曹操背后的女人，为何能得奸雄认可

Posted 2022-12-29 夫人

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曹操背后的女人，为何能得奸雄认可

武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾。 ——《三国志·魏书·后妃传》历史上有许多未称帝，却依旧拥有帝王般魅力的人物。有着"乱世之奸雄"的曹操无疑是这类人物中的佼佼者。曹操在东汉末年奠定华北统一版图格局，除了文臣武将外，曹操这么成功的男人，当然要有一位贤内助。曹操夫人卞氏，一个与奸雄高度契合的女子，能成为曹操的正配，绝对不是个花瓶。曹操 ◎起于底层——卑微曹操一生娶回家的女人不少，随着地位的上升，很多时候，妻妾成群也代表一个男人在社会上的层次。曹操的层次决定她虽无帝王之名，但帝王之实一点也不能缺少，而卞氏与其相得益彰。卞氏是山东人，家里条件并不是很好。换句话他家世代干的职业不好，是玩艺术的，但那时艺术生不受重视，文科生才是天下重视的对象。古代卖艺的，都是流动作业，不在一个地方固定。也正因为如此，卞氏从山东一路唱到曹操老家谯地，也就是今天的皖北亳州。至于卞氏为何会在谯地遇到曹操，很简单，曹操这时正在家过着半隐居的生活。公元一八四年，曹操在镇压黄巾军中，展示非凡才华，得到朝廷重用。可东汉末期的政治是积极黑暗的，而作为一个有志青年的曹操，看不惯这些，所以辞官回了老家，曹操富二代加官二代的家世让他可以过看书打渔玩鸟文人骚客式的休闲生活。命运让曹操在此刻遇到卞氏。再说卞氏，来到谯城，立刻就在此地打出了名声。歌舞伎是有身份文人重点的娱乐项目之一，名声渐长的卞氏被曹操看中了，身份低微的卞氏很快成为曹家的媳妇。因为曹操早结婚，所以卞氏一开始只是个妾。过了几年，在公元一八七年，卞氏为曹操生下儿子曹丕。这三年时间可以说是卞氏生活的最轻松的时光，但卞氏平静的生活很快就被打破了，只因曹操不是个平庸者。影视剧中的卞氏 ◎你创业我支持——追随公元一八八年，汉灵帝改革军事制度，曹操被再次征调，任典军校尉，这是皇帝的禁军部队，足见曹操能力被认可。曹操来到洛阳，卞氏肯定夫唱妇随，也带着孩子一起赴任。可仅仅一年后，情况又发生变化了。公元一八九年，东汉中央政府权力争夺已成白热化状态，外戚、宦官和军阀三股势力互相倾轧，最后是军阀董卓暂时取胜。董卓其人，曹操早已看透，不能与之谋，曹操要逃走。曹操这时逃走，并没有带卞氏，只是带走了几个信任的手下，并且还没有来得及告诉卞氏。袁术来到曹家，"好心"的告诉卞氏曹操已死，这一消息击破了曹府许多人的希望，眼看曹操好不容易建立的班底就要散，此时卞氏站了出来，稳定了军心。曹操的老婆不少，在卞氏未成为大老婆前，曹操的正妻是丁夫人，丁夫人因长子曹昂（是其养子）战死而与曹操闹掰，曹操后来哄不好，直接与之绝。没有正室的曹操，后院很多事情无人管，在乱世中创业时，家里必须有人照看。卞夫人的贤德和能力被曹操非常认可，成为正室的不二人选。自此，曹操的一大家子都交给了卞氏，他只管与各路豪杰煮酒论英雄。公元一九六年，曹操的事业上升了一个台阶，因为他把汉献帝带到自家地盘，从此"挟天子以令诸侯"。跟随曹操 ◎身份的不断变化——淡定公元二一六年，也是曹操控制汉献帝的二十一个年头，曹操被汉献帝加封为魏王。曹操以王之名行帝之实，该选继承人了，曹操选中了卞氏所生的曹丕。曹丕被立为继承人，按照母凭子贵的原则，卞氏受到众人的巴结和称赞，而卞氏风轻云淡，似乎并没有觉得很得意，依旧保持平常心。这点让曹操很欣赏。随后在公元二一九年，曹操立卞氏为王后，只因其太优秀。在立卞氏一年后，曹操就病逝了。随即曹丕继承王位，曹丕篡汉自立为帝，卞氏的身份一变再变，成为皇太后。卞氏在儿子曹丕做皇帝期间，很少过问正事，基本处于半退休状态。七年后，曹丕因身体不好，没有挺住去世了。卞太后孙子曹叡继承帝位，卞氏又变为太皇太后，成为曹魏政权第一位太皇太后。公元二三零年，卞氏去世，一共活了七十二岁，高龄去世。曹丕 ◎契合——卞氏与曹操的契合度卞氏从一低微身份歌舞伎嫁给曹操，一路随着曹操的霸业浮沉，直到曹家占据半壁江山，她从王后到太后再到太皇太后，可以说她从社会最底层到了最顶层。虽说在古代"妇人因夫爵"，女人的荣耀都是来自男人，但能做曹操的大老婆，肯定会有其特别之处。（1）低微身份卞氏的低微身份若在别人那里，可能是个缺点，但在曹操这却能引起一丝共鸣。曹操虽说家世了得，可也是相对而言，其父为宦官的养子，也因这一点曹操历来就被人所看不起。从《汉魏六朝百三家集·魏武帝集题词》中有说："孟德奋跳当途，大振易汉，而魏虽附会曹参，难洗宗耻"。因为祖父是宦官而被士大夫阶层瞧不起，曹操心中难免自卑。而卞氏家里时代从事歌舞行业，在那个时代也是卑贱的行业。一千年后的元朝，从《通制条格》记载中："倡家出入服皂褙子，不得乘坐车马"，也可看出从事歌舞的人员一直被人们看不起。所以从心里情感来说，曹操接受卞氏作为媳妇是可以理解的，某种程度来说他们是一种人，都是因为出身而感到自卑。（2）遇事不惊卞氏跟随曹操去洛阳，当曹操不辞而逃后，从别人口中得知丈夫"死讯"的卞氏。在快速冷静下，第一时间是安定军心，而不是去找曹操。左右至洛者皆欲归，后止之曰："曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！" ——《三国志》而曹操在后来听说以"善之"，这说明卞氏的临场应变和处事不惊的能力得到曹操的肯定，曹操看得起人不多。其次，当曹操身居魏王后，选定曹丕为继承人后，卞氏对于群臣的祝贺以一句"当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！"结束对话。表达了她对于此事的态度，她这种宠辱不惊的态度被曹操赞赏。（3）贤德持家曹操子嗣众多，偏偏他的前两任大老婆担不起大任（一早逝一被离），那么曹家一大摊的事就落到卞氏身上。建安初，丁夫人废，遂以后为继室。诸子无母者，太祖皆令后养之。 ——《三国志·后妃传》建安初年，曹操的事业还未发展到顶峰，当曹操在外时，曹家的内部生活皆有卞氏所安排，除了卞氏自己所生之外，其他母亲不在的孩子都要卞氏抚养，可以想象其所操之心。《周礼·天官·九嫔》："九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。"这也说明妇德是古代女子最重要的评价标准。而卞夫人在这方面可谓是楷模似的人物，从曹操经常约前任丁夫人回家聚会就能看出，"丁夫人既为嫡，加有子脩，丁视后母子不足。后为继室，不念旧恶，因太祖出行，常四时使人馈遗，又私迎之，延以正坐而己下之，迎来送去，有如昔日。" 卞夫人此德行高度是一般女子自叹不如的，如此对待前任，既因其贤德，同时又给足了丈夫曹操的面子。兼顾之道，可谓表里如一。三从四德（四）节俭之风一般贤后之所以被称赞除了德外，还一点就是节俭。特别是王后是母仪天下的典范，后宫及世间女子学习效仿的对象。节俭不奢华，在王朝或政权初期显得尤为重要，百废待兴，战争不断，国家财政多倾注于军事和基础设施建设。统治阶层的节俭对于国家的稳定起到关键作用，此事也是统治者极为重视的治国之风。曹操作为统治者来说，他对前朝的的奢靡教训也是有深刻认识的。故在节俭上他的言语行动都体现出这点。裴松之在为《三国志》作注的时候引用的一段话： "雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帏帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。" 曹操的节俭，这点作为他的大老婆肯定深知，一句"吾事武帝四五十年，行俭日久，不能自变为奢"，就解释了所有的事。卞氏在节俭这件事上与曹操配合的默契，基本上是夫唱妇随，也是卞氏支持曹操治国作风的有力表现。卞氏能得曹操重视最终被立王后，心理的认同感，对于曹操事业的默默付出，很多时候不经意间表现出奸雄之妻该有的智慧。