蛮夷戎狄的由来

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篇首语:幽沉谢世事,俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了蛮夷戎狄的由来相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

蛮夷戎狄的由来

春秋时期,中国分为华夏和戎、狄、蛮、夷,各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏,他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷。 有些戎狄蛮夷居住在远离华夏的地方,但也有不少是和华夏紧密相连,或是错杂在一起的,按他们居住的方位称作:东夷,西戎,南蛮,北狄。 北戎、山戎分布在今河北和辽宁等地;姜戎、陆浑之戎本在今甘肃一带,后来被迫迁徙到今豫西;周的南面有扬拒、泉皋、伊洛之戎;鲁的西境也有戎人,在卫都的城墙上可以望见戎人的村落;晋国的周围都是戎狄人,故《左传》说:「 ”晋居深山,戎狄之与邻。” 狄分为白狄、赤狄和长狄。白狄在今陕西一带,白狄别种的鲜虞、肥、鼓则在今河北的西部、中部;赤狄中有潞氏、留吁、铎辰、东山皋落氏、廧咎如,都分部在今晋东南一带;长狄之名见于《左传》,具体情况不详。 夷分布在今山东、安徽、江苏北部一带。莱夷在齐的东面,淮夷分布在淮河中下游。《左传》中提到东夷,《论语》中提到九夷,大约都是居住在今山东一带的夷人。 见于《左传》的小国介和根牟,即东夷人所建立。诸夷中以淮夷为最强大,并不断和鲁发生冲突,《诗经》的《泮水》即为歌颂鲁僖公战胜淮夷而作。淮夷还参加楚主持的盟会,又随楚伐吴。莱夷和齐是世仇,《左传》中齐伐莱的记载甚多,最后为齐所灭。 群蛮和百濮居于楚之南,楚与晋战于鄢陵,蛮人也出兵随楚。濮在江汉之南,或说在今云南一带。秦汉时蛮族以盘瓠﹑廪君﹑板楯三者最大,居住在武陵郡、长沙郡﹐又称「 ”武陵蛮”或「 ”长沙蛮”﹔其地有雄、樠、辰、酉、武五溪﹐故又有「 ”五溪蛮”之称。 戎和狄主要分布在今黄河流域或更北和西北地区,据载戎狄多为「 ”披发左衽”。《左传》中姜戎「 ”饮食衣服不与华同,货币不通,言语不达”,这种生产习惯、礼俗、语言的差异,把戎狄和华夏区分开来。但差别并非都标志着民族的不同,如戎人中有姜姓、姬姓之戎,显然他们和周人本为同族人,只是出于历史或文化程度的原因,使他们分道扬镳。尽管戎狄和华夏在文明程度上有差距,但这对彼此交往并无太大妨碍,周王曾娶狄女为后,晋献公、文公都娶戎族女子为妻。 春秋早期,戎狄蛮夷势力很盛,中原的华夏诸小国受其威胁比较严重,即使晋、齐等大国也经常遭到戎狄的侵袭。从春秋中期开始,华夏各国有了较大的发展,特别是通过称霸而相互联合,增强了对戎狄的防御能力,不少的戎狄渐渐地被华夏所征服。如在今山西河北境内的赤狄、白狄大部分为晋所灭,齐灭莱夷,秦灭掉西戎的小国,楚国吞并了数量甚多的蛮人或濮人的小国。 由于各族长期和华夏聚居在一起,经过不断的相互影响,文化礼俗等方面的差别日趋减少。到春秋末年,原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏整合在一起,共同组成了中华民族。 「 ”蛮、夷、戎、狄”早期没有歧视和侮辱性的含义,但随着少数民族对华夏的威胁日益严重,「 ”南夷与北狄交, 中国不绝若线”,华夏的民族意识和危机感逐渐强烈, 夷夏之间开始划出了明确的界限,「 ”蛮、夷、戎、狄”的称谓也逐步被赋予了歧视和侮辱性的内容。如今东夷已经完全汉化;西戎部分则西迁或被吞并;南蛮的百越,云南的少数民族都算,包括越南;北狄已不存在,鲜卑等民族已被融合。

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