美国人认为南北战争中南方是正义的

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美国人认为南北战争中南方是正义的

大家知道,美国也是一个经历过内战的国家,美国南北战争总共造成了60万到100多万人死亡,是美国历史上伤亡最惨重的战争。因此在战后,南北战争也成为了美国各种文艺作品里很受关注的题材之一。比如像许多中国朋友也非常熟悉的《乱世佳人》,将南北战争之前的美国南方描绘成了布满月光与木兰的田园牧歌式的世外桃源,其中的黑奴对生活非常满足,并不愿意被解放,而最后这个「 ”完美”世界却被爱财如命的北方「 ”洋基”军队给毁灭了。而其实在美国历史上,类似这种观点的电影数量是非常多的,其中还有不少的名作,那么为什么会出现这种现象呢? 美国南方的「 ”败局命定”思潮 刚才已经提到,类似《乱世佳人》这样站在南方实行奴隶制的「 ”美利坚联盟国”视角描绘美国南北战争的电影在美国历史上可以说是比比皆是。而这种世界观可以说也有其非常深刻的社会背景。 因为美国南北战争的爆发虽然在表面上看是双方因为是否应该废除奴隶制而进行的战争,其深层原因却是美国北方所代表的工业文明和南方所代表的农业文明之间的一场决战。而「 ”废奴”这个核心议题在当时其实在本质上也是工业社会和农业社会对底层劳动力不同利用方式的反映。因为工业文明的会生产出大量工业产品,所以它除了需要底层劳动力付出劳动之外,还需要其有一定的消费能力,使工厂生产出的产品能够得到消耗,从而在这个社会中形成经济循环,所以奴隶这种没有任何消费能力的群体在工业社会中是一种对社会资源的极大浪费。而农业文明主要是生产相对单一的生活必需品,而在当时美国南方所生产的农业产品主要是出口海外,所以他们的利益所在是尽可能低成本地利用劳动力,所以在当时的美国南方农业社会中,维持黑奴制度才能对这些劳动力进行最低成本利用,特别是站在农场主或是奴隶主的角度来看更是如此。 美国南北战争形势,图中红橙两色是实行奴隶制的「 ”美利坚联盟国” 所以当时美国北方取得战争最后的胜利可以说也是一种大势所趋,符合人类社会的发展方向。但因为南方在战前的社会体制也是基于其经济体制,所以要改革起来其实并不是一朝一夕所能完成的。战后美国南方的经济有很长时间仍然是基于大量利用黑人劳工的种植园经济,只是此时的黑人在名义上拥有了公民权,获得了极其微薄的工资。而且因为南北战争主要是在美国南方进行的,因此美国南方遭受的破坏确实比北方要更严重一些。所以在南北战争结束之后,美国南方经历了很长一段时间的经济萧条。但因为美国实行的是联邦制,所以即使在北方胜利之后,联邦政府也不可能控制南方各州的一切,如果强行修改政体可能美国这个国家也无法再存在了。所以当时在美国南方就形成了上层由北方人控制,但下层仍然完全保留了南方固有社会结构的情况。 1907年美国南方纪念「 ”美利坚联盟国”的活动 所以在南方的民间,各种社会舆论仍然是由之前的奴隶主阶层所掌控的。而经济萧条又使南方民间普遍存在着对北方不满和不服气的感受,所以在南北战争结束一年之后,美国南方的史学家爱德华·波拉德就出版了《败局命定:联盟国战事之南方新史》,完全站在「 ”美利坚联盟国”的视角对南北战争进行了叙述。而在此后,接受失败的现实,但却不让美国北方人的史观影响南方人成为了美国南方精英群体的共识,所以在此后,把战争失败原因归咎于不可抗力和「 ”联盟国”令出不行,并极度赞颂罗伯特·李等南方将领的「 ”美德”成为了美国南方「 ”败局命定”史观的基本原则。同时这种史观还把南北战争爆发的主因解释成保护南方各州的州权,淡化工农文明冲突以及奴隶制等原因,使南方在道义上的劣势尽可能被忽略。所以在进入20世纪之后,美国南方民间许多人仍然将南方视为美国内战之中的正义一方。 1909年的分水岭 但即使如此,毕竟美国北方才是内战胜利的一方,所以在1909年之前,美国各种文艺作品主流还是认可北方在南北战争中的正义性的。比如在1903年,反映南北战争之前南方黑奴悲惨生活的电影《汤姆叔叔的小屋》就取得了极大的成功。 但随着电影市场的发展,原本所占比例不大的美国南方也逐渐成为了一个重要的市场区域。而南方人的史观与北方人有显著的不同,所以这些批驳南方政治制度的电影逐渐开始在南方受到了相当程度的抵制和批评。特别是1909年,以揭露南北战争期间臭名昭著的南方战俘营为主题的电影《逃离安德森维尔》公映之后,在南方受到了强烈抵制,最终遭受了票房失利,这使得以市场为导向的美国电影制片商开始转向,以南北和解的名义拍摄南方视角的电影。 在「 ”败局命定”史观里,经常把黑奴描绘成颐指气使的一方 说到这里肯定有朋友会问,那他们这样拍北方的观众不会抵制吗?答案是并不会,因为这时美国的社会环境已经发生了很大变化。从南北战争结束到20世纪初的40多年时间里,美国工业化进展迅猛,农业文明以及和农业文明并生的奴隶制已经不可能再在美国翻盘,因此北方对南方旧有社会制度的敌意已经消失殆尽。但这时美国的种族矛盾却仍是无解的难题,所以虽然这时临近南北战争结束50周年,和解成了社会的主流,但这个「 ”和解”却是指南北白人之间的和解。而南北白人和解,南方白人承袭了对南北战争的固有认识,北方对其也不再敏感,不再担心南方会恢复建立在奴隶制之上的种植园经济,所以对于站在南方视角反映南北战争的电影也就不那么抵触了,甚至也乐于借这个题材表现白人的「 ”优越”。 正面表现三K党的电影《一个国家的诞生》 而在这种社会舆论环境里,代表南方白人观点的内战电影开始越来越多的出现,不久之后就诞生了一部现象级的电影,即《一个国家的诞生》。首先它是电影史上第一部长片,也就是具有现代电影标准长度(两个小时左右)的片子。可以说正是这部片子使电影摆脱了和滑稽小品划等号的地位,成为了一门真正比较严肃的艺术门类。而这部电影是一部完全站在南方奴隶主和种族主义者视角拍摄的,正面描述了美国最著名的种族主义组织三K党与「 ”妄图”建立黑人帝国的自由黑人和在背后使坏的北方白人之间的斗争。这部电影因为制作极其精良,所以在当时成为了许多高层白人聚会时必放的电影,在当时就卖出了两美元(相当于21世纪的40美元)一场的高价,因此取得了巨大的成功。 而这部电影虽然一播出就引发广泛争议,受到许多人的抗议,但其成功也为后来的南北战争电影定下了南方立场的主流基调。但因为三K党在美国社会很快成为了邪恶的象征,所以这些南方立场的电影也不再会正面表现三K党,而是把主角设定为普通的南方白人,给他们设定家园被野蛮的北方人和自由黑人毁灭,以使其「 ”报复”时的各种血腥暴力行为显得合理。 《乱世佳人》上映时的海报 而《乱世佳人》可以说是这类电影的一个高峰了。这部电影于1939年公映,当时的美国还处于大萧条的末期,经济形势仍然不容乐观,许多人的生活都还非常艰难。因为大萧条始自股市崩盘,是典型的资本主义工业文明的产物,因此当时厌恶南北战争中北方所代表工业文明在美国社会里成为了许多人的普遍感受。所以这部把战前的美国南方表现的无比美好,在奴隶主和黑奴中塑造了很多「 ”义主忠仆”形象的电影才成为了当年的爆款。而且这部电影其实剧本里也提到了三K党和自由黑人的冲突,后来导演为了避免争议,在正式拍成的成片里删除了相关内容。不过从删除相关内容其实也说明电影剧本对三K党态度暧昧了。 据统计,从公元1897年到1961年,美国一共拍摄过457部南北战争题材的电影,其中北方视角的只占29%,而南方视角的则占到了42%,也就是说在电影领域,将南方说成好人,北方说成坏人的电影是远远多于相反观点的电影的。但电影毕竟是不能代表社会发展方向的,所以在二战之后,以南方视角讲述南北战争的电影逐渐失宠。在1960年代美国民权运动爆发之后更是很容易引起争议。但即便如此,像1976年的《西部执法者》和1999年的《与魔鬼共骑》等著名电影还是被认为是以南方视角表现南北战争的作品。在这些电影里,虽然已经不会再公然赞美南方的制度,但还是会以非常浪漫美好的画面展示南方人的生活以及北方军队的残暴。不过最近这几十年,站在北方视角的南北战争电影也出现过一些影响较大的作品,比如1989年讲述黑人义勇军题材的《光荣战役》,2012年由斯皮尔伯格执导的《林肯》和2016年的《烈火边境》等等。所以总体来说,多数美国南北战争电影倾向南方的情况正在得到改变。

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