他是整个满清获最高荣誉的汉臣,曾国藩都没份,眼馋得直流口水

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他是整个满清获最高荣誉的汉臣,曾国藩都没份,眼馋得直流口水

孔子 俗话说,盖棺定论。 这就是说,人死了,这个人的一生就彻底交代了。等盖上棺材板,就可以评价此人的一生了。 古人是很重视这种人生评价的,为何?利益和荣誉所驱使。 因为对自己评价的好坏,直接影响到子孙的发展。所谓福佑子孙,这是说先辈们积德行善,可以保佑子孙;相反的,如果遗臭万年呢?那就要贻害子孙万代了。 古代社会经济不发达,人口流动性很小。一个家族的影响力,最主要的也就是方圆百里的圈子。 所以说,老祖宗干了什么事,后代的子孙都得承接,不管好事还是坏事。 如果做了好事,就光宗耀祖;干了坏事呢?子孙万代都抬不起头来。 孔府 比方说孔子,生前像流浪狗一样,到各诸侯国去推销他的那一套仁义道德,可谓是历尽千辛万苦,最后也一无所成。 但是后来他走红运了,被官方朝廷奉为万世师表,打那以后,曲阜就成了圣地,他的嫡长子孙们世袭封号「 ”衍圣公”,历经千年而不倒。 另一个相反的例子,比方说秦桧,由于当了汉奸卖国贼,杀害了岳飞,他的后人始终都抬不起头来。 清朝乾隆年间的状元秦大士,其实是秦梓(秦桧兄)的后人,和秦桧只能算是族亲。 但是他到了西湖岳飞墓前,有感而发的写下「 ”人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”的名联。 秦桧的族亲都羞于「 ”秦姓”,更何况秦桧的直系后人呢? 秦桧 但对一个人的评价,依据的是什么标准呢?每个朝代都有一些大同小异的评价方法。 比方说清朝,文臣去世后要给他们加谥号,这就是最后的评语。 明清两朝的文臣谥号定为二字,有严格规范。《明会典》记载,以「 ”文”字为第一字的谥号,等级依次为:文正、文贞、文成、文忠、文献、文端……20余等级。 整个清朝200多年,获得谥号「 ”文正”的汉臣总共八人,分别是: 汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。 清代制度,赐谥不是随便信口雌黄就可以确定的,要走固定的程序,先是由内阁票拟,再由皇上最后钦定。 从以上名单可以看出,大名鼎鼎的李鸿章,一辈子为满人打工,签订了30多条不平等条约,是替大清背黑锅最多的一个。 李鸿章死后,慈禧痛哭流涕,评价他为「 ”再造玄黄”之人。就这样他都没能得到「 ”文正”的谥号,最后仅得「 ”文忠”而已。 由此可想,要获得这个「 ”文正”这个尊崇的谥号,难度有多大。 曾国藩 另外还有一个,就是人死后皇上给与的追赠,这也是一个特殊荣誉。说白了就是追授官职。 前一个相当于官方对官员的总评价,后一个相当于皇上的封官。 清代正一品文官有:太师、太傅、太保、大学士等等。 死后追封太师大学士,汉臣:杜受田,只此一人。 连名满天下的曾国藩,死后的追授都只是「 ”太傅”衔。 从上面两个名单中可以看出,两项殊荣都获得的,只有杜受田一人。 那么,这个杜受田何许人也?他为何这么牛,为何当代的人大部分都不知道呢? 原来,他是皇帝的老师,具体来说就是咸丰皇帝的老师。 但是清朝共有12帝呢,为何只有他独领风骚,获此殊荣? 这事还得从头说起。 杜受田 爱新觉罗·奕詝(1831~1861),也就是后来的咸丰皇帝,是道光皇帝的第四个儿子。 他是清王朝顺位第9个皇帝,也是秘密立储继承皇位的最后一位皇帝。 为何说是秘密立储的最后一位皇帝?因为自他之后,他仅有一子,无须秘密立储,后来的继任者同治、光绪都没有儿子,所以也就不用立储了,秘密立储制度遂告终结,共实行了四朝。 秘密立储是怎么回事啊? 清朝建立以来,在皇位传承的问题上,皇帝们一直在总结前朝的经验。 他们发现汉族的嫡长子制虽可避免兄弟之争,但不能保证选优;太子制则容易引起皇室内部倾轧,骨肉相残。因此,怎样立储、怎样传位,也是皇帝深感伤脑筋的一件事情。 雍正帝即位后,吸取了历代教训,创立了秘密立储制度。从此,不再公开立皇太子,而是秘密立储,直到先皇驾崩之后,由谁来继承皇位才能揭晓答案。 道光皇帝共生9个儿子,产量在清朝皇帝中应该说是中等。他要立储,可选择的余地应该很大,本来根本就不存在选择储君的危机。但是事出意外,后来却恰恰产生了危机。 道光皇帝 老大儿子奕纬,一开始道光不喜欢。但随着他逐渐的长大,又开始重视起来。 他这一重视倒出了大问题,因为要求太严厉了,有些苛责。 有一次奕纬犯了错误,道光很生气,训斥了几句。 皇上训皇子,就是父亲训儿子,这都是再正常不过的事情了。 你训就寻呗,一来气又动起手来,踢了奕纬几脚。那好,你踢几脚解解气也不为过,谁让皇子惹圣上老爹生气呢? 谁知道道光踢了几脚后,又照准奕纬的下体上补了一脚。你倒以为这是在足球场,你在补射呢? 结果这一脚踢得奕纬特级伤残,经医治无效,不久便死去了。 老二儿子奕纲病死,年仅1岁未满。 老三儿子奕继早夭,年仅1岁未满。 九个皇子三个,剩下六个。 皇五子于道光二十六年(1846年)过继给嘉庆帝第三子绵恺为嗣,袭郡王位。 皇七子、皇八子和皇九子出生晚 ,都年幼无知,无法扛起皇家大旗。 这么一来,道光的继承人,只能从皇四子奕詝,和皇六子奕䜣,他们两个人中间二选一了,选择权一下子大大的缩水。 恭亲王 但就这两个皇子之间也展开了激烈的竞争,其激烈程度一点不亚于康熙时期的「 ”九子夺嫡”。 表面上是两个人皇子之间的竞争,说白了就是两个集团的竞争。 满族是马背上的民族,游猎是他们的传统项目。 一次,诸皇子们随道光皇帝一道,去南苑打猎,这可是在父皇面前充分表现的好机会。 论射猎骑术,奕詝根本就不是六弟奕䜣的对手。因此,临行前老师杜受田告诉奕詝,只要坐着看兄弟们驰马行猎,自己千万不要射杀任何动物,并教他怎样对父皇解释。 打猎当天,大家都有所收获,皇子中奕䜣的猎物最多,而奕詝却一无所获。 当道光帝责问时,奕詝答到:此时正值春季,万物繁衍,不忍射杀,也不愿和兄弟们争个高低。 他的这个回答出人意料!但深深打动了道光帝。 道光帝心中也想着,要选择一位仁厚的皇帝,好护佑天下苍生。这不就是上苍恩赐的未来君主吗?于是就密写了奕詝的名字,放在锦匣之中。 问之,对曰:「 ”时方春,鸟兽孳育,不忍伤生,以干天和。”宣宗大悦,曰:「 ”此真帝者之言!”立储遂密定,受田辅导之力也。(《清史稿·杜受田传》) 咸丰帝 另外还有一种说法,道光晚年生病时,有一天召见二位皇子,打算通过最后考察,以决定把皇位传给谁。 两位皇子知道,这是最后的紧要关头了,于是分别问计于自己的老师,该如何在父皇面前表现一番。 奕䜣的老师翁心存出主意:如果父皇问你什么事,你就知无不言,言无不尽。 翁心存的意图很明显,他知道自己这个学生很聪敏,脑子反应快,知识还丰富,完全可以凭借自己的才华压倒奕詝。 而杜受田仔细分析了两位皇子的实际情况,认为奕詝应该扬长避短,用自己的特长来使道光产生好感。 他对奕詝说:如果你的父皇问起国家政事,你在这方面的才识智慧远远比不了奕䜣。要想取胜,只有「 ”以不变应万变”,觐见完父皇,当父皇问起国家政事时,你只言一句,父皇万寿无疆,身体定会康复。然后不要再讲话,伏地使劲的流泪哭泣,表现出对父皇真诚的孝和不舍即可。 奕詝完全按照老师的话去做了,效果奇佳! 道光认为奕詝实在太仁孝了,于是决定将皇位传给他。 叶赫那拉氏 这些斗智的过程看似有些牵强,但都是写入正史的。 反正不管什么原因,最后奕詝胜出,是为咸丰帝。 但道光也很关心皇六子奕䜣,在遗嘱上特意封奕䜣为恭亲王。 从这里可以看出,奕詝能当上皇帝,几乎完全是老师杜受田的功劳。 所以,后来他的恩师去世,咸丰皇帝万分悲痛,灵柩抵京,咸丰皇帝亲往杜宅祭奠,抚棺痛哭。最后给予他这么高的待遇一点也不奇怪了。 但通过后来的执政手段和处理国事的能力来看,奕詝的确远不如奕䜣。 况且奕詝后来娶了叶赫那拉氏为妻,他死以后,叶赫那拉氏就变成了慈禧太后。慈禧牝鸡司晨,把大清朝带入无底的深渊。 现在来评价杜受田,他为大清推荐了一位他可心的学生;道光选择了一个他认可的继承人;但是大清却得到了一位平庸无能的皇帝。 史学界甚至评价咸丰帝是「 ”六无”皇帝:无德行,无远见,无胆识,无才能,无作为,无身板。 不知这个结论大家是否认可呢? 参考资料: 《清史稿》赵尔巽 《剑桥中国晚清史》美·费正清 《正说清朝十二帝》阎崇年 老衲侃春秋严正声明:原创作品,禁止非法转载!

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