此封建非彼封建，试论东西方 ”封建”的差异

Posted 2022-12-29 封建

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此封建非彼封建，试论东西方 ”封建”的差异

现在大家说起「 ”封建”这个词，可能更多的指的是一种封建的落后思想又或是历史课本中对中国秦至清这一历史时期的社会性质描述，例如清朝在遭受西方列强的侵略以后其社会性质就变为了半封建半殖民地社会。封建王朝的小皇帝但「 ”封建”这个词的含义，其古今甚至东西方都有很大的差别，并不仅仅是我们理解的这么简单。「 ”封建”一词的辨析首先，作为一个原生词汇，「 ”封建”最初的含义是指商周时期的「 ”封土建国”。而在西方，「 ”封建”一词「 ”feudalism”来源于拉丁语的「 ”feudalis”，它的意思是指「 ”采邑”，「 ”采邑制”，16世纪意大利人在研究封建时用「 ”LIbrahi Feudomm”来指「 ”封土律”，到了18世纪的法国，布兰维利耶与孟德斯鸠便已经将「 ”封建”这个词定义为「 ”封君封臣”制度，并且在大革命时期这个词增添上了反动、落后的意味在里面。西方的封建君主而东方最早引入西方的「 ”封建”概念是在日本，日本人用「 ”feudalism”这个词来对应「 ”幕藩制”。中国最早引进西方「 ”封建”概念的是严复，他在翻译《国富论》时把西方的「 ”feudalism”直接翻译为「 ”封建制”，而到了新文化运动时期大家又将这个本来是「 ”古史”的词汇拿来与近现代对立，泛化为现在大家所认知的「 ”封建”概念。严复总结来说，在西方「 ”封建”一词指的是封君封臣制度，而在中国的原意应该是指封土建邦。接下来我们再对其进行具体的分析。西方的「 ”封建” 现在我们所说的西方封建制其实主要指的是法兰西封建制但并不仅限于法兰西封建制，其形成的原因是由于法国在穆斯林封锁了地中海之后，法国的海贸停滞，君主与国家不能获取足够的收入来供养军队并维持政府机构的运转，因此君主就选择了一种权力出租的形式，将土地的管理权下放给个人，并依据契约要求其向君主缴纳金钱或者兵员，这就是采邑制或者可以称其普洛尼亚制。法兰西的象征拿破仑而一直到了10世纪，拜占庭海军跟意大利海军肃清了封锁地中海的穆斯林海盗，地中海附近的城市圈兴起，商人们跟工匠一起开始了买断地方的管理权，进行城市自制，而这与贵族阶级的利益是冲突的，双方甚至发动了武装战争。这个时候，国王也就是当时的腓力四世出面进行调停，将封建主、教会和市民的代表都组织到一起进行了一场三级会议，来划分利益，而这形成了完整的法国封建制，也是马列所认可的广义封建制，一种带有「 ”剥削”特点的社会制度，用以代指中世纪社会的各种现象。腓力四世简单来说，西方的狭义封建制指的是封君封臣制度，而马列历史观下的广义封建制则指的是以封君封臣制度为核心的带有剥削特点的中世纪社会制度。东方的「 ”封建” 东方「 ”封建”最早指的就是中国商周时期所进行的封土建邦，这里与西方不一样的是它仅仅是一种政治制度而非社会制度，某种程度上也可以用「 ”分封制”来代替。而这与西方早期的封君封臣制度仍有区别，西方的封建是一种无力的权力出让，最高统治者的地盘随着封建而缩小，而周人分封属于一种武装殖民，周天子作为天下共主其地盘是扩大的。东西方封建对比周朝在封建上总共有两次，第一次是武王伐纣后分封管叔、蔡叔与霍叔来监视武庚，这次分封的黄河以南地区确实属于周人自己的地盘，但是到了第二次，因为三监（也就是上文所提到的管叔、蔡叔与霍叔的地盘）联合武庚叛乱，周公进行第二次出兵分封，而这一次其分封的地盘大部分都不在周朝的控制之下。简单来说就是周公给大家指了个方向，说你去打吧，打下来就是你的，这是一种以虚名邀实利的做法，后来的齐、燕、晋都是这次分封的结果，这极大的扩张了周朝的版图，周朝在这里面是一种主动获利的做法，与西方被动止损并不相同。周朝的分封极大的扩张了周朝的疆域并且中国在秦朝完成郡县制的统一后，就没有完整意义上的封建制了，像汉初、晋以及唐末更多的是一种暂时的权力出让，土地仍旧是属于天子，秦至清这段时间与其将之划分为封建社会不如将之划分为中央集权的君主专制社会更好一点，它是「 ”封建社会”的进阶，某种意义上来说，西方一直没有完成从封建社会向中央集权的君主专制社会的升级。而商周时期的奴隶制社会确实符合马列历史观中的剥削特点，属于封建制，但是与西方不同的是，中国历朝历代虽然都有着大量的没有人身自由、供人驱使的奴隶奴婢，但是这只是很少一部分，中国依旧是以自耕农的小农经济作为主导，用西方的封建概念来进行阐释颇有些生搬硬套的粗暴之感，属于对「 ”封建”词汇的泛化运用。秦始皇一统天下，完成了中国的社会过渡最后总结，「 ”封建”这个概念在东西方，在古今都有着不同的含义，在不同的语境下也代表着不同的意思，大家在对其进行理解的时候最好根据具体的情况对其进行具体分析。参考文献：《封建地租市场化与英国「 ”圈地”》《论姬周王朝封建赏赐的政治意义》《周秦时代政治变革与族群认同关系研究——基于宗法分封制向君主集权制转变的线索》《政治的「 ”封建”与历史的「 ”封建”——论现代政治观念与西欧「 ”封建”概念的界定》