宋朝与清朝的细节对比,可以得知为什么我们讨厌清朝这个朝代
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宋朝与清朝的细节对比,可以得知为什么我们讨厌清朝这个朝代
第一、宋朝时期,四川有一个文人,给成都知府献了一首诗,鼓动四川割据独立,吓得成都知府赶紧上报朝廷。宋仁宗了解了这件事情以后,满不在乎地说道:「 ”这个文人只是想要当个官而已,给他个小官,不足治也。” 而在清朝雍正时期,有一个叫做曾静的文人,鼓动川陕总督岳钟琪反清,结果雍正皇帝得知后立马兴起了一场规模浩大的文字狱,到了乾隆时期,直接将那曾静给杀了。 第二、宋朝的仁宗皇帝在当政时期似乎没什么主见,政事无论大小,都交给廷臣公议。所以当时的人们说宋仁宗「 ”百事不会,只会做官家”。 而清朝的乾隆皇帝确是一位非常有主见的皇帝,政事无论大小都由他说了算,不仅如此,乾隆皇帝还会武功、打仗、杀人、写诗、泡妞、制造文字狱,似乎天下万事就没有他不懂的,还把自己称为「 ”十全老人”。 第三、宋徽宗时期,有一个伶人演滑稽戏,讥讽宋朝的政策,宋徽宗听了以后,「 ”为恻然长思,弗以为罪”。 而清朝雍正时期,内廷戏班演戏,因曲伎俱佳,获赏赐酒食。席间有一个伶人无意问起,当今常州长官是谁?雍正皇帝听完后立刻暴怒道:「 ”你乃优伶贱辈,胆敢擅问官守?其风实不可长!”于是命人将那伶人给活活打死了。 第四、宋神宗有一次与程颢谈论到人才,神宗说:「 ”朕未之见也。”程颢立即质问皇帝为什么要质疑天下士人。听罢,宋神宗立刻耸然道:「 ”朕不敢!朕不敢!” 而清朝乾隆皇帝时期,纪晓岚为协办大学士,一不小心谈论到国事,立刻遭到乾隆皇帝的叱斥:「 ”朕以汝文字尚优,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,汝何敢妄议国事?” 第五、宋朝时期,范仲淹创立的范氏义庄,其中有条规矩:凡族人嫁女,给钱三十贯;出嫁的女儿若因故改嫁,给钱二十贯。从中我们可以看到宋朝时期对女性改嫁是持怜悯态度的,尽可能给予人道资助。 但到了清朝时期,范氏义庄的规则改为鼓励寡妇守节:达到守节年限者可领双份米粮资助,如果「 ”失志不终者”,则不予资助。唉!这便是宋清两个时代精神的差异。 第六、宋太宗时期,曾经派遣使者,分为四路前往海南诸蕃国,招徕蕃商来华贸易。 而在清朝乾隆时期,大英帝国派遣马戛尔尼出使中国,希望中英通商。但乾隆皇帝傲慢地拒绝了这一要求,给英王复信说:天朝物产丰盈,无所不有,不藉外夷货物以通有无。 第七、南宋时期,北至淮南,中经杭州湾和福州、漳州、泉州,南至广州湾、琼州海峡,整个宋境的海岸线都对外开放,大力发展商贸。 而清朝时期,先是厉行三十年海禁,康熙后期才设四口通商,但到了乾隆时期又将四口通商改为一口通商,只保留广州一个口岸与西洋、南洋通商。 第八、宋朝时期在法律上已经废除贱民,奴婢跟主家不再是人身依附关系,而是经济结合关系。 而满清入关后,又再次殖入主奴关系,「 ”严分着主奴”,即使到晚清,满洲人内部仍保持着奴隶制习气。相关参考
中国各个朝代女子的发型对比,果然还是清朝的最丑,唐朝的最漂亮
图为秦汉的环髻图为唐朝的高髻各种唐朝电视剧里面,这样的发型很常见图为唐朝双螺髻感觉有点类似现在的丸子头图为唐朝惊鹄髻这应该是武则天的发型吧,和范冰冰有点像图为唐朝坠马髻图为清朝圆满髻和前面的完全是另外
中国历史上哪个朝代最富?唐朝?宋朝?清朝?依作者之见,当是隋朝!提出这个观点,也许有朋友提出异议。我们还是以事实说话吧。隋文帝杨坚坐定江山后,定都长安。开皇二年(582),他下令在旧都城之外修筑新都城
南宋与北宋的区别?1、时间北宋(960—1127年)是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋朝,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。南宋(1127-1279年),中国历史上
作者:季我努学社青年会会员申向洋虽然历史没有假设,但要想知道鼎盛时期的明朝与鼎盛时期的清朝孰强孰弱,我们也可以通过几个方面的对比来简单分析一下。下面,我将从人口、经济、军队人数三方面简要做一下对比。>
清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌?前段时间在网上看到居住在香港的清朝后裔,据说是多尔衮后裔名叫爱新觉罗·州棠,以皇帝身份自居,出入穿帝服。最近又在网上看到吉林某地一个自称是乾隆七世孙的叫爱新觉罗·恒绍
清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌?前段时间在网上看到居住在香港的清朝后裔,据说是多尔衮后裔名叫爱新觉罗·州棠,以皇帝身份自居,出入穿帝服。最近又在网上看到吉林某地一个自称是乾隆七世孙的叫爱新觉罗·恒绍
...为“文字狱”。早在秦始皇时期便有“焚书坑儒”,而在宋朝也出现了“乌台诗案”。那么在乌台诗案的简介中,这究竟是一件什么事情?围绕着乌台诗案的简介,如何去看待这件事情发生的缘由、经过以及结果?通过乌台诗案...
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作为历史上相邻的两个朝代,很多人会把清朝的史料和明朝的史料拿出来对比,对比清明朝时的战争调兵记录,不难发现明朝时一旦出现了战事,调兵一调就几十万,但到了清朝,遇到战乱,调兵的人数明显减少到几万人,为什