刘备虽贵为皇亲，为何却没有孙权忠心
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刘备虽贵为皇亲，为何却没有孙权忠心
东汉末年，群雄并起，天下大势因东汉朝廷的颓废而发生巨大之转变。天下诸侯为了争夺到更多的土地，发动了一场场战争，最后在长达几十年的战争中，天下被分割成三大势力，它们分别为曹魏政权、刘蜀政权和孙吴政权。其中，曹魏最为强盛，刘蜀次之，孙吴最弱。 在这三个政权中，曹操虽然是魏国的建立者，但实际称帝的却不是他，而是他的儿子曹丕。蜀国的开国皇帝自然是刘备，吴国的开国皇帝则是孙权。但是综合来看的话，这三个政权却存在着极大的差异性，首先就其「 ”正统性”来说，就有很大的差别。为何呢？ 刘备——剧照 在解决这个问题之前，我们先来看一下什么叫做「 ”正统性”。在古代，正统就代表着「 ”天命”，代表民心所向。而在三国之中，只要谁有资格继承大汉王朝的王统，那么谁就是真正的正统。而我们也知道了，这无非只有两个国家，一个是魏国，一个是蜀国。 如果以魏国为正统的话，那是因为，曹丕建立的魏国，来自汉献帝的禅让，这从程序上来说是绝对没有什么问题的。汉朝的接力棒的的确确是落到了魏国的手上。以蜀国为正统的话，主要是因为，刘备姓刘，自诩是刘邦的后裔，汉献帝刘协还得叫他一声「 ”皇叔”（当然如果从辈分上考证，汉献帝反而是刘备的叔叔辈）；此外，从血统上来说，刘备更具有资格说是汉朝的合法继承者。为何呢？因为在这些年来，他始终是以兴复汉室为主要的政治旗帜，在川蜀建国，其国号还是「 ”汉”，也就是我们熟悉的「 ”蜀汉政权”。所以，他说自己才是正统，也并非没有道理！ 曹丕——剧照 公元220年的时候，汉献帝被迫退位，曹丕称帝。有趣的是，当时曹丕还搞了一个小把戏，因为汉室是尧的后裔，于是他就宣称曹姓氏舜的子孙。而我们也知道，尧曾经禅位给舜，所以此时的汉献帝让位给曹丕，正好符合中国政治的优良传统。当然了，这其实就是为了掩人耳目而已。 值得一提的是，刘备在听说曹丕篡汉之后，其做法更绝。公元221年他在成都称帝，国号「 ”汉”，年号「 ”章武”，其时间仅比曹丕晚一年。而且，当时还有一个谣言说，汉献帝此时已经被曹丕处死了，所以刘备才称帝的。但其实，这并不准确，刘备心里也是心知肚明，他深知这不是真的，但依然把它当真的来宣传和利用，迅速召集群臣为汉献帝服孝，追谥他为孝愍皇帝。当然了，毕竟这有这样做，他才能顺理成章地称帝。 孙权——剧照 但其实，在三国之中，最应该令人感怀的应该是孙权。相比于刘备来说，孙权更加忠心，为何这么说呢？有史学家说了，只要从他们的年号就能看出来。我们都知道，在孙权称帝之前，一度都臣服于曹魏，还被册封为吴王。所以按道理来说，在孙吴政权中，应该要使用魏国的年号，然而，无果只是对外使用魏国的年号「 ”黄初”，在其国内依然使用汉朝的年号「 ”建安”。 这件事在历史上是真实存在的。在1996年的时候，从湖南长沙走马楼木简，就曾发现「 ”建安二十七年”等字样。如果你熟悉三国历史的话就应该知道，建安到了二十五年就已经结束了，所谓的建安二十七年，实际上就是曹丕执政的黄初三年。所以我们也能看到，刘备虽然贵为皇亲，但实际上却没有孙权更忠于汉室。 终于，在曹丕即位称帝九年之后，孙权正式称帝，号称为「 ”吴大帝”，在这个时候，三个皇帝才全部就位。所以，我们所说的三国时代，应该是从这个时候开始的。 参考文献： 陈寿-《三国志》 [韩裔]金文京-《三国志的世界：后汉、三国时代》相关参考
导读：刘备，汉末三国最知名的人物之一，虽贵为汉室后裔，但到他这一代时，早已经享受不到皇室的待遇。因父亲去世的太早，刘备从小与母亲相依为命，以织席贩履为业，生活过得相当艰辛。但是，他从小就胸怀大志，发誓
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