秦人是东夷人和戎人的后裔
Posted 后裔
篇首语：知识是工具，而不是目的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了秦人是东夷人和戎人的后裔相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
秦人是东夷人和戎人的后裔
秦国的始祖是秦非子，有人说秦非子乃是东夷人和戎人的后裔，善于养马，因此才被周孝王分封秦地，成为秦国的始祖。 有些史籍也模模糊糊的，比如说《史记》中记载周孝王想分封秦非子为附庸专门养马，征求申候的意见。申候说：「 ”从前，我们先祖住在骊山生下一个女儿，成为戎胥轩的妻子，生下中潏，因有亲戚关系，而中潏归附周朝，保卫西部边垂，西部边垂也因而和睦。现在我把女儿嫁给大骆，生下嫡子成。申、骆再次联姻，西戎都归服，所以您才坐稳王位。求您仔细考虑一下”也就是说，申候的女儿嫁给了犬戎的首领大骆，生了一个儿子叫成，申候想叫自己的外孙成继承王位，因此才说了这些话。而秦非子也是大骆的儿子，不过他是庶子。从这里看出秦非子似乎有戎人的血统。 周孝王后来接受了申候的建议，犬戎就名义上归服了周王朝。但不久，因为秦非子懂得养马，周孝王就把秦地分封给了秦非子，专门给周王朝养马，因此秦非子就成为了秦国的始祖。 然而随着考古的不断研究，证明秦人绝对是华夏民族的一支，跟东夷人、戎人没什么关系。 2008年，清华大学接到了校友赵卫国的一批捐赠，是2388枚战国竹简。战国时期的竹简应该是研究秦国历史的最有说服力的证据。清华简研究证明，秦国与西戎没有一毛钱的关系，乃是商末战乱期间西迁的华夏族的一支。 清华简 从秦公大墓出土的一块铭文也证实了秦人乃是正儿八经的华夏民族，这铭文清楚的记载秦人乃是皇帝的后裔。一个编磬上铭文是「 ”高阳有灵，四方以鼐”，帝颛顼号高阳，黄帝的孙子，这跟《史记》的记载是一致的。 秦公大墓的主人是谁，乃是秦景公，他是秦国第十四代统治者，也就是秦始皇的第十八代先祖。 秦公大墓 其实，秦人和戎人、东夷人扯不上太深的关系。秦地的土著民族是周人，后来戎人不断侵略，占领了这个地方。秦人早起的奋斗史就是和戎人战斗的历史。根据历史研究和考古发现，两个民族的生活习惯、文化习性也是格格不入。从文化看，秦人属于周文华，而戎人属于寺洼文化。寺洼文化是氐羌原始文化，和华夏民族没有任何关系。 寺洼文化出土陶器相关参考
清华简是清华大学所藏战国竹简的简称，之所以备受关注，是因为它全部是秦始皇焚书以前的写本书籍，关键内容还顶级。除了《尚书》和类似《系年》的编年体史书之外，近2500枚清华简中还有类似《国语》的国别体史书
也许有的读者会问，秦人的始祖母真的会在这群年青俊美的少女中间吗？她姓什么，叫什么呢？你怎么知道她就是秦人的始祖母呢？> 我可以很负责任的告诉各位，秦人的始祖母真的就在这群年青俊美的少女中间，而且
统一六国的秦人原是牧马人的后裔，秦襄公牧马边陲勤王立国的故事
第二十五章：秦襄公牧马边陲勤王立国周初施行分封制，将王室贵族和有功大臣分封到各地为诸侯，这些诸侯在自己的封地建立国家，发展势力，作为周王朝的藩篱，拱卫王室。这个设计使周王朝有效地清除了忠于商王朝的旧诸
关于秦人起源，学术界主要有「”秦出东夷”和「”秦为西戎”这两种观点。由于《史记·秦本纪》中记载的是「”在西戎，保西垂”，认为秦人出自西方，所以「”秦为西戎”成为千年来的主流观点。值得一提的是，《史记》
秦始皇祖籍东夷人属薄氏后裔众所周知，秦始皇，赢姓，名政。出生于赵国首都邯郸，也就是今天的河北邯郸市。祖籍是祖辈生活过的地方，对于他的祖籍众说纷纭，有的说是咸阳，有的说是濮阳，还有的说是甘肃。李象润通过
在中国历史中曾经提到此两种外国人：粟特人和粟末人他们的差别是什么？各自来自那一个国家？粟特人是现今新疆的一支古代民族，现已消失。粟末人是黑龙江地区的一支古代民族，渤海国创始者，目前两支民族，原土地都已
匈奴人突厥人和蒙古人，匈奴人 突厥人 蒙古人这三者之间有什么联系
匈奴人突厥人蒙古人这三者之间有什么联系？匈奴人是最先崛起的游牧民族，史料称其为夏人后裔，难考。匈奴人应该是古北亚人种和印欧人种的混合人种。突厥具有匈奴血统，主流认为其可算作匈奴后裔。蒙古人与匈奴人突厥
1.靖远县的历史靖远县建置年代久远，在漫长的社会发展进程中，随着朝代的更替，辖域多有变迁，隶属称谓频易。战国以前，靖远境内为中国古代北方少数民族羌人和戎人所占据，战国末期，秦于公元前271年灭义渠戎，
六、汉族的形成过程(3).华夏族的演变帝喾后裔尧号陶唐氏，都河北唐县(尧后裔后来迁到晋西南夏墟国号仍为唐)。颛顼后裔舜号有虞氏，生于诸冯(山东诸城县)，卒于鸣条(开封附近)，东夷化华夏人也。禹被舜选为
突厥和匈奴人长相和汉族人的区别有哪些？契丹是契丹，突厥是突厥蒙古是蒙古，匈奴是匈奴，都不是同一个民族。但是这些民族因为是地理位置和生活习俗原因很有些互相同化的现象，比如：有突厥化的蒙古人。匈奴人后来彻