雏鹰羽丰而翔，阶级分化而王——夏王启•甘之战

Posted 2022-12-28 大禹

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雏鹰羽丰而翔，阶级分化而王——夏王启•甘之战

甘之战"前夜" 公元前2059年，夏王启为了巩固统治，在"甘"地击灭反对其继承王位的有扈氏部落，"家天下"制度正式登上历史舞台。华夏经过尧舜禹三代与江汉地区三苗集团的作战，不仅驱逐了三苗，而且成功地治理了多年的洪水灾害，威望达到顶峰。特别是生产力得到解放，不仅华夏整体实力大涨，其内部处于核心领导地位的氏族实力也已经远远超过了集团内部的其他部落，届时更大的权力欲望已在大部落领导层心中慢慢滋生。公元前2066年禹大会各族首领于涂山，当时"执玉帛者万国"，真正的夏王朝其实已经诞生，公元前2063年，大禹再次会盟于会稽，为表现王权之威，大禹将东来的防风氏首领处死，同年禹死，葬于会稽。禹死之后，按华夏当时的传位制度，领袖之子并没有"法定"的继承权，继任者的产生要经过议事会的讨论和认可，尽管在任领袖之子常会被优先提名，但起决定作用的还是被提名者的资历与才能，这是由当时恶劣的生存环境所决定的的，它要求领袖人必须具备非凡的斗争经验与组织才能，还要平衡各大氏族的关系避免华夏的内耗，将力量用在改造自然环境和突破生存空间上面。首先被举为禹继任者的是当时掌五刑、负责狱讼的皋陶，皋陶先禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。他是大业的长子，又名大费，与皋陶有一定的血缘亲属关系，曾协助禹平水土，有功而受到舜的器重，被任命掌管山泽、调驯鸟兽，古文献曾有"益主虞、山泽辟"之说。启虽然作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时，虽被优先提名，但他的功绩与威名无法与益相敌，伯益很自然的成为议事会认可的法定继承人。但是，随着社会财富的积累、社会分化的加剧，经鲧、禹两代经营，夏后氏已成为华夏集团中最为强大的势力。启为了保住其氏族在华夏内部的巨大利益和权力发动了对伯益的攻击，成功夺取领袖之位，氏族利益得到了保障和延续。《韩非子·外储说右下》其文曰："古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启" 。夏后启夺得领袖职位后，在今河南禹县举行盟会，通报联合体内部各部落和附近酋邦，争取支持者，以确立自己的统治，这就是著名的夏启钧台之享。从炎黄联合之始到尧舜禹之禅让来看，华夏集团内部权力传续一直都是华族与东夷族之间的政权交替。华（尧）——东夷（舜）——华夏（禹）——东夷（皋陶和伯益）统治核心区域一西一东相应变动更是印证了这个结论。（值得注意的是，东夷势力并不一定是东夷人，他们很多是炎黄联合，炎帝失天下之势后，黄帝插入东夷的黄帝子孙，他们在远离黄帝部落后逐渐融入东夷，随着时间的推移，以及黄帝部落政权更替，到后期已经成为了东夷利益的代表人。）而且在舜继位的时候，大禹父亲鲧已经有破坏两大集团内部协议的动机。只是时机不成熟，联系到大禹会盟时，杀防风氏，这些都向我们表明，为了实现夏后氏的家天下政治理想，他们已经计划了至少三代人。而且一个改变历史走向的政治理想，必定要几代人费劲心思，尽其所有才能实现。只是这一次，夏启要做的不再是为华夏的黄帝部落夺权，而是要撇开黄帝和炎帝代表的华族和东夷，真正做到家天下，以他夏启代表的大禹家族为王的天下，权力更加集中，这一决定侧面让华夏与东夷进一步的融合。启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满，尤其是那些实力雄厚，同样觊觎联盟最高权位的部落首领，以有扈氏为代表，公然表示不服从启作新的领袖，从而发生了启伐有扈氏的甘之战。龙战于野启伐有扈氏的甘之战是两强相遇，因而打得十分激烈，启的动员令《甘誓》，曰："大战于甘，乃召。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；不用命，戮于社。" 启在战前，召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词，"六事之人"传达战争约戒。首先宣布有扈氏罪状"威侮五行、怠弃三正"，指责敌人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罚。其次宣布军事纪律，命令部属各自奉行命令，忠于职守，努力战斗，奉行命令者将在祖庙中受到奖赏，违背命令者，将在社坛前处死。和伐三苗的《禹誓》相比，可见启时最高行政长官的权威是前一个历史时代无法相比的。由东夷炎帝氏族与黄帝氏族的禅让制度推断，反抗夏启的有扈氏部落必定是站位于伯益东夷这边，因此我个人不赞成有扈氏在陕西户县附近如下图：部分人认为甘之战发生地依据当时的生产力，小编认为夏启不具备行军400公里以上去讨伐远在西安户县的有扈氏，且有扈氏属于东夷势力范围，夏启又率领军队在有扈氏之南甘地击灭叛军。因此，有扈氏应该位于夏核心区域外的东北面，由此得出以下甘之战的军事作战地图：甘之战战后，由于伯益的后代，已经被夏王安排去了华夏的西部边陲——秦地，有扈氏投降后的氏族迁离其势力范围，追随伯益的族人，前往今陕西户县落脚。这才出现陕西户县是甘之战发生地的误会。有扈氏战后迁徙路线猜想图迁徙路线华夏之名甘之战是一场争夺统治权的战争，是尧舜禹以来各氏族对领袖职务不断争夺的继续。然而，无论有扈氏是为了维持传统习俗，还是以传统习俗为口实进行权力之争，就启而言都是为了打破旧秩序，建立世袭的王权。而他最终取得了胜利，王及受命于王的"六事之人"完全取代了议事会，确立了的夏王朝。夏王朝的胜利，使中原地区部族纷争的局面得到了统一，巩固了夏王朝的专制政权。甘之战是中国历史上一次极其重要的战争，他真正打破了华夏内部黄帝华族与炎帝东夷之间的政治分离，历史功绩堪比周朝分封建国（周的分封建国，让华夏以文化和血缘的双重形式疯狂对外扩张）。从"公天下"到"家天下"，华夏文明由此迈过了一个极重要的门槛。天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。强大的夏王朝正式从军事政治上统一了炎黄集团，夏王启的家族真的能稳坐钓鱼台吗？敬请关注下期战争图解：九天玄鸟的降生——迷雾中的商