曹操为什么说荀攸 ”愚不可及”
Posted 文丑
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曹操为什么说荀攸 ”愚不可及”
在曹操的众多文臣中,荀彧有王佐之才,可以独当一面;郭嘉谋略出众,而且在曹操集团里是最年轻的一个,所以曹操非常喜欢他。但是说到荀攸这个人,大家都很熟悉,却又不了解他。他虽然是荀彧的侄子,但是比荀彧还大了六岁。 投靠曹操时,荀攸已经四十岁,比曹操小两岁,在那个寿命较短的时代,可以叫他老头子了。而且这个老头子看起来反应并不灵敏,连曹操都称他「 ”愚不可及”! 不过曹操嘴上说他「 ”愚不可及”,却仍然以荀攸为谋主,这是为什么呢? 荀攸年轻时曾经跟着何进混过一段时间,后来何进失败,荀攸被董卓关进大牢。董卓死后,荀攸才又回家。当时曹操听从荀彧的计策,迎天子于许都。同时写信给荀攸,让他来为自己出谋划策。从公元196年开始到公元214年去世,荀攸为曹操打了19年工。《三国志》记载荀攸这19年里为曹操出了十二奇策!哪十二奇策呢?《三国志》以及各种史书都没有记载完全,只列出了其中的几个。 1.劝曹操放任张绣,先打吕布。如果攻击张绣,刘表必为之援,如果放任,则张绣外来之军与刘表必不能相安。结果曹操没有听从,起兵之后曹操先征服张绣,后来张绣又继续叛乱,为祸一方。曹操继而采纳荀攸的建议,先攻下了徐州,而后张绣自动来投降。 2.白马之战,荀攸进献了声东击西之计。让曹操先带兵到延津,分散了袁绍的兵力,而后轻骑偷袭白马,一战斩杀了颜良,解了白马之围。 3.斩颜良之后,曹操又遇到文丑带兵来袭。荀攸建议曹操放弃辎重马匹,送给文丑军,结果文丑军队为了抢战利品而阵型大乱,曹操趁势攻击,文丑战死。 4.许攸来投降,并且建议曹操偷袭乌巢。曹操有点犹豫,只有荀攸和贾诩立劝曹操此计可行。 5.袁绍死后,河北势力基本瓦解,曹操手下人都劝曹操暂时放河北在一边,先攻打南边的刘表,则天下可平。而荀攸荀彧则认为,应当趁势将袁氏一网打尽,如果等他们恢复元气,到时候想铲除就没那么容易了,结果曹操采纳,北方遂定! 荀攸所献的计策,有记载的大概就上面五个。为什么荀攸所献之计策都没有被记下来呢?这和我们所说的「 ”愚不可及”有关系吗? 荀攸当时是曹操谋臣的核心,掌握着很多机密,但是荀攸从来不跟外人说这些计策,哪怕是最亲近的人也不知道。曾经他的老表来找他叙家常,想问问他是如何帮助曹操取得冀州之地的,荀攸就回答说:「 ”辛毗来为袁谭请降,曹公率军过去就平定了啊!其他的事情我哪里能知道。”在外人看起来这就是一个愚笨的老头啊,但是实际上荀攸却做到了对机密之事一点也不泄露,既保护了国家,也保护了家人! 曹操就评价荀攸说:「 ”公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及!”也许比智力,荀攸不是最强的,但是比装糊涂,没人能装得过荀公达啊!相关参考
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官渡之战中,曹操打败了不可一世的袁绍,成为当时实力最强的诸侯,此时的刘备还没有一块立足之地,基本处于打酱油的状态。接下来的几年间,曹操又统一了中国北方,只要再干掉东吴的孙权,天下就将落入曹操之手。公元
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三国时期,群雄争霸,战争就像家常便饭一样,这个时候除了部队的兵力之外,最重要的一点就是计谋。在三国的时候不管是哪个领头人都是求贤若渴,特别是最大的两个死敌,曹操和刘备。两个人都是竭尽全力地寻找人才。因
玩过三国杀这款游戏的应该都记得里面的曹操有这样一句口头禅:吾好梦中杀人!而我们今天要讲的,就与他这个典故的出处有关。说到这里,有个人不得不先给大家介绍介绍,杨修,乃是丞相府的主簿,主要任务就是记录曹丞
本期文字內容,大家請忽略董卓死後荀攸得以釋放,正好朝廷在招人,荀攸就以高分錄取做任城相,不過他卻沒有去。後來荀攸又請求做蜀郡太守前往益州,可是荀攸就是這樣,外表看上去呆呆傻傻,弱弱怯怯的,曹操曾這麼評
荀攸,字公达,颍川颍阴人,后汉名门荀氏之后,荀从侄,幼因父母双亡寄居于祖父荀昙,十三岁时荀昙去世,荀昙旧部张权请求守荀昙墓,荀攸怀疑张权其人,并告诉叔父荀衢,荀衢审问张权后果然发现张是杀了人想借守墓逃
《三国志魏书十荀攸传》中写到“公达前后凡画十二奇策”,“十二奇策”可以说是荀攸这一人物最大的亮点之一,只不过遗憾的是,史书记载“唯(钟)繇知之。繇撰集未就,会薨,故世不得以尽闻也。”那么,是否真正存在“...
《三国志魏书十荀攸传》中写到“公达前后凡画十二奇策”,“十二奇策”可以说是荀攸这一人物最大的亮点之一,只不过遗憾的是,史书记载“唯(钟)繇知之。繇撰集未就,会薨,故世不得以尽闻也。”那么,是否真正存在“...
1、为荀攸垂泪荀攸,字公达。董卓作乱时,荀攸因与人密谋行刺董卓而被捕,同时被捕的另一个人因恐惧而自杀,但荀攸却镇定自若,并在董卓死后出狱。荀攸后来得到曹操赏识,多次为曹操出奇计,比如擒吕布、斩颜良、征
《三国志魏书十荀攸传》中写到“公达前后凡画十二奇策”,“十二奇策”可以说是荀攸这一人物最大的亮点之一,只不过遗憾的是,史书记载“唯(钟)繇知之。繇撰集未就,会薨,故世不得以尽闻也。”那么,是否真正存在