一个唐朝人被俘虏到中东,游历11年后返国,堪称中国的马可波罗
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一个唐朝人被俘虏到中东,游历11年后返国,堪称中国的马可波罗
说到唐朝,估计大家想到的就是强盛,繁荣,幅员辽阔,万国来朝。但是,同时代的世界上还有两个强大的帝国,其文化科技方面取得的成就不亚于唐朝,一个是拜占庭,另一个就是黑衣大食(阿拉伯帝国)。 这个黑衣大食此时正是如日中天的时候,从阿拉伯半岛开始,经过战争扩张成一个横跨欧亚非三大洲的空前大帝国,向西占领了整个北非和西班牙,向东则吞并了整个西亚和大半个中亚。唐朝这个时候也是开疆拓土,将势力范围扩张到中亚。所以这两大帝国不可避免就要进行一次文明的碰撞。阿拉伯帝国在东方的最高长官哈贾吉·本·优素福曾立下誓言,应许他的两个大将——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林,谁首先踏上中国的领土,就任命谁做中国的长官。 终于,在751年两大帝国在中亚怛罗斯(哈萨克斯坦南部的重要城市塔拉兹)展开了决战,由于双方力量悬殊,阿拉伯军队又准备充分,且葛逻禄部众突然反叛唐军,与阿拉伯军夹击唐军,导致唐军大败,而我们今天所说的主人公就在这场战役中被阿拉伯军队所俘虏,由此展开了他的传奇人生! 他叫杜环,陕西西安人,生卒年和他的经历一样神秘,直到现在我们都不知道。在715年随唐将高仙芝在怛罗斯与阿拉伯帝国作战中被俘,送到今伊拉克克南部古城库法,受到哈里发的优待,并且游历各国。 他去过埃及,印象最深的是当地基督教医生最善于治疗眼病和痢疾,许多病都能有预防的办法,而脑外科手术相当精湛。当时阿拉伯医学中心在埃及和叙利亚,基督教徒的医生在阿拉伯医术占有重要的地位,杜环称他们是大秦医生,说他们秉存着拜占庭的医疗传统。他在《经行记》这样写道:「 ”其大秦,善医眼与痢,或未病先见,或开脑出虫。”这也反映了当时地中海地区高度的医术。而且杜环对伊斯兰医药也有很深刻的见闻,包括拔汗那国(费尔干纳)产的庵罗(明代李时珍于《本草纲目》中收录)、地中海南岸突尼斯产的鹘莽(Khurma,波斯人对椰枣的称呼)、亚俱罗(Aqur,阿拉伯语「 ”亚述”之义,即今天我们所知的美索不达米亚)河洲产的香油、扁桃等、末禄国所产的军达(choghondar甜菜)、茴香等。 杜环是我国历史上第一个到达非洲的中国人(后世到达非洲最著名的是明代的郑和)。杜环在他写的《经行记》中描述他从耶路撒冷启程,经过埃及、努比亚到埃塞俄比亚的阿克苏姆王国的见闻。他看到的当地人是肤色黝黑、以椰枣为主食,崇敬三大神,有天神、地神还有海神摩邻,杜环便管它叫摩邻国。杜环亲眼见到埃及、努比亚和埃塞俄比亚流行大秦法(基督教),而埃及的国教和努比亚沿海的阿拉伯人则信大食法(伊斯兰教),而在尼罗河以东苏丹境内从事转口贸易的牧民贝贾人则崇奉寻导法(原始拜物教)。 他曾到过东罗马帝国(拜占廷帝国),据他记载;「 ”拂菻国。在苫国西,隔山数千里,亦曰大秦。其人颜色红白,男子悉着素衣,妇人皆服珠锦。……王城方八十里,四面境土各数十里。胜兵约有百万,常与大食相御。……”「 ”其大秦善医眼及痢,或未病先见,或开脑出血。” 杜环最后返航的地方是埃塞俄比亚的马萨瓦港,他从那里回到波斯湾后,当年便搭商船返回广州,那时是公元726年的夏天。 小编认为杜环的传奇经历是东西方文明碰撞交流的产物,而杜环所撰写的《经行记》是后人研究当时中亚,西亚甚至北非政治、经济、文化、科技的最珍贵原始资料。相关参考
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...外,都做了俘虏,连同宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人被金人掳到北方。当时正是农历四月,北方还很寒冷,徽宗、钦宗二
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