高句丽不是朝鲜族祖先被误解的民族

Posted 2023-03-06 朝鲜族高句丽

篇首语：吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了高句丽不是朝鲜族祖先被误解的民族相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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高句丽不是朝鲜族祖先被误解的民族

在我们的印象当中，高句丽是朝鲜的祖先，也就是说，朝鲜人民的身体里流着中国人的血，可是事实真的是这样吗？历史学家就这一问题重新进行了研究，结果表明高句丽不是朝鲜的祖先，具体经过我们一起去看一下。

高句丽是两汉至唐王朝时期我国东北的边疆少数民族，长期以来，山于受到非学术因素的影响，国内外的个别学者一直把高句丽所建立的政权看成是独立于我国历史上各王朝之外的政权，把高句丽和我国历代王朝的关系纳人中外关系史的研究范围之内，甚至出版的一些书仍然沿用这种观点，这是不符合历史事实的。从我国诸多史书，以及一些朝鲜汉文史书的记载看，高句丽和历代中央王朝的关系经历了一个由直接管理到割据称雄，再到直接管理的过程。高句丽一直是从属于历代王朝的少数民族。

西汉王朝对高句丽的管理由玄菟郡和高句丽县具体负责。据《后汉书·东夷列传·高句丽传》载：“高句丽，在辽东之东千里，南与朝鲜、涉貊，东与沃沮，北与夫余(或称夫馀)接。……东夷相传以为夫余别种，故言语则多同，而跪拜曳一脚，行步皆走。凡有五族，有消奴部，绝奴部，顺奴部，灌奴部，桂娄部。本消奴部为王，稍微弱，后桂娄部代之。……武帝灭朝鲜，以高句丽为县，使属玄菟，赐鼓吹伎人。”

《三国志·魏书·高句丽传》对高句丽和西汉王朝的关系也有记载，且更为详细而明确：“高句丽在辽东之东千里，南与朝鲜、涉貊。东与沃沮，北与夫余接。……本有五族，有涓奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本涓奴部为王，稍微弱，今桂娄部代之。汉时赐鼓吹伎人，常从玄览郡受朝服衣帻，高句丽令主其名籍。后稍骄恣，不复诣郡，于东界筑小城，置朝服衣帻其中，岁时来取之，今胡犹名此城为帻沟溇。”

进人王莽新朝时期之后，随着高句丽势力的发展，高句丽国成了王莽新朝的一个边疆少数民族“侯国”，但王莽新朝对高句丽的管理仍然是由边郡太守负责的。史书关于高句丽和王莽新朝关系的记载有以下几件大事：

一是王莽改高句丽王为高句丽侯。《汉书·王莽传中》载：始建国元年(9年)，王莽遣使者改“四夷”诸王为侯，“其东出者，至玄菟、乐浪、高句丽、夫余……尽改其王为侯。”高句丽服从了王莽新朝的改王号为侯的措施。

二是征调高句丽的军队进攻匈奴。即《三国志·东夷·高句丽传》所载：“王莽初发高句丽兵以伐胡，不欲行，强迫遣之，皆亡出塞为寇盗。”《汉书·王莽传中》、《后汉书》、《魏书》、《资治通鉴》、《三国史记》等史籍也有大致相同的记载。

三是高句丽对王莽新朝的反叛。《汉书·王莽传中》载：始建国四年(12年)，王莽为征伐匈奴，“发高句丽兵，当伐胡，不欲行，郡强迫之，皆亡出塞，因犯法为寇。辽西大尹田谭追击之，为所杀。州郡归咎于高句丽侯驺。严尤奏言：'貉人犯法，不从验起，正有它心，宜令州郡且尉(慰)安之。今猥被大罪，恐其遂畔，夫余之属必有和者。匈奴未灭，夫余、秽貉复起，此大尤也。'莽不尉(慰)安，秽貉遂反，诏尤击之。尤诱高句丽侯驺至而斩焉，传首长安。

莽大悦，下书曰：'……其更名高句丽为下句丽，布告天下，令咸知焉。'于是貉人愈犯边。”由此我们不难看出在王莽新朝时期高句丽和王莽新朝的关系基本上是延续了和西汉王朝的关系，王莽新朝对高句丽的管理基本上延续了西汉王朝的管理方式，王莽新朝不仅可以随便更改高句丽王的称号，而且可以任意调动高句丽的军队，用来征伐其他边疆少数民族的反抗。唯一的变化只是高句丽在王莽新朝时期成为了边疆地区的一个“侯国”。

东汉王朝建立后，高句丽和东汉王朝的关系发生了比较明显的变化，高句丽开始以一个边疆少数民族政权的形式参与东汉王朝的政治生活，即《后汉书·东夷列传·高句丽传》载：“建武八年，高句丽遣使朝贡，光武复其王号。”所谓“复其王号”是指王莽新朝将高句丽王改为高句丽侯，所以才有东汉王朝的“复其王号”。

通过对中国历代王朝对高句丽管理历史的考察，我们可以得出以下结论：高句丽最初是西汉王朝的边疆少数民族政权，接受西汉王朝的直接管理，其间高句丽乘中原大地各王朝分立之机一度称雄东北边疆地区，但高句丽和各王朝的臣属关系一直没有中断，到唐王朝时期高句丽终于又被唐王朝统一，重新成为接受唐王朝直接统治的边疆少数民族。

高句丽和各王朝的这种臣属关系并不是各王朝强加给高句丽的，高句丽在中原各王朝刚刚成立之始即遣使称臣纳贡，甚至对与自己并不接界的南朝各王朝也是如此，以及在唐王朝灭亡高句丽后大量高句丽人加人到了唐王朝的统治队伍中，并有不少人取得了显著政绩等一系列历史事实，也说明高句丽一直认为自己是从属于各王朝的边疆少数民族。也就是说，高句丽自始至终都是我国的边疆少数民族，这也是隋唐两朝为何屡征高句丽的原因所在。

如果朝鲜真的是高句丽的子孙，那首先必须有一部分高句丽人移民到朝鲜，然后繁衍后代。可见历史上并没有高句丽移民的记载，所以关于高句丽是不是朝鲜的祖先，还有待商讨。

这个人是中国人，被韩国人奉为民族英雄，号称一战消灭40万唐军

导语：韩国人奉他为战神，号称一战消灭40万唐军，这个人其实是中国人如果说东亚有个「 ”火药桶”的话，那肯定就是朝鲜半岛了。在中国历史上，有一个王朝的灭亡和朝鲜有直接联系。如果不是隋炀帝杨广三征高句丽，隋朝的统治很可能还能延续几十到上百年。隋炀帝发动百万大军，数次征讨，没能拿下顽强抵抗的高句丽。到了唐朝时期，也没有放弃对高句丽的战争。隋唐两代都在攻打高句丽，这个涉及到的历史、政治，以及当时的国际战略比较复杂，咱们就不讨论了。但是为什么就算一代军事天才李世民御驾亲征，同样折戟沉沙，奈何不了小小的高句丽。其中一个重要原因，就是它名将辈出，其中有一个叫渊盖苏文，简直是唐朝的老朋友了，只要是唐朝对高句丽的战争，都有他的身影，并且还为高句丽取得了多次胜利。渊盖苏文出生的高句丽贵族，他的家族在高句丽时期就很有权势。渊盖苏文身材魁梧，精通武艺，继承父亲地位成长为了高句丽手握重兵的将领，最后在高句丽王计划铲除他时，先发制人，弑杀了君王，39岁时就成为高句丽的独裁者，大权独揽，对唐朝的谴责视若无睹，引发了此后几十年的战争。公元644年，唐太宗派遣大将带兵6万攻打高句丽，此战中唐军开始时势如破竹。渊盖苏文连忙率军抵挡，由于高句丽军队守土士气顽强，加上辽河水暴涨，大军遇到阻拦，高句丽成功抵御了唐军的第一次进攻。李世民生气呀，一个小小的高句丽竟然能抵得过大唐军队的进攻。第二年，李世民御驾亲征，率领大军浩浩荡荡开赴高句丽，一路上摧城拔寨，取得多次胜利。这段时间还出现了后世话本经常出现的薛仁贵，身穿白袍，手持戟枪，腰挎双弓，大呼冲阵，所向无敌。高句莫离支（高句丽一官职）渊盖苏文命人率大军二十五万抵御唐军。被李世民亲自消灭了派来的15万援军，缴获大量战马和粮草，堪称大捷。但是等攻打但安市城的时候，安市守军殊死抵抗，加上冬天临近，粮草枯竭，最终被迫退兵。正是唐太宗在安市城的久攻不下，才有了韩国人号称的一代名将渊盖苏文一战消灭40万唐军的「 ”辉煌战绩”，里面水分极大，他们却津津乐道。「 ”安市城之战”也被韩国人认为是自己民族抵御外敌入侵的一次振奋人心的历史战争，并把高句丽将军渊盖苏文和安市城城主杨万春美化成自己的民族英雄。其实，这一战唐军虽然未能拿下高句丽，却占领了辽东大片的土地，打得其国民闻风丧胆，7万高句丽人也被迁往内地，使得高句丽人口大减，国力逐渐衰落，唐太宗的退兵，也显得很是从容。然而，韩国人不这样认为，他们吹嘘说渊盖苏文在此战中带兵消灭了30万唐军，打得李世民边跑边哭，还负了伤，狼狈无比。前几年韩国拍过一部据说投资创纪录的历史正剧大制作——《渊盖苏文》，它满怀民族义愤地刻画了这位高句丽时代的「 ”抗唐英雄”。这部历史剧开篇便是金戈铁马惊心动魄，在第一集末尾唐太宗李世民左眼竟被射瞎。剧情里唐太宗率军攻入高句丽，攻打安市城的时候，高句丽名将渊盖苏文夜袭唐军，射出一只冷箭直插唐太宗李世民眼睛，弦响之处李世民哎呀一声捂住了左眼，顿时血流满面。不过咱们的网友当然不能任由韩国人诋毁李世民，诋毁一代帝王。所以就有人反驳有什么了不起的，说来说去渊盖苏文还是个中国人呢。因为高句丽是公元前一世纪至公元七世纪领土横跨我国东北地区和朝鲜半岛的一个少数民族政权。和之间相隔了几百年的「 ”高丽”没有直接联系。或者说，高句丽的历史应当是中国历史的一部分。所以渊盖苏文应该是个中国人才对。小编有话说：公元666年，大唐的「 ”老朋友”渊盖苏文去世了，之后高句丽便发生了内乱。唐高宗自然没有放弃这次中原王朝等了几十年的良机，公元668年，唐军攻破了高句丽首都平壤，立国700多年的高句丽就此亡国。从公元598年隋文帝时代的第一次出征，一直到668年，隋唐两朝、四代帝王整整花了七十年的时间，终于彻底解决了这个让中原王朝「 ”魂牵梦萦”的高句丽问题。其实这个渊盖苏文不是什么伟大的英雄人物，作为大将军独掌朝政只手遮天，还杀了高丽王，几个儿子搞得高句丽也是乌烟瘴气。这样一个乱臣不知道为什么要崇拜他？大家是什么看法呢？

高句丽不是朝鲜族祖先 被误解的民族

高句丽不是朝鲜族祖先 被误解的民族

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