匈奴未灭，何以家为
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匈奴未灭，何以家为
提起霍去病，十三姨相信在中国可谓是无人不知无人不晓，至今为止可说没有一个人在同样年龄就能有他的辉煌成就。17岁时两出定襄、19岁时三征河西、21岁纵横漠北，杀的匈奴闻风丧胆，甚至影响西亚历史进程，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。本组照片是法国诗人和考古学家维克多·谢阁兰拍摄，时间为1914年。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！） 霍去病墓前的马踏匈奴石像 霍去病墓位于陕西省兴平县东北约15公里处。关于霍去病的死因，目前还是个谜，主流说法是病死。司马迁在《史记》中仅记载：骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！） 「 ”马踏匈奴”为墓前石刻的主像，长 1.9 米，高 1.68米，为灰白细砂石雕凿而成，石马昂首站立，尾长拖地，腹下雕手持弓箭匕首长须仰面跼蹙挣扎的匈奴人形象，是霍去病墓最具代表性的纪念碑式的作品。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！） 霍去病死后，汉武帝为纪念他的战功，在茂陵东北为其修建大型墓冢，状如祁连山。封土上堆放着巨石、墓前置石人、石兽等。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！） 墓前石刻现存16件。可辨识的象生14件，其中有 3件各雕两形，总共有生物17体；不同物象12类。计有怪人、怪兽吃羊、卧牛、人抱兽、卧猪、跃马等。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！） 目前的霍去病墓 目前墓顶的一百零三庙（一柏+陵山+庙简称一百零三庙）已不是当年维克多·谢阁兰拍摄照片中的那座庙，因年久失修于1985年在一场连阴雨中坍塌，后重建。1961年，霍去病墓为全国重点文物保护单位。（1914年法国人拍摄的霍去病墓真实情况：匈奴未灭，何以家为！）相关参考
霍去病有句名言：匈奴未灭，何以家为？开挂一般的生命停格在24岁那一年，在那个男子十五岁即可成婚的年代，他终身未娶。孑然一生孤独地长眠在被修建成祁连山形状的陵寝里。没有结婚，但并不妨碍他有儿子。霍嬗，字
原标题：岳飞与妻子：发妻改嫁，继室忠贞岳飞与妻子：发妻改嫁，继室忠贞岳飞一生廉洁，清心寡欲，素无侍妾，他曾对送给他名姝的吴玠（抗金名将）说：“敌未灭，何以家为？”但是，在他清廉的一生中，却与三个女子，
《三国志。传》里写了这么一个故事，“益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云駮之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益
《三国志。赵云传》里写了这么一个故事，“益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云之曰：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。
骠骑将军（霍去病）为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”天子为治第，令骠骑视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也。”由此上益重爱之。> ——《史记·卫将
《三国志。赵云传》里写了这么一个故事，益州既定，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。云之曰：霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州
《三国演义》中，赵云面对前来用美色诱惑他的敌人，慷慨激昂的说：“大丈夫事业未成，何以家为。”这段情节颇有剽窃前人关于霍去病文字的嫌疑。读到这里，在我的心中，赵云的形象是很高大丰满的，遗憾的是，后文中对
在中国古代，皇帝在坐稳皇位后，因忌惮曾立下赫赫战功的开国功臣，就会以各种理由除掉他们，尤其是谋反的罪名。所以，古人就留下了“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的至理名言，战神韩信被杀，就
曹操想给自己的死去的幼子曹冲找个对象，结果找到手下的大臣商量，碰了一鼻子灰。曹操虽然生气，可还真拿人家没有办法。曹操此人一贯是阎王脾气，只有他负人，不能人负他。这样的曹操怎么会忍受折扣窝囊气呢？这就要
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