三品以上官员才能进宫拜谒的 ”千古第一瓷”

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三品以上官员才能进宫拜谒的 ”千古第一瓷”

倘若论及绘画水准,清乾隆粉彩百鹿图尊,较明万历百鹿图罐,更为精致,更为写实。 清乾隆 粉彩百鹿图尊 清乾隆粉彩百鹿图尊,在国内博物馆如南京博物院、北京故宫、台北故宫、上海博物馆和景德镇博物馆均有收藏,「 ”部分西方和日本的藏家手中,亦可觅得其踪影”。勿庸置疑,乾隆粉彩百鹿图尊,在公家博物馆里,绝对属于重器;于私家博物馆,当是镇馆或压宅之宝。而且,众多百鹿尊在传世的同时还表明,乾隆时期对粉彩百鹿图尊的烧造十分重视;粉彩百鹿图尊一定为乾隆帝所钟爱。 清 艾启蒙纸本《百鹿图》长卷 局部之一 清 艾启蒙纸本《百鹿图》长卷 局部之二 说起清代百鹿图,得提到一位取汉名为艾启蒙的洋人。据史料记载,乾隆年间,由他主笔,创作了一幅中西合璧之作《百鹿图》。此幅长卷,材质为纸本,纵42.5、横423.7厘米,现藏于台北故宫。艾启蒙(1708-1780年)系波希米亚(今属捷克)人,天主教耶稣会传教士,「 ”乾隆十年奉旨进京,初在造办处画画行走,后入值如意馆”。艾氏工人物肖像、走兽、翎毛,与郎世宁、王致诚、安德义合称四洋画家。「 ”他们带来了西洋派画法的凹凸阴阳理论和准确的透视画法,形成新体画风,对当时宫廷绘画,有一定影响。”艾启蒙所绘《百鹿图》长卷,以塞外草原风光为景,「 ”满山丹枫黄叶群鹿遨游其间,或行走游水,或跪卧憩息,或抵角而斗。艾氏运用西洋技法表现皮毛质感,麋鹿脚部轮廓笔力较为柔弱。山水树石则出自中国画家之手,属于合笔之作。” 清 艾启蒙纸本《百鹿图》长卷 局部之三 清 艾启蒙纸本《百鹿图》长卷 局部之四 历史常会有惊人的相似之处。从明、清两代名闻遐迩的「 ”百鹿图”彩瓷上不难发现,它们各有各的蓝本。如果说,明代万历「 ”百鹿图”罐,借用了「 ”明代中期宫廷画家”所作「 ”百鹿图”的蓝本,那么,清乾隆「 ”百鹿图”尊,用的则是本朝蓝本。庋藏在众多博物馆的清代乾隆粉彩百鹿图尊无不让人可以明辨,乾隆百鹿图尊之梅花鹿用笔工细缜密、注重解剖结构,造型准确,形态生动,富有立体感和毛质感。画面中,尽管苍松翠柏与山石均为中国的自然景象,但梅花鹿的画法及其表现出的透视感与阴阳凹凸的光感,同中国水墨画的笔墨,均有明显区别。而此幅洋为中用的构图,原本就是中西「 ”合笔之作”《百鹿图》之本意,亦即艾启蒙所擅长的「 ”西法中用”的本色。 清乾隆 粉彩百鹿图尊 关于乾隆粉彩百鹿图尊的烧造,有一种广为流传的说法:「 ”乾隆年间,皇帝密旨,要求景德镇御窑厂推陈出新制造人间至‘尊’珍瓷。景德镇御窑厂数千名窑工苦心研究,耗时十年,经过上万次试验,终于烧制出盛极一时的皇家最大瓷尊器型‘鹿头尊’,并将‘祥瑞百鹿图’纯手工首次绘制于皇家经典器型尊上,地位尊贵至极。乾隆六十寿诞,群臣祝寿,乾隆谕旨只允许三品以上官员才能进宫拜谒‘百鹿尊’,足见其地位尊贵,被誉为‘千古第一瓷’”。 清乾隆 粉彩百鹿图尊 文章来源:《收藏家》201402期《瓷器百鹿图考》 作者:高阿申

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