真正的青楼女子需出身千万才能赎身

Posted 2023-03-06 青楼青楼女子

篇首语：人凭志气，虎凭威势。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了真正的青楼女子需出身千万才能赎身相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、真正的青楼女子需出身千万才能赎身

2、古代妓女收费标准包养陈圆圆需1500万(少儿不宜)

真正的青楼女子需出身千万才能赎身

今天为大家介绍一下，一直以来被电视里的剧情所蒙蔽，被歪曲的青楼女子，其实青楼女子和电视里的完全不同，初中历史为证，出钱千万才能赎身，无奈其何的只能终身为奴。

古代的青楼女子并不像电视所演的那样，只会陪客人聊天喝酒，而是大多都有一些才艺，比如琴棋书画等等。

上海福州路一青楼女子出台时的情景。晚清上海青楼界惯例，为破身的青楼女子(称“清倌人”)应局。

中国历史上所说的妓概念，专家们认为，中国历史上的妓有两大类：艺妓和色妓。如果再细致划分，可分为五类：宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。

宫妓

宫妓：是指被蓄养于深宫，为帝王提供性服务的女子，她们往往数以万计，包括一些没有什么名份的宫女与大批歌舞伎。

她们由宫廷供给衣食，生活条件很优裕，也都有向皇帝献身的可能性，但由于宫中美女如云，能得到皇上“恩宠”的机会是很少的。她们最大的痛苦是幽闭深宫，缺乏人身自由，而且青春虚度，欲和爱情得不到满足。

官妓

官妓：与宫妓都属于官员所有，但区别于服务对象不同，宫妓只为皇帝及其家属服务，而官妓则为各级官吏所占有。

对于官妓，官员们可以共享，可以做人情，或命官妓招待某个过境官员以侍寝，或给某个朋友狎玩。这是官妓的义务，她们只能随人支配，不得拒绝，也不得收费。不过狎玩她们的官员有时送她们一些财物，往往被高级的官员所独占，有些官员还会因争夺某个名妓而争风吃醋。在汉代，宫廷权贵使用官妓(又名官奴婢)的地方也很多。

《汉旧仪》记载：“丞相官府奴婢传漏起居。宫中乳母取官婢。宫殿中宦者署郎署皆官奴婢传言。太官汤官婢各3000人。”这是属于宫廷及京城内衙署的奴婢。对于官妓而言，如果可以出钱千万，则可以免为庶人，但很少有成功赎身的，无奈其何的只能终身为奴为妓。

军妓

有的历史专家认为军妓最早可追溯到汉代：“古来有妓，至汉武始置营妓，以侍候军士之无妻室者。”有些兵将杀人如麻，野蛮粗暴，所以有些军妓的处境和下场甚为悲惨。

例如在唐代，岭南的一名军妓有一次在席上得罪了宾客，被长官处以棒刑，在她受刑疼痛哭叫时，官吏们还赋诗拿她开心：“绿罗裙下标三棒，红粉腮边泪两行。”唐末富州驻军长官的手下有一个叫罗虬的官员，在宴席上看中了一个叫杜红儿的军妓，要她唱歌，并赠以缯采(即礼物)，长官因为副帅早已中意红儿，所以不让她接受馈赠，罗虬恼羞成怒，竟当场拔刀杀了杜红儿。

家妓

家妓：属于官宦、豪富的家庭，只为主人及其家属服务，属于私人所有，而不像官妓、营妓是“公有”的。

家妓最早见于史籍记载的是公元前562年晋悼公赐给魏绛的八名女乐。西汉、东汉、三国时期，贵族、官僚蓄养家妓已蔚然成风。到了魏晋南北朝及隋唐时，家妓的发展进入兴盛时期，有些大贵族、大官僚蓄家妓成百上千，其规模几乎可与宫廷女乐媲美。家妓是关锁在家庭这个笼子里供主人玩弄的性奴隶。她们不是人，只是工具。历史上曾记载有些官僚、贵族在冬天手冷，不近火，却把手伸进家妓的怀中取暖，称之为“肉暖炉”;在冬天时让一群家妓围着他，叫“肉屏风”;吃饭时不用桌子，而叫家妓手捧菜肴，站在周围，叫“肉台盘”：吐痰不用痰盂，而让家妓用口来承盛，美其名曰“香痰盂“。

民妓

民妓：更接近于今天人们所理解的妓，就是活跃于民间，“服务”于社会的妓。

在这五类妓中，前三类是国营妓，她们地位卑贱，生活却相当优裕，编入国家正式编制，由国家财政供养，当然，也服务于国家和国家象征的皇帝与官僚的需要。至于后两类，相当于个体私人经济，体制外生存，不向国家伸手，不给政府添乱，独立经营，自负盈亏。

古代妓女收费标准包养陈圆圆需1500万(少儿不宜)

古代妓女收费标准包养陈圆圆需1500万
中国古代，有很多青楼，正因为这些出了许多名妓，到现在都广为流传。在古代，青楼只有达官贵人才能进去的。那么可想而知，青楼的收费标准有多高，那么今天我们来看看那些名妓的收费标准又是怎样的。
古代名妓
1.绿珠
传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝，生女称为珠娘，生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使，以真珠十斛得到了绿珠。
绿珠善吹笛，又善舞《明君》，明君就是指汉元帝时的王昭君。绿珠妩媚动人，又善解人意，尤以曲意承欢，因而石崇在众多姬妾之中，惟独对绿珠别有宠爱。石崇(249～300年)，西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人，字季伦。永熙元年(290年)，出为荆州刺史，以劫掠客商至巨富，与贵戚王恺等争为奢靡。
曾与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里，恺虽得武帝支持，仍不能敌。八王之乱时与齐王结党，赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流泪说：“愿效死于君前。”绿珠突然坠楼而死，石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。
2.陈圆圆
红颜祸水—陈圆圆(1624年-1681年)，字畹芬，原姓邢名沅，本姑苏名妓。圆圆能歌善舞，色艺冠时，时为称“江南八艳”之一。崇祯时，外戚周奎欲给皇帝寻求美女，遂派遗田妃的哥哥田畹下江南选美。将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。
其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，田畹占为私有。一日，吴三桂在田府遇见陈圆圆一见倾心，纳圆圆为妾。李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，遂引清军入关，在一片石攻破李自成。陈圆圆复归吴三桂。
后吴三桂为滇王，圆圆随往，以女道士卒于云南。
3.李香君
桃花遗恨—李香君：1624年(明天启四年甲子)生于苏州阊门枫桥吴宅，兄妹三人，有两位哥哥。其父原是一位武官，因系东林党成员，被魏忠贤一伙阉党治罪后家道败落，飘泊异乡。1631年(明崇祯四年辛未)，也就是李香君八岁时，被秦淮名伎李贞丽收养为养女，即随养母改吴姓为李，名李香，号香君，绰号“香扇坠儿”。
是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君刚十六岁。1653年春，李香君在打鸡园生下一个儿子，但因为自己是下九流，身份低贱，孩子不能随侯方域姓侯，只能随自己姓李。
孩子生下不到几个月，李香君便在郁闷绝望中含恨离开了人间，终年三十岁。坟墓埋在村东头。
古代妓女收费标准
“缠头”，指的是妓女的收入。古代的笔记、小说中，为名妓一掷千金的故事有很多。“千金”是泛泛之词，把她们的收入换算成真金白银，那时的社会景象就更为真切。
苏三说，她当年在妓院是红人，好多豪阔客人光顾，每日里“缠头似锦”，意思是收入很高。有多高呢?后来苏三在大堂受审，还有几句唱：
初见面银子三百两，吃一杯香茶就动身。公子二次把院进，随带来三万六千银。在院中未到一年整，三万六千银一概化了灰尘。
说的是嫖客王景隆(一作王金龙)为了结识苏三，给了见面钱300两，然后把苏三包下，不到一年时间，在妓院扔了36000两，平均每天付费在100两以上。
《玉堂春》的故事背景是明朝，明朝前期禁止支付白银，只许流通纸币，但是仅仅几十年时间，就因为政府滥发纸币而造成极其严重的通货膨胀，钞票的信用在百姓心中一落千丈，朝廷虽有严令，民间拒绝使用，此后直到明朝末年，凡有大宗交易，莫不以白银为主。
在整个明朝，除了大兵围城之类的特殊情况，白银的购买力相对纸钞来说都是比较稳定的：粮价最贱时，纹银1两能买大米5石(正统十二年江西米价，载于《明英宗实录》卷152);灾荒之年，纹银3两能买大米1石(嘉靖三十七年山西米价，载于《明世宗实录》卷463)。
综观明朝中后期，常年米价总是在每石1两以下，换句话说，1两银子买1石米是不成问题的。明朝1石约98升，装米约80公斤，以现在内地普通大米价格每公斤5元计算，买这样1石米需要人民币 400元。所以仅就粮食购买力而言，当时1两银子可与现在400元人民币持平。
王景隆每天为苏三付费100多两，相当于人民币4万多元，今天看来，这是个惊人数字。
京剧是门艺术，艺术总有夸张，不过苏三既为名妓，嫖资自然要高一些，那王景隆又是独占花魁，不许其他嫖客染指，所付费用即使不像唱词里说的那么高，也当是一笔巨款。明朝小说家冯梦龙改编的话本《卖油郎独占花魁》当中，杭州名妓王美娘的初夜费高达300两，用我们前面的算法，相当于人民币12万元。
此后接客，每晚需白银10两，相当于人民币 4000元，如此高的价码，“兀自你争我夺”，“宾客如市，捱三顶五，不得空闲”。而当时杭州城卖油小贩秦重省吃俭用一年有余，也不过攒下16两银子，可见名妓收入之高，常人不能望其项背。
《卖油郎独占花魁》是文学，文学免不了也会有夸张，倒是唐朝驻京官员兼资深嫖客孙じ据切身经历写成的《北里志》更有说服力：唐昭宗中和年间，长安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒，“褰帘一睹，亟使舁回，而所费已百余金矣”，掀开帘子让客人看一看，随即坐轿返回妓院，客人就得付费“百余金”。唐人笔记中，“百余金” 就是100多两银子的意思，天水仙哥让客人见一面就能挣100多两，那么王景隆每天为苏三付费100多两也在情理之中。
毋庸置疑，如今“明星饭局”是社会上最热议的话题之一，而“饭局价人气榜”已经成为考验美女明星人气的重要砝码。
其实，这样娱乐圈“明星饭局”并非如今才出现，类似这样以炫富和娱乐为目的的畸形饭局古已有之。只不过现在的“明星饭局”的出场费之巨令人咂舌。这让古代即便是最美的青楼大牌名妓也难以望其项背。而一般姿色的青楼歌女就不用说了。那么，古代青楼歌女的身价是多少钱呢?
据《金瓶梅》中说，西门庆初到丽春院，出手即为五两银子。第二十回写道：“祝实念道：‘应二哥说的是，你(西门庆)每月风雨无阻，出二十银子包钱包着他(李桂姐)，你不去，落得他自在。"
第四十九回中说：“次日早晨，蔡御史与了董娇儿一两银子，用红纸大包封着，到于后边，拿与西门庆瞧。西门庆笑说道：‘文职的营生，他那里有大钱与你!这个就是上上签了。’因交月娘每人又与了他五钱银子，从后门打发去了。”
按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银的购买力大约折合2009年时的500元人民币。当时，西门庆在妓院开销不算购买礼品，大约是见面费2千5百元，包月费要1万元。
明朝万历年间的文人张应俞在《骗经》中说，有一位叫花不如的名妓，她“身价颇高，不与庸俗往来，惟与豪俊交接。每宿一夜，费银六、七两方得”。六、七两银子，折合现在是3千5百元。也就是说这位青楼名妓的陪夜费只有3千5百元人民币。那么，青楼名妓的饭局出场费是多少钱呢?
身价最高的名妓
这以明末清初最有名的“秦淮八艳”中的陈圆圆为例。陈圆圆是古代最美的大牌名妓了，就是由于她的美貌改变了中国历史的进程，可以说，她的美貌无人可比。
据有关史料记载，陈圆圆“姓陈名沅，为太原故家女，善诗画，工琴曲，遭乱被掳，沦为玉峰歌伎，自树帜乐籍而后，艳名大著。凡买笑征歌之客，都唤她做沅姬。身价既高，凡侍一宴须五金，为度一曲者亦如之。走马王孙，坠鞭公子，趋之若鹜，大有车马盈门之势。即词人墨客，凡以诗词题赠沅姬的，亦更仆难数……国丈田畹，以千金购之。”
按现在的市值，一两黄金大约价值1万5千元，五两黄金7万5千元。陈圆圆的饭局出场费应是7万5千元，在饭局上唱一首歌也是这个价钱。她被买断的身价应为1千5百万元人民币。
当然，买断陈圆圆的是国丈田畹，他是崇祯皇帝岳父，又是京城富豪，出手无疑是十分阔气的。同为“秦淮八艳”之一的董小宛身价就没有如此之高。
根据董小宛丈夫冒襄的《影梅庵忆语》记载，19岁的董小宛赎身银是3千两。如果也按《中国货币史》一书中的推算，明朝晚期一两白银大约折合2009年时的500元人民币，那么，董小宛赎身钱应是150万人民币。
由此看来，同时是明末清初的青楼名妓，如果买断人地位身家不同，那么，她的身价也大不相同，甚至会出现陈圆圆和董小宛这样天壤之别的身价。
据《板桥杂记》记载，嘉兴姚北若，用十二楼船于秦淮，招集四方应试知名之土百余人，每船邀名妓四人侑酒，梨园一部，灯火笙歌，为一时之盛事。先是，嘉兴沈雨若费千金定花案，江南艳称之。
曲中狎客，则有张卯官笛，张魁官箫，管五官管子，吴章甫弦索，钱仲文打十番鼓，丁继之、张燕筑、沈元甫、王公远、朱维章串戏，柳敬亭说书。或集于二李家，或集于眉楼，每集必费百金，此亦销金之窟也。
不难看出，明末清初的江南富豪每开饭局必邀名妓到场，花费百金，甚至千金也是常事。真可谓是挥金如土。这无疑是当时畸形浮华消费的真实生动的写照。
结语：看了小编的文章，大家是不是觉得不可思议，古代妓女的收费标准竟然一点也不低于现在大明星出场费的标准。尤其是名妓陈圆圆，要是她搁在现在的话，她的收费标准已经达到1千五百万人民币。着实让人吃惊.
古代包养妓女

真正的青楼女子需出身千万才能赎身

真正的青楼女子需出身千万才能赎身

古代妓女收费标准 包养陈圆圆需1500万(少儿不宜)

古代妓女收费标准包养陈圆圆需1500万(少儿不宜)