是分工清晰的，另一个宦官担任把将要侍寝的妃子背过来。
宦官会去拎着灯笼呼唤侍寝皇帝的妃子。本来其时日子在皇宫的妃子有哪个不想得到皇帝宠爱呢？所以说其时妃子是很早之前就会准备好，洗漱往后就由宦官背到皇帝的房间了。
但是清朝的皇帝警戒心思是很强的，皇帝也会忧虑妃子也许一脱衣服对自个图谋不轨，所以呢才会致使清朝的皇帝都会对妃子多了几分防范。
不过侍寝的妃子本来也是很凄惨的，究竟一夜又如何培养出豪情。妃子就朴实变成了皇帝宣泄和生孩子的东西。在现代人有七情六欲，当然古代皇帝作为男性也有根本的生理需要，这个时分就要多宠幸妃子了。
也许有人说能给皇帝生孩子应该是妃子最大的美好了，但是作为生孩子东西的妃子真的和皇帝在一起有那么高兴么？古代的给皇帝侍寝并不像咱们现在，那时分妃子是要担任给皇帝传宗接代的。
要是和皇帝滚了床布仍是生不出孩子，也许就会被各式各样的中药服侍了，不过想想那个时分的皇帝仍是很美好的，但是妃子就不相同了。
除了到了皇后级别了就可以不必再给皇帝侍寝，由于这个时分根本就没了生孩子能力，也就不会浪费了皇帝妃子之间的折腾。
不过有一个人不相同，那即是德妃。德妃身份低微，担任端茶送水，德妃生孩子的时分都现已快挨近30岁了，后来康熙因对德妃很宠爱，到了50岁的时分皇帝还亲身翻德妃的牌子让她给自个侍寝。
虽然在皇宫生计妃子都想要给皇帝侍寝，但是真实的他们高兴么？让皇帝记住自个的相貌都是奢华，又怎么能发生爱情呢？朴实没有豪情的为了给皇帝传宗招待而过夜也是一件很凄惨的工作。
清朝那些后宫嫔妃不能忍受的侍寝规矩
在漫长的封建宫廷之中，留下来的除了波诡浪谲的政治风云，就是污秽不堪的后宫春秋了。纵观历朝历代，皇帝的后宫都是美女如云，佳丽荟萃，说不完的荣耀，道不尽的光彩;但是，也说不完的寂寞，道不尽的凄凉。众多妃嫔之所以处心积虑争取后位，不只因皇后的荣华富贵和威仪万端，更有在侍寝方面的优待和特权。
后宫嫔妃进御侍寝之事，是内廷的一件要务，如在外廷皇帝上朝一样重要。对于皇帝来说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。有清一朝，后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事，皇帝根据自己的喜好选择自己喜欢的妃子侍寝。
清宫有词云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身。”一方红绵束腰身，怎么就能愁煞宫中诸女伴呢？这是因为皇帝如与皇后宿夜，专司皇帝性事的敬事房太监，只把年月日时记之于册，作为受孕的证明就可以了。但皇帝临幸妃嫔就大不相同了。每天晚膳时，敬事房太监即将所有备幸的妃子每人准备一面绿头牌，上边写着妃子们的姓名。
牌子的样式与京外官引见之牌相同。太监把这些牌子放在一只大银盘中，晚膳时呈进，所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚饭以后，太监即托盘跪呈于皇帝面前。皇帝若无所幸，则曰：“去。”若有所属意，即取牌翻转，使牌背向上。太监退下，把此牌交给驮妃太监。据记载，“去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：不留。则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。曰：留。则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖宗之定制也。”
这就是说，每次皇帝临幸后，总管太监的职责是跪而请命，问皇帝“留不留？” 皇帝如说“不留”，总管就将被临幸的妃子的住处，轻按其后股穴道，精液随之尽皆流出。皇帝如说“留”，总管太监则执笔记之于册：某月某日某时，皇帝幸某妃，以此作为受孕证明，以备查考。封建社会母以子贵，哪一个嫔妃不想在幸后受孕。但她们却无法把握自己，而只能被动地侍寝“承欢”，充当皇帝纵欲的工具，至于需要不需要她受孕，全在皇帝“留”还是“不留”一句话。
此乃其一，其二是后妃之间侍寝的待遇差别很大。皇帝如果与皇后和风流一夜，并不受外来任何干扰。若临幸妃嫔，则是禁忌多多。据记载，“届时，帝先卧，被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”
这就是说，每逢临幸妃嫔时，皇帝先躺在御榻上，被子下端散开。驮妃太监将其上下衣全部脱光，用大氅裹住胴体，背到御榻前，去掉大氅，赤身裸体的妃子必须由被子下端逆爬而上，以让皇帝临幸。而且敬事房总管与驮妃太监都在窗外立候，如时间过长，总管则高唱：“是时候了。”皇帝如不应则再唱。如此三次。
事毕，皇帝命太监进入寝处，太监即从皇帝脚下把妃子后拖而出，仍用大氅裹好，驮之而去。因此妃嫔们很可怜，必须从被子的下端逆爬而上，皇帝尽兴之后，再从皇帝脚下被太监拖出。如从被子的上端进出，则被视为玷污龙颜，甚或杀头之罪。虽然，这些清宫侍寝的规矩如此严苛，让嫔妃们难以忍受，但是，清宫嫔妃们还是日复一日地这样生活下去。真是可悲，可叹，又无奈！
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