关羽上阵为何从不报名号,而是称自己为 ”某家”,这其中有何玄机

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关羽上阵为何从不报名号,而是称自己为 ”某家”,这其中有何玄机

我们都知道,古人的名字是由姓、名、字三部分组成,姓和名是爹娘起的,而字则多是由老师起或者自己起的。名和字不同,名是用来自称的,而字一般给别人叫的,因为在古代直呼别人的名讳是不敬,通常称呼别人时都会直接说字。比如刘备对关羽、张飞都是直接称呼「 ”云长”和「 ”翼德”,表示关系比较亲近,一般在战场上称呼敌将,才会直接喊关羽、张飞,说白了直呼名讳其实是带有敌意的。 而我们在很多影视剧中,都会听到关羽自称「 ”某家”或者「 ”关某”,为什么关羽总是自称「 ”关某”呢?而且关羽每每出战,基本都是不答话,直接出手接敌,一副冷面杀手的形象。为什么会这样呢? 首先一点,关羽幼读《春秋》,一生奉笃行春秋事。人生品行污点是在乡中杀人而逃入江湖,而在封建礼教社会,若杀的是为富贵胄,不好让人想起,若杀的是乡中凡人恶徒,也罪不当由你而诛,都属违法行为。就比如《水浒传》中杨志杀恶霸牛二一样,同样是违法需蹲大狱,作为违法之徒出身的关羽,怎么好意思到处宣扬提起使人产生不良联想的过往的糗事呢?我们可以脑补一下那种情形,关羽出场后就说:「 ”呔!我是河东解良关云长也!”对面敌将笑道:「 ”河东杀人逃犯耶?”这听起来很搞笑,也十分不雅,因此关羽才会直接称自己为「 ”某家”或者「 ”关某”。 除此之外,还有一个主要原因就是为了避讳,为何这么说呢?我们都知道,关羽生前是一个比较有名的武将,但是因为他义薄云天,被后人纪念,使得其民间地位越来越高,从汉寿亭侯到关公,再到关大王最后到武圣人,最终成为忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝,成了神仙。 正因为关羽有着崇高的地位,所以古人不敢再直呼其名,所以在古代民间文学中,包括各类戏曲、小说、评书等等了,很少有直呼「 ”关羽”名讳的,在第三人称叙述的时候,一般是称作「 ”关公”,关羽自称,则用「 ”某”或「 ”关某”指代。而且古代戏曲演员,演关公戏的时候也是很有讲究的,比如演员勾画关公的脸谱时,要特意在脸谱上再加一黑点或加一条金线,称做「 ”破脸”,表示他不敢完全模仿关公。 如果演员要饰演关公,在演出前十天就要斋戒独宿、熏沐净身,出场前必须要在关公像前烧香叩头,在后台杀鸡拜祭,还要在前胸挂有关帝像的黄表附,演出结束要用此纸拭脸,并拿到关帝像前焚化,以示感谢关帝的庇护等。在演出《走麦城》时,更要台上、台下烧檀香和点蜡烛,以祈求演出顺利平安。清廷皇宫演戏时,每临关公出场,帝、后、妃都得离座走几步,然后才能坐下看戏。由此可以看出,古人对这位武圣人是相当的崇敬了,这也是我们所看到的关羽自称「 ”某家”或者「 ”关某”的一个重要原因。 关注小编,带您走进一段不为人知的趣味历史,欢迎您评论点赞哦!

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