曾经想让楚国再度强盛，却被排挤，最后他绝望投江

Posted 2022-12-29 曾经

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曾经想让楚国再度强盛，却被排挤，最后他绝望投江

在战国时期，楚国一度成为疆域最大，势力最强，人口最大，物产最丰富的国家。楚国农业、纺织业、炼铸造业，陶器、竹器、漆器等手工业，乃至商业经济均发达，文学艺术也最为发达，何以会被在西北蛮荒之地发展起来的秦国所灭？楚国不是生产力不行，也不是文化艺术不行，而是经济、文化都发展后，统治者的政治建设未能随之发展进步，未能满足生产者的要求而遭至灭亡。楚国在早于秦国25年就进行了变法，吴起就受楚悼王重用主持变法，变法的措施就是商鞅后来在秦施行的废井田、开阡陌，承认土地私有，可惜变法仅一年，悼王死，吴起被贵族射杀，变法夭折。在楚怀王时期也有一位政治家、改革家出现，但他也没能成功，他就是我们熟知的诗人屈原。屈原名平，是楚国三大家族：屈、景、昭中，屈家的后代。从他的楚辞《九章》来看，到他这一代，屈家已经没落了。但屈原凭自己的才干受到楚怀王熊槐的提拔，在内政、外交上面都做出了杰出的贡献。屈原看出了楚国存在的弊病，准备向李悝、商鞅一样进行大规模的改革，使楚国变得更加强大。前期在楚怀王的支持下，改革取得了很大成绩。他主要的变法内容是：一，奖励耕战。奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。二，举贤能招贤纳士，稷下学宫依然是超越大梁稳坐天下风华，成为天下士子趋之若鹜之地。三，反壅蔽也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速地直达楚廷。四，禁朋党鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私，狼狈为奸，对不同政见的臣工大肆攻讦，以律法的形式加以约束杜绝。五，明赏罚无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起，都注重严格的律条来约束将士的功过。在变法这样的问题上，屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。六，移风易俗屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远，最终改革被迫停止。在六国合纵期间，连横家张仪为了破坏合纵关系，用六百里地为诱饵，迫使楚国和齐国断交。此时，眼光独到、明辨是非的屈原马上看出了问题。通过朝中大夫极力劝谏楚怀王千万不要破坏合纵关系。结果狂妄自大的楚怀王完全置之不理。后来秦昭襄王约楚怀王在武关会面，屈原力谏秦国言而无信，不可赴约。楚怀王又不听，结果果然被秦国扣留，至死都没能再回到楚国。历代君王不管是否贤明，都希望能够得到忠诚而能干的大臣的辅佐。但不是每个人都能分清楚谁忠谁不忠，楚怀王就是不知道如何分辨，所以被郑袖等人欺骗，最后竟然客死异乡。当君王的如果不能明辨是非的话，灾祸可就大了。屈原明明自己有心报国，却只能眼睁睁看着自己的君王一步步的葬送自己的祖国。这种感觉，就像看着自己的鲜血一滴一滴的往外淌，却无能为力。相信只有忧国忧民、又负责任心的大丈夫才能体会得到。屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。公元前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。