誓为仓中鼠的李斯被灭族,眼界决定高度
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誓为仓中鼠的李斯被灭族,眼界决定高度
李斯是法家的代表人物之一,李斯的文章知名度最高当属《谏逐客书》,因为这是中学课文选学内容。李斯的书法自然也是倍受推崇的,可以这样说李斯此人在历史上留下浓重一笔,但大结局却是父子腰斩于咸阳,夷灭三族。这个悲剧自然由李斯一手造成的,但为什么会这样呢? 李斯出身贫困,出生贫困的名人挺多,比如孔子很推崇颜回,他就能够做到:贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧,这样的境界。孟子也曾经说过:威武不能屈 贫贱不能移。墨子也谈过人在贫穷时最好考验的就是对财富的态度。 李斯师从荀子,荀子是儒家思想发展中一个绕不开的人物。这些先贤的言论相信李斯都听说过,但李斯对这些观点全部都认为是不对的。因为他提出一个很偏激的观点: 人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳 这是怎么回事呢?请知常容慢慢说来。 1、 一只老鼠的启发 有一天,李斯在上班期间去上厕所,当时的环境并不是很好,所以老鼠经常出没,幸好只有男同志,没有女同志,不然会引发阵阵尖叫。这本来是很常见的事情,老鼠看到人来上厕所就跑了,但李斯留意上了。 上完厕所的李斯又去粮库巡查,结果又发现老鼠,这些老鼠不但吃的胖胖的,而且见到李斯还敢与李斯对视,不逃走,这让李斯很吃惊。 当然换成普通人也没有什么感概,但李斯却从两种不同的老鼠中得出这个很偏激的结论,也就是人啊,有没有出息,全是环境决定的,所以人关键要改变自己的环境。 既然想清楚了,李斯就决定行动,改变自己的环境。 2、 做一只仓鼠 该怎么做呢?李斯要找到一个粮仓,而不是一间厕所。哪里才是粮仓呢?首先李斯觉得一个郡肯定不是粮仓,当一个郡吏肯定只是一个厕所间的老鼠。 所以一定要找到权力最高者,才可以获取真正的粮仓。所以他开始将目光对准当时的战国七雄。谁才是呢? 第一个被淘汰的是楚国。李斯是楚人,很清楚楚国的情况,他认为楚国的局面是: 度楚王不足事 那其他国家呢?李斯又作出判断: 六国皆弱,无可为建功者 所以最后他做出一个重大的决定:西去入秦,助秦统一天下。 为什么秦可以统一天下呢?李斯作出分析,他认为秦想吞灭六国,想称帝这是一个机会,我现在已经出师,已经学了帝王之术,正好可以展示自己的长处,李斯还说了一句很偏激现在很多人都很认可的话: 处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也 这段话的大意就是目前正是一个最好的机会,作为我们应该牢牢把握机会不要放弃,要抓住机会,如果一个人贫困之时不去争取地位,去改变自己的命运,反而说自己是无为,对名利看破了,这是何等的无耻。 这些话是不是很耳熟呢?这就是典型的成功学的套路,原来心灵鸡汤那个时候就已经有了。李斯说功名利禄就是要去争取的,不争取是不可以的,一个人连钱和功名都不去争那还算是人吗?其实这话很重了。 3、 成功成为一只仓鼠 李斯说完就跑到秦国,成了吕不韦的门客,经历郑国事件,经历焚书坑儒事件,经历郡县分封之争,最后位及人臣。当时是什么样的情况呢?《史记》这样记载: 长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子 李斯从一个人开始变成他的家族与秦之公室牢牢困在一起了,达到了人臣的顶峰。《史记》当时记载的盛况是: 李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。 最后李斯很得意地说我就是一个不出名的上蔡地方的一个平民,皇帝提拔我,将我从一个平民变成了万人之下,没有人的官职比我还要高的了。 李斯成功地将自己的仓鼠的理论进行了实践,而且最终成功了。 但是仓鼠理理论中的最大缺陷是什么呢?找到粮仓,吃胖了,吃足了,成功了该干什么呢?还有什么追求呢?李斯的世界观出问题了。 李斯这个时候也感觉到自己的理论出大问题了,在前期的确很鼓励人,但真成功了不知道该去哪里,《史记》记载了这种担忧: 物极则衰,吾未知所税驾也 4、 眼界决定了高度 我写了一篇范蠡的文章你们可以进行对比。《潇洒人生如何才能做到?看完范蠡名利场起伏一生,你有受到启发吗?》一比就知道两者之高下了。李斯的眼中看到的是什么?他将自己比作仓鼠,鼠只需做一件事,那就是找到一个好地方,然后就是吃,也就是夺,所有的一切都围绕着对自己有利开展,只要对自己有利就可以了,其他就不管了。 他的眼界和高度就决定他只盯着眼前的东西,不会想到将来,不会想到大局。 赵高很清楚李斯这个个性,所以就用你立扶苏,那你就有可能失去这个米仓,而重新回到厕所,只这么稍一引诱,李斯就决定跟着胡亥和赵高两个人混了。 但李斯忘记的是,这世界上认可仓鼠理论的不止他一人,还有赵高。他找到的粮仓不是秦国,而是秦始皇。 秦始皇才是他的粮仓。所有的仓鼠都是极度自私的,虽然自己吃不完里面的粮食,但也不愿意让第二只分享。所以两个法家高手开始对决,当然是赵高赢了,李斯被灭三族。 结语: 人定好目标是应该,人立好志是应该的,孔子说三十而立,但人定的目标应该是一生所用,而不是眼前所用,这样的例子在古代比比皆是,李斯是最好的例子,或许目标就是你的眼界,你的眼界决定了你的高度和你的结局。不知你看完知常容说的有启发吗? 关于立志,你可以看《人生最重要的事情,没有之一,很多人根本没去做认为不重要》,这里就不展开了。相关参考
李斯溷鼠的故事,應該是廣為傳頌的故事了。,這個故事出自《史記·李斯列傳》,「年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰:
李斯溷鼠的故事,應該是廣為傳頌的故事了。,這個故事出自《史記·李斯列傳》,「年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰:
...是一名小吏。衣食温饱没有大问题,但是他感悟了仓鼠厕鼠的区别在于平台。一个人的成功也在于他的平台。所以断然辞职去找荀子学习帝王权术。荀子知道他的事情之后,问他的想法,李斯毫不掩饰的说出了自己的野心。于是...
...是一名小吏。衣食温饱没有大问题,但是他感悟了仓鼠厕鼠的区别在于平台。一个人的成功也在于他的平台。所以断然辞职去找荀子学习帝王权术。荀子知道他的事情之后,问他的想法,李斯毫不掩饰的说出了自己的野心。于是...
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