孙武贵为一代兵圣,为何战绩平平,最后神秘失踪
Posted 史书
篇首语:花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了孙武贵为一代兵圣,为何战绩平平,最后神秘失踪相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
孙武贵为一代兵圣,为何战绩平平,最后神秘失踪
一部《孙子兵法》,让孙武名垂千古,被后人誉为兵家之祖、兵家之圣,如今更是全球知名。然而,孙武贵为一代兵圣,军事大家,为何战绩平平,最后又神秘失踪? 春秋战国时期,史书文献上没有孙武的记载,到了司马迁时期,才在《史记》上有了简短记载,只记录了两件事:一是孙武献书,二是孙武练兵。 孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:「 ”子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:「 ”可。”阖庐曰:「 ”可试以妇人乎?”曰:「 ”可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。 此后,阖闾「 ”卒以为将”,在吴楚之战等,司马迁只记载了「 ”孙子与有力焉”,大概意思是孙武也出力了,至于功劳究竟有多少,司马迁也不太清楚。 作为一代兵法大家,历史如此忽略孙武,史记记载如此寒酸,的确让人难以置信。但从孙武战绩来看,史书这么对待孙武,其实意料之中,因为孙武战绩实在平平,以至被世人忽略。 从史料文献中看,明确记载孙武独立指挥作战的,只有过一次。其他时候,可能独立指挥,可能是作为副将之类,反正史料记载不明。 《吴越春秋·阖闾内传》:孙子为将,拔舒,杀吴亡将二公子盖余、烛佣。 这里所谓「 ”吴亡将”,就是叛变吴国之人。孙武为将,攻克了舒城(大约在如今安徽六安),杀死了这两个叛徒。 至于后来的吴楚之战,主帅是阖闾,主谋是伍子胥,前锋是夫概(阖闾弟弟),孙武是随从。其中,立功最大的是夫概,屡次破敌。尤其是最关键的柏举之战中,夫概想要率先攻击,但阖闾不同意(孙武应该跟随阖闾身边),最后夫概私下率5000人突进,进而大败楚军。 总之,除了「 ”拔舒”之外,史书上没有孙武将兵、或献谋献策的记载。 春秋末期至战国时代,诸侯征伐无度,这时最重要的是能打仗、打胜仗的将军,史书更喜欢记载这些人。至于军事理论家,当时并不稀缺,没有实战考验,往往会受到质疑。比如,孙武见到阖闾,献上《孙子兵法》,阖闾就质疑实战效果,所以才让他拿宫女练兵。 其实,就比如现在有人写了一本《发财指南》,可能过了几百年,人们会发现这本书简直神了。但在你眼里,却未必有多神。《孙子兵法》在阖闾眼里,大概就是如此。 由于孙武战绩平平,没什么亮点,家世又不显著,当时自然鲜有记载(或有,但失传)。到了西汉前后,《孙子兵法》展现出巨大价值,银雀山汉墓考古确认了这一点,所以司马迁才将之记载在《史记》中,但因为前人忽视,所以没什么文献可查,只能简短记载孙武。 从当时史书对孙武的态度来看,也佐证了孙武的确战绩一般。毕竟,春秋战国时代,真正顶级的将军,中国史书还真没有漏下。 那么,孙武战绩平平,究竟是指挥能力平庸,还是没有发挥机会? 高明的军事理论家,未必一定是优秀的战场指挥官,就比如好教练未必是好球员,所以如果孙武属于这一情况,也无可厚非,不值得大惊小怪。 会不会是阖闾不信任孙武,以至英雄无用武之地?还别说,《吴越春秋》中记载了一件事,还是给孙武留了一个大机会。 子胥、孙武、伯嚭留,与楚师于淮澨,秦师又败吴师。楚子期将焚吴军(战场上留下的尸骨)......遂焚而战,吴师大败(此后楚军收复失地,吴军退回国内) 。 吴楚之战中,吴军攻入楚国首都之后,倒行逆施,毁楚国宗庙,掘楚王坟墓,对百姓杀抢,对美女施暴.......激起了楚国民众抗击之心。后来,在秦国帮助之下开始反攻,吴国连战连败,阖闾都受了重伤,由此夫概跑回国自立为王,阖闾为了回国平定叛乱,就留下一支兵马,让伍子胥、孙武等留守楚国,这就是上述记载的背景。 最终,孙武没能力挽狂澜,「 ”秦师又败吴师”、「 ”吴师大败”,吴军连续两次大败,由此退回国内。甚至,此战吴国没什么亮点,就是被秦军、楚军按在地上摩擦,也显示出孙武相对平庸的指挥能力。 吴楚最后一战之后,伍子胥和伯嚭继续活跃在历史舞台,但史书上却再也没有孙武记载,孙武神秘失踪了。 那么,孙武究竟去哪了?笔者猜测,孙武有二个下落:一是战死,或被俘处死,二是逃了,但心灰意冷,故归隐山林。至于作为战败替罪羊被处死,这种可能性不大,因为如果这么做,阖闾应该大张旗鼓,史书自然会记上一笔。当然,孙武究竟是何下落,仁者见仁智者见智吧!相关参考
孙武故里:孙武的故里问题,前人已有成说,即《史记・孙子吴起列传》的“孙子武者,齐人也”。史学界至今仍有争议,广饶说、惠民说、博兴说、临淄说并存。那么孙武的故里究竟是在何地呢?惠民说1987年,为编纂《
本站网:小编整理了一些关于“兵圣孙武简介,孙武怎么死的?(疑似被吴王夫差所杀)”的详细内容,方便你详细了解!孙武、孙膑傻傻分不清楚,孙武和孙膑是同一人吗?不是的(孙膑是孙武的后人)。孙武是春秋时哪国人
孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。公元1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外,在世界军事史上亦有着极高的地位。那么
在论述孙武的一生行事之前,必须先了解一下经历将近千年的关于孙武的有无及其著作真伪的争论。由于《孙膑兵法》在魏晋以后的亡佚,详载春秋史事的《左传》、《国语》等典籍中丝毫不涉及孙武,而现存《孙子兵法》中又
孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。汉族,他出生于公元前535年左右,春秋时期齐国乐安[1][2](今山东省广饶县)人,具体的生卒年月日不可考。曾以《兵法》十三
孙武戎马生涯30年。司马迁评价孙武西破强楚,入郢,北威齐、晋,显名诸侯,孙子与有力焉。人们对这些功绩都能认同无疑义,但是,却在孙武究竟指挥过几次战争的问题上持有不同看法。据对《史记》、《吴越春秋》和《
孙膑,生卒年不详,中国战国初期军事家,兵家代表人物,为兵圣孙武的后代。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。中国历史上卓越的军事家、军事理论家。著有《孙膑兵法》传世。相传他早年曾经与庞涓一道跟鬼谷子学习兵
战神白起V兵圣孙武,谁更胜一筹? 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!中国上下五千年的历史更替,诞生了
战神白起V兵圣孙武,谁更胜一筹? 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!中国上下五千年的历史更替,诞生了
孙武就是大名鼎鼎的孙子,他的《孙子兵法》广为人知,不仅中国人说起来引以为豪,就是外国人读罢也是感叹不已,无不为他的智慧所折服,后世人将其称之为兵圣。现如今,人们不但将这部兵书用在军事上,有的人还将其用