被歪曲的李商隐,我们通过他的诗,重新认识了他

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篇首语:男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了被歪曲的李商隐,我们通过他的诗,重新认识了他相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

被歪曲的李商隐,我们通过他的诗,重新认识了他

原创 | 被歪曲的李商隐,我们通过他的诗,重新认识了他 图片 | 来源网络,如有侵权,请联系作者删除 在中国的历史上,有些正面人物被丑化,还有些反面人物被美化。小编认为,李商隐,王安石,就是被丑化得最严重的。他们甚至以反面人物的形象,被记入二十四史。幸好,清者自清,浊者自浊。在今天,历史终究还是还给了他们一个公道。 今天,小编带大家看看李商隐。 1,从史书中对李商隐的评价说起 在晚唐之后的几百年里,文人们都很唾弃 李商隐 的人品。例如正史《旧唐书》在谈到李商隐的品德时,说:「 ”商隐能为古文,不喜偶对······与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号 三十六。文思清丽,庭筠过之。而俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。名宦不进,坎?终身。”---- 这里说李商隐有才华,却没有节操,被当时的人所鄙视。在元朝人的作品《唐才子传·李商隐》当中,也提到:「 ”士流嗤谪商隐,以为诡薄无行,共排摈之。”可见一直到元朝,抨击李商隐的声音依然不绝于耳。在中国历史上,李商隐确实是被长期丑化的一个人。 但是,如果问问大家,李商隐做过什么「 ”诡薄无行”的事,估计大家说不出来。有的人翻翻书,查查资料之后,会说:「 ”李商隐在牛、李两党之间摇摆不定,所以被人唾弃。”可问题在于,「 ”党争”是中国古代长期存在的问题,并不是唐朝独有的,后来的苏东坡面对新、旧两党的争端,也曾摇摆不定,为什么苏东坡就是忠义贤良,而李商隐就是反面人物呢?这岂不是有些双重标准了吗? 2,从李商隐的诗,看李商隐的人 李商隐本来就是一个诗人,他不是政治家。我们称赞他对中国文化的贡献,他的那些诗「 ”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”「 ”身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”「 ”春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”本来就是中国文化史上的奇花异卉。他也不是没有兼济天下的想法,他借 南朝梁 的旧事,来暗喻唐朝后期的藩镇割据:「 ”地险悠悠天险长,金陵王气映瑶光。休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”他借 北齐 灭亡的历史,来讽谏唐朝后期统治者:「 ”一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”这些诗,怎么读也不像是出自一个品德低下者之手。 李商隐丝毫也没有争权夺利之心,他从少年时代起,就对道教、佛教颇有亲近,在与佛道高人的结交过程中,也不时地表现出与世无争的情怀:「 ”残阳西入崦,茅屋访孤僧。落叶人何在,寒云路几层。独敲初夜磬,闲倚一枝藤。世界微尘里,吾宁爱与憎。”这样的诗,难道是争权夺利之人、忘恩负义之人能够写出来的吗?李商隐是什么样的人,他自己写的诗就是明证。 3,那么,李商隐为何被丑化了形象呢 李商隐九岁丧父,从此家道中落,十岁便要为了家庭生计,而为别人抄书、代写书信,以挣钱补贴家用。在如此艰困的时期,身为节度使的 令狐楚 将李商隐接进自己府中,不但为他解决生计问题,而且手把手地教导他写诗作文。令狐楚 是牛党的重要成员,因此从某种意义上说,牛党有恩于李商隐,李商隐也曾表示感恩。可是,以 李德裕 为首的李党乐于提拔出身寒门的知识分子,令李商隐敬佩。后来,李商隐与 王氏 结婚,王氏之父 王茂元 又是李党人士。使得 李商隐 不得不夹在两党中间,进退狼狈。同时被牛、李两党所误解。 今天的我们,通读 李商隐 的诗,深信 李商隐 与王氏之间是真心相爱的,绝非牛党人士认为的「 ”政治联姻”。李商隐大半生都在游幕,可是在颠沛流离的路上,他思念的依然是王氏,所以写下了「 ”玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞”「 ”直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”的句子。可是在当时,李商隐 的婚姻却被牛党人士当作投靠李党之举,李商隐本人也被当作投靠李党的叛徒,乃至随后几百年的文人,都对李商隐充满了误解。 可是历史还是还了李商隐一个公道。今天的人们谈到李商隐,几乎没有人再把李商隐当作品德低下之人了。 结语: 通过李商隐其人其事,小编想说的是,正如李商隐一样,我们在生活中,也难免被人误解,甚至被人恶意地污蔑,泼脏水。但是,读史使人明智,只要我们深信「 ”清者自清,浊者自浊”,继续坦坦荡荡地做我们自己,那么,对我们的误解终究会消除,对我们的污蔑,终究会不攻自破的。 本文原创,未经作者许可,严禁抄袭

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