把梵高自杀手枪变成商品，就如拍卖梅艳芳内衣的行为一样无耻

Posted 2022-12-28 手枪

篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了把梵高自杀手枪变成商品，就如拍卖梅艳芳内衣的行为一样无耻相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

把梵高自杀手枪变成商品，就如拍卖梅艳芳内衣的行为一样无耻

引言粉丝高价买明星用过的衣服、鞋子、甚至是垃圾，这种事情屡见不鲜，打开某宝某鱼一搜，能推荐好几页。 2005年费翔在娱乐节目被搞怪要求捐出一根胸毛，后来挂上网站竟有人开出15万元高价；十年后一代巨星梅艳芳诸多遗物也被拍卖，当人们得悉拍卖品除了服饰、珠宝之外，竟然还有贴身衣物等私密遗物，这种不尊重逝者的行为马上就遭到无数谴责。 ● 88年慈善筹款会上的成龙、梅艳芳与谭咏麟可是这是不光在娱乐圈常有，艺术圈也常有。这不，最近一把疑似梵高自杀的手枪竟然被卖到16.25万欧元，折算人民币就是126万元！先不说这枪是不是真的，梵高自杀这件事本身都还存在着争议。连梵高协会都说，没有任何证据显示这把遗留下来的枪与梵高的死有正式关联，并且谴责将受尊重的悲剧商业化的行为。 ● 疑似杀死梵高的手枪被拍卖一个未被证实与梵高之死有正式关联的手枪，就这么被商业化地摆在拍卖台上，确实令人遗憾，甚至让人感受到梵高历尽痛苦和不被理解，生前作品卖不出去，死后一切与他相关的东西都变得昂贵不菲的讽刺。历史疑云梵高生前罹患抑郁症和精神病，去世前两天曾在麦田受到了枪击。梵高死后，有人就开始寻找这把「 ”艺术史上最有名的武器”。最终这把在麦地拾获的手枪被端上拍卖台，并且被个人收藏家以高价买下。这「 ”艺术史上最有名的武器”拍卖事件，重新激起了梵高之死的讨论。梵高在离开了圣保罗精神病院的两个多月之后，因为被枪击中而不治身亡。梵高被手枪所杀是事实，但是梵高的死是自杀还是他杀，仍疑点重重。 ● 梵高自画像一方面，大部分的艺术史专家普遍认为梵高是自杀的。梵高走进一片田地，并用一把左轮手枪对着自己的胸部开了枪。然后他带着枪伤摇摇晃晃地回到了旅馆的房间。加歇医生和弟弟提奥闻讯赶来，但梵高已经失去了活在这个世界上的意志，折磨了两天最终还是离开了人世。另一方面，也有传记作者考证，梵高不是自杀，而是被不友善的青少年用枪击中或者误伤。为了保护那些顽劣的青少年，梵高才说是自己弄伤的。也许梵高认为，以这样的方式离去也算是如愿的。折磨了两天之后，他在弟弟的陪守下死去。梵高饱受抑郁和精神病的折磨，的确存在着自杀的可能。但梵高传记片《永恒之门》的导演朱利安.施纳贝尔则认为，梵高在瓦兹河畔欧韦村待了80天，期间创作了75幅布面油画，他一直在创作，不太可能选择自杀。 ● 梵高作品《麦田乌鸦》（局部）梵高的死因还有待考证的同时，另一个问题又出来了：这把手枪是否就是导致梵高死亡的手枪呢？ 1890年7月，梵高在巴黎以北瓦兹河畔欧韦附近的一片田地里自杀或受到枪击。1965年，即梵高去世的75年后，一位农民在该地区发现了一把子弹口径7毫米的左轮手枪。后来，它落入一名女子手中，近期在巴黎的拍品是由她的后代提供的。这把手枪还曾于2016年在阿姆斯特丹的梵高博物馆中展出过。虽然竞拍方没有肯定这把枪就是令梵高致命的武器，但是他们相信这把手枪的历史，在时间上是吻合的。而且从梵高胸部取出的子弹大小，也与这把左轮手枪所使用的子弹口径相同。 ● 被拍卖的手枪不管手枪是否与梵高之死有关，利用梵高的「 ”名人效应”将这样一个受尊重者的悲剧变成买卖，让人感觉确实十分不妥。在人际互动中，名人效应具有晕轮效应、激励效应、暗示效应和弥漫效应等心理机能。总体来看，名人效应体现为一种能力关系，即支配他人的号召力、影响力。 ● 梵高所绘的花在疑似梵高手枪拍卖事件上，无不充斥着这样的名人效应现象——这把手枪对买家来说是没有任何的观赏价值和功能价值，而仅仅是因为这把手枪和梵高扯上了关系，它就被赋予了不一样的意义。这很矛盾，如果没有名人的联系，我们不会对无关的东西有所起眼，但是一旦这些东西与名人挂上钩，我们的注意力容易被转移而忽略了艺术本身。我们为什么把梵高的艺术地位看得如此重要，那是因为他能创作出反映自己精神世界的风格独特的画作，而不是因为他被一把枪所杀。 ● 梵高作品《阿尔勒的卧室》至于手枪的归属应该在哪里？就让它静静地躺在博物馆里吧。假如它真的承载着决定了伟大艺术家梵高的这么一个生死时刻，那就让它在博物馆里被世人看见，让人铭记梵高的存在就足够了。就艺术本身来说，我们的关注点需要回归到梵高的人生经历以及他的艺术创作上。「 ”疯子”天才的一生如果说要评选出一个混得最糟糕的画家，那梵高一定榜上有名。他一生穷困潦倒，要靠弟弟提奥的资助，他深受抑郁和精神病害，生前受尽冷眼，死后却名声大噪。 ● 19岁的梵高梵高曾因怪异的举止，不仅被邻居投诉，还被强行送到精神病院里。他曾自述，宁愿死也不想制作这么多麻烦。他被送去了寄宿学校，那时候他的绘画、外语都有突出的表现。但是他在任何地方都待不长久，16岁便离开了学校，去了古皮尔国际艺术品交易公司当学徒。三年后，弟弟提奥也一起当学徒。他们开始经常通信，往后的日子里，弟弟提奥是梵高重要的经济和精神支柱。 ● 梵高的素描作品 1874年，当梵高在大英博物馆看了荷兰画家伦布朗的画作《基督对话玛丽和玛莎》后，他表现出狂热的艺术热情，成为了伦敦各大博物馆和画廊的常客。有一段时间，梵高迷恋上了英国的流行艺术——报纸上的黑白印刷画，为此他甚至收集了上千幅画报。他的视线离不开报纸印刷画上反映的社会现实状况，那些生活在脏乱环境中的贫困百姓。受此影响，他前期的作品都是黑压压的一片，颜色灰暗而沉重。 ● 梵高的素描作品梵高的父亲是个教堂的牧师，受此影响梵高信仰基督，他想找一份牧师助理的工作帮助这些受困的底层百姓。但梵高并不能掌握好神职的工作，他只能被任命做一名传教士。他四处流浪，观察搬运的旷工，观察田间的农民，并把他们用素描的方式画下来。梵高在外独处，作画也卖不出去，这位穷困潦倒的社会底层记录者不得不回到家中。 ● 梵高的素描作品在家里，他喜欢观察织布工人的劳作——他被织布上对比鲜明的色彩吸引了，一些色彩开始被他运用在作品中。在这一时期，梵高画出了著名作品《吃土豆的人》。这些社会底层的农民在昏暗的灯光下吃着土豆，他们就是靠双手辛勤耕作去换取这么一点粮食的。 ● 梵高作品《吃土豆的人》梵高的父亲死后，梵高来到了巴黎。他在巴黎吸收到了不一样的艺术气息，我们从他的自画像可以看到色彩的变化。一开始自画像里普遍运用的是深棕色，后来色彩逐渐明亮丰富。 ● 梵高的部分自画像离开巴黎，梵高住进了乡村的一间黄色旅馆，这里是他余生的最后一个停留的地方。这个地方颜色更是鲜明亮丽，色彩斑斓的建筑透露着百姓淳朴的热情，橘黄色的阳光照着大地，金黄的麦田洋溢着丰收的气息。梵高的作品中出现了大量的金黄色，表现出对金黄色的强烈热爱。 ● 金黄色的颜料后来，他想邀请志同道合的著名画家高更来这里做客。于是，他用向日葵装点房间，在等待高更来临的同时，继续画了大量色彩鲜明的作品，包括著名的作品《向日葵》。 ● 梵高作品《向日葵》高更到来后，他们还经常在一起作画。原本两个画家一起交流是好事，但是他们艺术见解不同，所以他们经常吵架，争执不断。另一方面，高更的画远销外地，卖的很好，但梵高的作品却一幅也卖不出去。因此，梵高经常酗酒消沉，行为举止也变得越来越奇怪。梵高和高更二人的矛盾激化到一发不可收拾的地步。高更受不了狂躁的梵高，想离开这里。情绪激动的梵高用剃刀威胁高更，甚至还割下了自己的一部分耳朵，这让在场的高更加接受不了。第二天，当地的报纸还报道了「 ”凶手逃跑了”的标语。 ● 梵高作品《割下耳朵后的自画像》在病房里，梵高画下了耳朵受伤的自画像。随后，他也自愿住进了精神病院，尽管他精神状态不太稳定，但医院批准他可以自由地进行艺术创作。这一时期，梵高产出了大量的画作，基本是每天画一幅的节奏。但是梵高依然被疾病所折磨，他孤独、抑郁、自残，经常吞食颜料、石蜡。他笔下的画，颜色对比鲜明，看似生机蓬勃的景象，却埋藏着躁动不安，甚至是死亡。 ● 梵高作品《麦田与收割者》以前一直资助他的弟弟，已经成立的自己的家庭，不能再全力资助梵高的自由创作了。亲友的离开、世人的不解、售画的失意、疾病的折磨，都让梵高觉得自己是个负累，于是他给弟弟写了一封告别信。 ● 梵高的墓碑四天以后，他被发现中枪躺卧在自己的房间。闻讯赶来的弟弟在最后的时间里一直陪守在他身边。折磨了两天，年仅37岁的梵高还是永远离开了这个世界。后记梵高在死前写给弟弟提奥的最后一封里提到：自己并不想要孩子，而作品就是我的后代。 ● 梵高作品《罗纳河上的星夜》（经动画处理）在梵高结束生命的那一刻，他的艺术价值才被人们所发现。对一个画家最大的尊敬，应该是回归其艺术作品，一边静静地观赏他的画，一边感受他作画的状态。若是喜欢，那就打心底里认可他给这个世界带来的色彩吧。参考资料：纪录片：《梵高：画语人生 Vincent Van Gogh: Painted with Words（2010）》纪录片：《艺术的力量——梵高》《少为人知的梵高之死》文/汪忆《梵高之死一个传奇的诞生》文/甘木《疑似梵高自杀所用手枪在巴黎拍卖以16万欧元售出》文/海外网《外媒：疑似梵高自尽左轮手枪将拍卖拍价达6万欧元》文/参考消息网内容为『手望Sowarm』出品未经授权禁止转载