雍正真能被逼宫吗

Posted 2022-12-29 和硕

篇首语：听闻少年二字，当与平庸相斥。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了雍正真能被逼宫吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

雍正真能被逼宫吗

向敬之 1 在电视剧《雍正王朝》中，最为惊心动魄的戏，莫过于老八允禩联合老九允禟、老十允䄉，以及来自关外的四个铁帽子王，暗通皇三子弘时、理藩院尚书兼步军统领隆科多，向雍正逼宫。允禩冲在前面，而弘时躲在了后面。允禩一伙，提出八王议政，让雍正做名义上的共主。雍正的第一助手、和硕怡亲王允祥，没有及时出场，唯有一个鬓须斑白的张廷玉，为主子挺身直言，效忠报主。《雍正王朝》八王议政的闹剧按导演的现场设计，陛下摆了八把大椅，允禩、允禟、允䄉，以及关外四个铁帽子王，各占一席。空缺一位，从雍正问弘时的话语同表情来看，那是属于允祥的。敢情这八席，就成了八王联席。好威武，貌似八王一旦同气连枝，那么八王议政的联席会议，就可以直接架空天子雍正。这样的情景，真的能在雍正朝出现吗？ 2 先说八王议政。张廷玉不顾允禩的呵斥，直言本朝就没有过八王议政。真的没有吗？太祖天命五年，既定嗣君代善，因为继母私通案以及虐待嫡子案，激怒努尔哈赤。努尔哈赤废黜大贝勒代善的储位，开始探索八和硕贝勒共治国政制。天命五年，努尔哈赤与诸子约定：「 ”此后，立阿敏台吉、莽古尔泰台吉、皇太极、德格类、岳托、济尔哈朗、阿济格阿哥、多铎多尔衮八贝勒为和硕额真。为汗者接受所给予的八旗人众，食其贡献。政务上，汗不得恣意横行，汗承天命执政，若何一位和硕额真若违犯扰乱政治的恶行，其余七位和硕额真集会议处，该辱则辱之，可杀则杀之。生活道德谨严，勤勉政事者，纵使治国之汗出于一己私怨，欲罢黜降等，其他七旗对汗可以不让步。”（《旧满洲档·昃字档》，转引自冈田英弘《清太宗继位考实》，台湾《故宫文献》第三卷第二期）这就是八和硕贝勒共治国政制即将出台的历史背景。他们都是或即将成为满洲八旗旗主或管主的贝勒。阿敏为正蓝旗旗主，济尔哈朗为管主；莽古尔泰为镶白旗旗主，德格类为管主；皇太极为正白旗旗主；岳托为镶红旗旗主。努尔哈赤已考虑将自将的两黄旗留给阿济格、多尔衮、多铎兄弟。八旗旗主，正红旗旗主代善不在其列，但，岳托是他的嫡长子，也是他的代言人。天命七年三月，努尔哈赤正式提出，在他身后，实行八和硕贝勒共治国政制。《清太祖高皇帝实录》卷八记载，天命七年三月己亥，努尔哈赤说：「 ”今命尔八子为八和硕贝勒，同心谋国，庶几无失。尔八和硕贝勒内，择其能受谏而有德者，嗣朕登大位。若不能受谏，所行非善，更择善者立焉。” 努尔哈赤八和硕贝勒共治国政制，就是八王议政制。《满文老档》「 ”太祖皇帝”第三十八册云，天命七年三月初三日，八子问：「 ”天赐基业，何以底定，何以永承天休？”汗曰：「 ”夫继父为国君者，毋令力强者为君。倘以力强者为国君，恐尚力恣纵而获罪于天。……故命尔八子为八王，八王同议，必然无失。” 对于八王议政的权限，太祖亦有明确的规定：「 ”尔八王中择其能受谏者即嗣父为国君。若不纳谏，所行非善，尔八王即更择其能受谏而好善者立之。更立时，若不乐从商议，艴然作色而拒之，岂容似此恶人而任其所为耶？如此，则强行换之也！”（《满文老档》「 ”太祖皇帝”第三十八册「 ”天命七年三月”）倘按太祖以祖制赋予的八王议政权利，国君是要接受诸王约束和监督的。雍正乾纲独断、排斥异己，足以被「 ”强行换之！” 但是，雍正的曾祖父太宗皇帝即位之初，虽然按以八王议政制度为核心的扩大会议，成功即位，但，他先推出四大贝勒并坐听政，继而以罪将二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰幽禁，将大贝勒代善排挤出权力中枢，实现了天聪汗权向崇德皇权的转变。皇太极大权在握时，以宠爱的关雎宫宸妃新生儿告天祭庙，充分表现出建储意图，让以八王议政为中心思想的汗位推选制名存实亡了。太宗暴卒，没有及时指定继承人，太祖指定的汗位推选制起了一回作用。侥幸即位的顺治帝亲政后，将代表皇家成员议政的议政王大臣会议边缘化，于驾崩前指定嗣君，并以非宗室成员的内大臣辅政。八王共议国政制，已然不复存在了。康熙亲政后，实施嫡长子皇位继承制，并不断集中和强化皇权，将内阁和议政处排除在皇权之外，除继续自将上三旗外，同时将诸皇子分入下五旗，成为原旗主、管主王爷的旗属新主子。皇帝成了权力金字塔上的最高领导人，完全不受在旗诸王约束和监督。 3 再说铁帽子王。铁帽子王是清朝宗室爵位中的一大亮点，世袭罔替，待遇优厚，无需降等，高于一般亲王。清朝共有十二个铁帽子王世系，其中八个首任王爷为开国立下大功的皇亲宗室，即和硕礼亲王代善、和硕郑亲王济尔哈朗、和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、和硕肃亲王豪格、和硕承泽亲王硕塞（和硕庄亲王）、多罗克勤郡王岳托、多罗顺承郡王萨哈廉（勒克德浑）。第九个则是怡亲王允祥。他能荣膺铁帽子，需待其死后，雍正下旨赐予的。《雍正王朝》雍正同允祥的共生共荣雍正八年五月，允祥病逝，雍正下旨：「 ”吾弟之子弘晓，著袭封怡亲王，世世相承，永远弗替。凡朕加于吾弟之恩典，后代子孙不得任意稍减。”（《清世宗实录》卷九十七，雍正八年八月辛亥）允祥第七子弘晓，受命袭封怡亲王，世袭罔替；雍正又封其第四子弘晈为郡王，世袭罔替。殊宠亘古未见。允祥死后，被大清第一位恩封的铁帽子王盖棺论定了。也就是说，允祥生前，是没有铁帽子的。像电视剧《雍正王朝》中，雍正即位前夜，邬思道临行劝允祥辞去铁帽子王，那也是编剧不谙史实的虚构。此时的诸铁帽子王世系在任王爷（睿亲王世系，因多尔衮还未平反，故空缺），虽然也有人对雍正即位不满，如郑亲王世系的简亲王雅尔江阿，就是允禩的支持者。但，也有不少人是忠诚于雍正的。如礼亲王崇安，初任都统，继雅尔江阿后掌宗人府，于雍正九年出镇归化，掌抚远大将军印，可见他是雍正倚信之人。这些铁帽子王，是不敢威胁皇帝的。更何况，按清朝的制度，宗室成员，无论什么王什么爵，是要住在京城的。这有严格的规定，妄动就是找罪受。关外，是皇帝安排的盛京将军、吉林将军等领着一帮官员镇守，绝不容许亲王贝勒染指军务，更不会给他们留下庞大的国家武力。对于允禩集团最主要的四大金刚，雍正在即位之初就下了一招分离术。他极力笼络允禩，封和硕廉亲王，为首席总理王大臣，主管理藩院、工部，但受雍正直接监视。雍正改元不久，允禟被勒令至西宁军前效力，受都统楚宗约束，因大不敬之罪被重罚。允䄉则在雍正元年四月因慢待雍正帝的命令，被举报私行禳祷书「 ”雍正新君”，夺爵，抓回京拘禁。而老十四允禵则被长期软禁在景陵附近的马兰峪读书，且受到重兵严密监视。