佳丽巧慧的科尔沁公主，神秘失踪的大清第一废后

Posted 2022-12-28 皇后

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佳丽巧慧的科尔沁公主，神秘失踪的大清第一废后

根据《朝鲜李朝实录中的中国史料》第九册中记载说，清国入关后的第一夫人、顺治帝的元后博尔济吉特氏，在被废掉后，回到了娘家科尔沁蒙古，生下一个男孩，在科尔沁长大，很有贤名，被清国朝廷知道后，担心科尔沁有挟天子的行为，向科尔沁索要这个男孩，但被拒绝了，之后废后母子就失去踪迹。这则史料一直被人津津乐道，认为废后没有被禁锢在皇宫，还能回到娘家，还是很幸运的。废后真的很幸运吗？朝鲜史料记载的就是真实的吗？ 01，出身显贵的第一夫人顺治帝元后姓博尔济吉特氏，名字叫额尔德尼布木巴（额尔德尼本巴），她是科尔沁左翼中旗卓礼克图亲王吴克善的女儿。科左中旗是和清廷联姻最多的部落，也是闺女嫁到清皇室中取得显赫地位最多的部落，吴克善家族一共和清廷联姻56次，娶32，嫁24，联姻数量远远超过其他各部，又出了孝端、孝庄和孝惠，因此被康熙帝亲切的称为舅家。额尔德尼本巴的曾祖父叫莽古斯，莽古斯的女儿哲哲就是太宗孝端文皇后，还有两个女儿一个嫁给了多尔衮，一个嫁给了多铎。莽古斯的儿子寨桑，即额尔德尼本巴的祖父，四个儿子两个女儿，分别是卓礼克图亲王吴克善、察罕、索诺木、达尔罕亲王满珠习礼、太宗孝庄文皇后布木布泰、太宗敏惠恭和元妃海兰珠。哲哲为皇太极生了三个闺女，其中固伦端靖长公主又嫁回娘舅家，额驸是索诺木的儿子多罗郡王奇塔特。布木布泰为皇太极生了三女一子，儿子就是顺治帝，长女固伦雍穆公主也嫁回娘家科尔沁，额驸就是第二代卓礼克图亲王毕勒塔噶尔。吴克善就是额尔德尼本巴的父亲，毕勒塔噶尔是她亲哥，嫂子兼表姐是固伦雍穆公主，昭圣太后布木布泰和元妃海兰珠是她亲姑妈，大清第一皇后哲哲是她亲姑奶。这样一个贵女中的贵女，性格多少会有些刁蛮跋扈的。 02，为满蒙联姻尽义务满蒙联姻是清国的基本国策，从太祖到太宗，从皇子皇孙到皇女，都要和蒙古各藩部联姻，这是身为皇室的责任和使命。身为皇帝的顺治帝自然也不能例外，要为满蒙联姻尽自己的义务。顺治七年（1650），摄政王多尔衮给顺治帝订婚，新娘就是额尔德尼本巴，来自科尔沁草原的亲亲小表妹。当年十二月初九，多尔衮猝死，顺治帝终于可以亲政。顺治八年（1651）正月十二，十四岁的顺治帝举行亲政大典，接受朝贺。五日后，正月十七，舅舅卓礼克图亲王吴克善送闺女到达京城。吴克善同志早在26年前的天命十年（1625）和十七年前的天聪八年（1634）分别护送妹妹布木布泰、海兰珠嫁到清廷，这次又亲自护送亲闺女来到清国的新都城北京，来做清国入关后的第一位皇后，激动的心情可想而知。和硕亲王满达海、多罗端重郡王博洛、敬谨郡王尼堪及内大臣等，联名上书，请于二月内举行大婚礼。顺治却「 ”以大婚吉礼。此时未可遽议。所奏不准行。” 顺治帝为何拒绝在二月举行大婚呢？以猴格看来，原因可能是这样的：其一：或许是顺治帝准备清算多尔衮，所以不想册立多尔衮为他选定的新娘。其二：顺治帝刚亲政，正是百废待兴之时，才当家作主，自然是什么都要抓到手里最安全，忙得不得了，哪有空结婚啊？不管什么原因，反正皇帝说现在结婚不是时候，因此，准新娘由姑妈庄妃布木布泰照看。就在本月二十三，顺治帝才得以尊生母庄妃为皇太后，一次性上尊号昭圣慈寿。按例上尊号是遇到大事上一次，一次两字，这回一次性上四字，是因为布木布泰在儿子继位是没有被尊为太后，所以这次追补两字，加上本次亲政上尊号，一共四字。同时，制定皇太后仪仗，布木布泰这才成为清国的皇太后。正月二十八，顺治帝又传谕礼部，晋封麟趾宫大贵妇娜木钟为懿靖大贵妃，晋封衍庆宫淑妃巴特玛为康惠淑妃。顺治实录这些记载只说明一个问题，就是太宗后宫在顺治帝继位后都没有得到尊封，直到顺治帝亲政后才晋封。二月初十，顺治帝率诸王、文武群臣恭上昭圣慈寿皇太后尊号宝册，宝文曰：昭圣慈寿皇太后宝。次日颁诏天下。二月二十一，追论多尔衮罪状，对他展开一系列清算。同时还要防备郑亲王济尔哈朗，还要忙着收拢多尔衮的正白旗，将八旗分为上三旗和下五旗，进一步加强皇权，等等等。看看小皇帝忙的，的确没有结婚的时间啊！推迟婚礼的确是忙工作。 03，清国入关后首次册后大典额尔德尼本巴在待嫁的时候，得了一次病，并不严重，但是她亲亲的姑妈，新出炉的昭圣皇太后还是很紧张，专门派三位使女去请教传教士汤若望，老汤问清楚病情后，给使女一块圣牌，交代让患者挂在胸前四天左右就可以痊愈，果然没几天就好了。老汤是实在人，用一个圣牌忽悠人，可知准新娘的病根本不算病，纯属皇太后小题大做了。六月十八，定大婚礼物，行采纳礼，开始进入婚礼流程。八月初二，顺治帝宴请舅舅兼准岳父吴克善夫妻俩，命亲王以下、尚书以上以及亲王郡王妃等，都出朝阳门迎接。八月十二，派固山贝子吴达海、礼部尚书阿哈尼堪、固山额真蓝拜去祭告天地、太庙。八月十三，清国在北京紫禁城举行了首次、隆重的册立皇后大典，皇后的册文夸赞：「 ”毓秀懿门。钟灵王室。言容纯备、行符图史之规。矩度幽闲、动合安贞之德。” 结婚时这些赞誉的话我们看看就好了，就像有些结婚的誓言一样，千万不要当真。因为皇帝大婚，昭圣皇太后又加二字徽号「 ”恭简”。就在科尔沁高贵的公主额尔德尼本巴大婚之时，亲亲表哥丈夫、顺治帝的后宫中，一个小小的庶妃巴氏已经有了身孕，并在额尔德尼本巴婚后两个月多、当年十一月初一诞育大阿哥牛纽。米错，顺治帝十四岁就做爹了，新上任的皇后娘娘额尔德尼本巴也荣升嫡母，对于心高气傲的科尔沁公主来说，大概不是一个很好的体验，当然，对每个女人来说都不是一个好的体验。顺治九年（1652）正月三十，刚三个月、虚龄二岁的大阿哥牛纽夭折。很快，三月十五，后宫庶妃陈氏又生下皇长女。 04，针尖对麦芒的婚后生活从稀有的史料推测，额尔德尼本巴和表哥的婚后生活，还是有蜜里调油的时候，绝不是顺治帝所说的结婚就分居的状态。一个贵为清国皇帝，一个是科尔沁的公主，一个任性放纵、暴躁易怒，一个刁蛮任性、骄奢跋扈，表兄妹俩都属于那种喜欢作死又骄横的人。蒙古女性地位比满洲女性地位要高些，做为一个满洲爷们，自然对这个蒙古老婆不满意，嫌弃她不恭顺，嫌弃她管的宽。婚后的生活就是零距离相互了解，又不能互相容忍包容，矛盾自然就出来了。通过额尔德尼本巴的行为看，她是爱上了她狠心薄情的表哥，所以才会嫉妒，才会去争宠，才会去闹，她的行为却被顺治帝视为作天作地，躲而避之，夫妻之间终于越行越远。顺治十年（1653）七月十七，后宫庶妃董鄂氏生二阿哥福全。后宫又进来一批新的福晋、小福晋，皇后嫉妒的发狂，表哥对表妹也反感到极点。 05，史上最拙劣的废后借口顺治十年（1653）八月二十四，顺治帝突然传谕礼部、内三院察阅前代废后事例。这道上谕惊到了大学士们，大家觉得皇帝有废后之意，因此，冯铨、陈名夏、成克巩、张端、刘正宗等人联名上书劝谏，大家都认为皇后母仪天下，关系甚重，像前代的汉光武、宋仁宗、明宣宗，都是贤明的皇帝，却都因废后一事成为抹不掉的失德污点，皇帝陛下怎么能学他们呢？几位大学士措施非常的委婉，劝顺治帝不要做那种沦为后世笑柄的蠢事。十六岁的顺治帝很阔气的说：皇后无能当废！还很严厉的申斥冯铨诸臣沽名钓誉。既然被大臣察觉心意，也没有瞒着的必要，八月二十五，顺治帝就把废后的想法给他妈昭圣太后说了，到第三天，八月二十六，正式发出谕旨废皇后为静妃，改居侧宫。 ○（顺治十年八月）己丑。谕礼部。朕惟自古帝王。必立后以资内助。然皆慎重遴选。使可母仪天下。今后乃睿王于朕幼冲时。因亲定婚。未经选择。自册立之始。即与朕志意不协。宫阃参商。已历三载。事上御下。淑善难期。不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日奏闻皇太后。降为静妃。改居侧宫。（顺治实录卷77）这道上谕给出了三条废后的理由：其一，这桩婚事是睿王独断专横「 ”因亲定婚未经选择”；其二，从结婚开始就夫妻不和睦，已经分居三年，「 ”即与朕志意不协。宫阃参商。已历三载。”宫阃原指后妃居住的卧室，此处喻指夫妻感情，参商是天上两个互相不能碰见的星星。其三，皇后不贤良淑德，不足以承担统领后宫的重任，「 ”事上御下。淑善难期。不足仰承宗庙之重。” 这三条理由都挺可笑的，某来挨个批驳：其一，你说因亲定婚，你们清国满蒙联姻不都是亲戚连亲戚的近亲结婚？再怎么选择不还是亲戚？除非你违背你爷定下来的满蒙联姻国策。其二，顺治帝自己说他们两口子从结婚就分居，这话谁信？反正我是不信。做为一个被汤若望说「 ”性癖发达”的皇帝，在结婚后还有道德方面的过失流传出来，老汤劝谏他，他还「 ”强言护短、面色惭赤”，询问汤玛法到底是吝啬的罪过大，还是淫乐的罪过大，老汤回答说是淫乐罪过大，顺治帝点头默认。这样一个早早就开荤的好色之徒，会和皇后分居参商不见？如果真不见，你怎么知道皇后「 ”容止足称佳丽，亦极巧慧”呢？你要不喜欢皇后，谁敢在你面前鼓吹皇后佳丽？如果你没和皇后在一起生活相处，你怎么知道皇后极巧慧？夫妻二人肯定蜜里调油过，所以他才了解皇后的性格，这会儿想废后，就说自己从结婚就分居，那是说瞎话忽悠大臣呢，后来在董鄂妃行状里，他自己又承认是因为皇后太妒忌才分居的。综上可知，这货说结婚分居是瞎话。其三，妻子不贤良淑德，这个理由都不值得批驳，贤良淑德的标准还不是做为丈夫的你说了算？这能当废后的理由？不能！因此，面对皇帝鬼扯的三个理由，群臣当然不能信服，纷纷劝谏阻拦。 06，汉官们提出避免废后的解决方法八月二十七，礼部尚书胡世安、侍郎吕崇烈、高珩联名上奏说「”夫妇乃王化之首、自古帝王、必慎始敬终。”「”圣谕中未言及与诸王大臣公议。及告天地宗庙。臣等职司典礼。所奉敕谕、若不传宣恐中外未悉。若遵奉传宣恐中外疑揣。伏愿皇上慎重详审、以全始终。以笃恩礼。” 啥意思呢？这几位是说，当初立后的时候可是祭告过天地宗庙的，你现在随口就废后，也没和诸王大臣商量，恐怕惹中外议论，应该慎重行事。顺治帝就批示，让议政诸王贝勒大臣、内三院、九卿、詹事、六科都给事中、各掌道御史共同商议废后事宜，然后将会议结果上奏。还没等会议结果出来，礼部仪制司员外郎孔允樾就言辞激烈的上奏，引经据典，引古为鉴，着重批评以无能废后的理由太过低级，「 ”况我皇后正位三年、未闻显有失德。特以无能二字、定废谪之案。何以服皇后之心。且何以服天下后世之心。” 批评之后，老孔又苦口婆心劝谏，女子无才便是德，怎么能用无能的理由来废后呢？再说，娶妻有几个合乎心意的，大家不都是父母之命媒妁之言？你觉得皇后不合心意，可以仿照旧制，选立东西二宫，处理宫务，让皇后自己呆着不就行了，何必落个废后的名声？前面讲完理了，后面老孔晓之以情：皇帝陛下啊！自从你亲政以来，天下人都觉得是尧舜复生了，今天突然要废后，传到后世，不是让人耻笑这不是开国之主应该做的事？皇帝你是天下之父，皇后就是天下之母，做父亲的有休掉母亲的权利，做为人子就算知道母亲有过失，也要哭着求父亲不要休妻，更何况天下人都不知道皇后犯了什么过错，就要被废掉，谁能忍心不为皇后请命呢？老孔的奏章让顺治帝无法批驳，人家连解决夫妻不和谐的法子都给你想好了，你还有啥理由废后？没办法，顺治帝就把老孔的奏章也推给诸王大臣一起商讨。接下来，八月二十九，御史宗敦一、潘朝选、陈棐、张瑃、杜果、聂玠、张嘉、李敬、刘秉政、陈自德、祖永杰、高尔位、白尚登、祖建明十四人也各具疏力争，把性格暴躁、刚愎自用的顺治帝惹毛了，以宗敦一诸人「 ”明知有旨会议，渎奏沽名”，命有关部门议处。以郑亲王济尔哈朗为首的诸王大臣商量后，在九月初一上奏，请求按照孔允樾的意见，「 ”仍以皇后正位中宫”，建议「 ”选立东西两宫”。 07，顺治帝的胜利面对这样的结果，顺治帝很不满意，批示说我都和皇后分居三年了，我知道废后会被后人非议，但我不介意留下恶名被人视为失德之君，孔允樾说没听说皇后有失德，你从哪里知道的？从实具奏。他拿不出皇后失德的证据，反而让老孔拿皇后没失德的证据，真是！瞠目结舌的老孔拿不出证据，眼看皇帝是铁心废后，他也拦不住，只能认错。九月初四，无奈的孔允樾上奏说，我连皇帝你都不常见到，皇后居住深宫之中，她有过无过，岂是我能知道的？我也不敢知道啊！前几天我上奏说没听说过皇后失德，也是希望皇帝陛下你能够给皇后一次机会啊！我劝谏你也是我的忠君爱君之心啊！啥都不说了，我洗好脖子待罪吧！诸王大臣们看看老孔都不硬硬了，他们更不阻拦，九月初五，济尔哈朗上奏说「 ”所奉圣旨甚明，臣等亦以为是，无庸更议。”意思说你是老大，你要废就废吧！我们奉旨行事就是。顺治帝看济尔哈朗的推诿之言，把废后的责任都推他身上，他也不甘示弱，批示说，废后的事，也不是朕乐意为之，但容忍已久，实在难以勉强自己，才想着废后，「 ”诸王大臣及会议各官既共以为是”，就遵照之前的废后谕旨吧！又把责任推给诸臣说他们共以为是，这组君臣也是够了。不说顺治帝君臣打嘴官司，这位在后位上坐了两年零十二天的科尔沁公主，也许还没有适应远离草原的生活，就从皇后降为静妃，改居侧宫，也是实际的冷宫，面对高墙红瓦，开始与世隔绝的凄苦生活，从此消失在官方视线中。 08，废后的真实原因佳丽又巧慧的额尔德尼本巴为什么被狠心的表哥废掉呢？什么无能、什么睿王订婚，前面已经分析过为什么不是这些原因，真实的原因是什么呢？在七年后，顺治十七年（1660），顺治帝亲手撰写的《孝献皇后行状》中无意中披露了当初废后的原因。「 ”前废后容止足称佳丽，亦极巧慧，乃处心不端，且嫉刻太甚。见貌少妍者，即曾恶欲置之死。虽朕举动，蘼不猜防，朕故别居，不与接见。且朕素募简朴，废后则癖嗜奢侈，凡诸服御，莫不以珠玉倚绣缀饰，无益暴殄，少不知惜。尝善时，有一器非金者，辄怫然不悦。废后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后见朕容渐瘁，良悉所由，谕朕裁酌，故朕承慈命废之。及废，宫中人无一念之者。则废后所行，久不称众意可知矣。”（孝献皇后行状）顺治帝在行状里说废后有两个大缺点，其一，嫉妒心太强；其二，好奢侈。废后自认是最美丽的，看到后宫有漂亮的妃子，她就憎恶的「 ”欲置之死”，皇帝睡谁她就收拾谁，为此还和皇帝吵架，她的行为严重干扰到顺治帝的私生活，这么好色一娃，怎么可能只守着你一个人？自然是分居不让皇后干涉到他。顺治帝批判废后好奢侈，衣服帽子都得是珍珠宝石点缀，用餐的餐具都得是金制的，不是金制的就不高兴，还表白他自己崇尚简朴，其实，他和废后差不多，都是爱铺张浪费讲究享受，不过是习惯的美化自己罢了。还说什么他忍废后很久，忍到容颜憔悴到生病的程度，他妈可怜他就让他废后，废后被废以后，宫中没有一个人怀念她，可见她平时的所作所为多么不得人心。这话我都不想说他，你是皇帝，谁那么大脸敢在你面前怀念废后啊？找死吗？ 09，神秘消失的废后不管什么原因，总之，这位科尔沁公主被废了，就此失去踪迹。《朝鲜李朝实录中的中国史料》第九册记载说废后回娘家，还生了孩子，被不少人相信并传播，李朝实录记载的就是真的吗？其实是有待商榷的，读史有很关键的一条，叫孤证不举，就是只有一处记载的要慎重对待，具体分析。李朝实录记载：康熙六年（1667）三月，出使中国回朝鲜的使臣郑致和向国王报告说，他听说顺治废后回蒙古娘家了，后来生了儿子，已经十四岁，清国向蒙古索要这个男孩，遭到拒绝。这个记载，我认为是不靠谱的，那个孩子要在康熙六年十四岁，必然生育顺治十年或者十一年，顺治十年八月废后时，顺治帝就说已经和废后分居，怎么可能怀孕？就算被废时怀孕，清廷又怎么会允许她回娘家？退一步说，就算回娘家才知道怀孕生子，科尔沁蒙古做为清廷忠实的伙伴和臣属，又怎么可能去和清廷搞分裂？如果真的生下有蒙古血统的皇子，科尔沁蒙古还不得乐疯了，快马加鞭的送回北京交给昭圣太后，等着接班？总之，废后回娘家是不可能，生孩子更不可能，李朝实录记载这条不足为据，不用当发现新大陆似的信以为真。徐广源先生在中国第一历史档案馆查到一条史料：嘉庆十二年军机处发文给东陵承办事务衙门，询问顺治帝的静妃金棺在何处安奉、何时奉安？奉安后遇岁时年节、诞辰、忌日如何行礼。但东陵承办事务衙门给军机处的回文却一直没有查到，实在令人遗憾。但这一条史料最少从侧面证明了，废后静妃没有回娘家，而是老死宫中，被葬在东陵。 10，猴格说朝鲜使臣郑致和明显夸大了科尔沁蒙古的能量，在皇太极时期，科尔沁在武力上都不敌满洲，到了顺治年间，藩部对清廷更是忠心温顺，清廷对藩部的控制力也在逐步加强，根本不可能出现藩部另立皇子的事情发生。最明显的就是，卓礼克图亲王吴克善，因为闺女被废受到牵连，他虽然身居嫡长，本支在科左中旗却日渐没落，别说比不上四弟满珠习礼那一支，连老二察罕（孝惠的祖父）那一支都不如。吴克善一支除了前两代和清廷有联姻，之后数十代都没有再和皇室有嫁娶，直到末代卓礼克图亲王色旺端鲁布，在清国末日宣统三年（1911）二月的时候，迎娶到一位宗女，道光帝第九子孚郡王奕譓的嗣子贝勒载澍的女儿。可见，婚姻从来都是和政治紧密相关的。最后说一句，郝蕾演的真好真好！就是这样。图表系猴格自制。图片来自网络侵删。参考资料：顺治实录、汤若望传，孝献皇后行状、清史稿、清26后妃传透过表象寻找历史真相，以史为论，诉说个人见解。有喜欢辽夏金元的朋友可以关注猴格，不会让您失望！当然，还有后宫八卦。