是要传说中的那个吗
Posted 故宫
篇首语:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了是要传说中的那个吗相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
是要传说中的那个吗
现代的单位人事变动时,交接就是一些日常工作,人走了公章是不能随便改变的。交到下任手里就完事了。但时在古代每一朝帝王登基时,都有自己的固定的印章,就是玉玺,而前朝的玉玺就被作为历史的见证封存了。 但是在我国历朝都有一个说法,就是从秦始皇时期就有一个用和氏璧专门打造的玺,被称为传国玉玺,其实此玺也是历代帝王都想得到的宝物,根本就没有,只是个传说而已。而普通的百姓始终都认为该玺就在皇宫里保存着。 1924年10月的一天,溥仪和皇后婉容正在自己的寝宫内闲谈,突然下人来报,说冯玉祥带着人马闯进来了,还要废除原来的优待条件,如若不答应就炮轰故宫。 溥仪看着眼前的新条款,其实与以往不同的就是要从即日起废除宣统的皇帝尊号,其他的待遇基本上没有太大的变化。于是拿起笔,就签了,从此中国的帝王年号就永远的定格在了这一天,公元1924年10月4日。 签完字后,一名要鹿钟麟的将官,喝令溥仪必须在两个小时内搬离故宫。他让溥仪在如此短的时间内搬离其实就是一个幌子,为的是不让溥仪把大量的珍宝运出去,其实溥仪对此早有预见,提前就把一些贵重的宝贝都偷偷的运走了。溥仪只是简单的拾到一些日常用品就好了。 临走时,这名将官特意和溥仪说,让他把传国玉玺留下,溥仪说历朝的玉玺都在后面的库房中,自己去拿吧。他却说不是皇帝的玉玺,是那块最珍贵的传国玉玺。 溥仪笑着对她说,你说的是秦始皇那块玉玺吧,康熙乾隆都没有见过,我怎么会见得到啊,那就是一个传说罢了,根本就不存在。相关参考
广州花都区有一座盘古王山,山上有一座盘古王庙,在每年农历八月十二的“盘古节”,人们都会载歌载舞地庆祝。在广西来宾有大量的盘古遗址、盘姓居民以及民间流传的故事和歌谣,似乎更加符合《述异记》中关于“盘古国...
「”庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”——《项脊轩志》这句话相信有很多人都不陌生,这句话出自高中语文课本中的《项脊轩志》,其作者是明朝时期的一位文学家,名字叫做归有光,不知你是否还记得
过去,由于传播手段的落后,普通人接触到的通常都是儒家经典,其他诸子言论即便见到,也是经过筛选后的辅助读物。像《老子》这样尊道贵德而轻仁薄礼的经典,除非改造成符合统治者的口味,否则是很难进入大众视野的。
龙在我国的传说当中一直是一种非常神秘的生物。根据史料记载,古代有专门的豢龙氏,也就是所谓的养龙人。不过到了现代,人们分析之所以会有这样的生物,那是因为用古代不同的图腾所平凑起来的。而且也没有人真正的见
《山海经》是我国历史上的一部奇书,之所以这么说,是因为它被认为是我国最早的志怪书籍之一。除了记载神话传说外,它还介绍了许多的山川地形、风土人情、历史故事。此外,它对宗教、科学,以及浪漫主义文学也有着深
西王母是谁?知道孙悟空大闹天宫的导火索是什么吗?是因为王母娘娘没有请他列入蟠桃会……没错!《西纪行》中的王母娘娘就是传说中的西王母。那么,西王母是传说中的人物照样汗青上真实存在的人物?首先,“西王母”
西王母是谁?知道孙悟空大闹天宫的导火索是什么吗?是因为王母娘娘没有请他列入蟠桃会……没错!《西纪行》中的王母娘娘就是传说中的西王母。那么,西王母是传说中的人物照样汗青上真实存在的人物?首先,“西王母”
看过金庸小说《书剑恩仇录》的人对书中的一个说法一定很好奇,因为书中说乾隆是陈家洛之兄。其实,小说中的说法并非空穴来风,是有一定来历的。 清末,上自官僚缙绅,下迄妇孺百姓,几乎人人皆知这么一个传说
古代有许多关于长生不老及仙丹的传说。虽然这些传说本身充满了奇幻色彩,但长生不老毕竟太吸引人了,以至于很多人都加入寻仙求药的队伍中。朝元图起先,人们纷纷前往传说中的洞天福地,希望可以遇到仙人,求得仙药。
曹军中弥漫着“恐袁症”。这可不是好兆头。曹操现在最需要的是做两件事:一是要让大家认识到袁绍是只纸老虎的英明论断;二是要来个首战必胜,初战立威。前件事,曹操早几个月就在做了,去年八月曹操初抵黎阳拒袁军时