古人都讲究衣锦还乡，独霸山西的阎锡山，回家乡时是怎么做的
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古人都讲究衣锦还乡，独霸山西的阎锡山，回家乡时是怎么做的
阎锡山号称「 ”山西王”，是我国近现代史上一位重要的政治军事人物。 （阎锡山旧照） 阎锡山出生于山西五台县河边村一个小地主家庭。从读书开始，到入伍参军，经过多年的努力和血拼，最终成为了山西的实际掌权者。 古人很讲究「 ”衣锦还乡”。项羽甚至说，如果一个人发达以后，衣锦不还乡，如同「 ”锦衣夜行”。所以项羽在革命还没有成功后，就急急忙忙大封天下，回到他的故乡彭城。甚至还把都城定在彭城。可见其想在家乡炫耀的念头，有多么强烈。 不光是古人会这样，其实当下人也是这样。当下不少人过年回乡，其目的就是要展现出自己的风光。一些人将自己一年的积蓄都穿戴在身上，还有一些人开着豪车摇下车窗，一路大声按着喇叭。生害怕曾经的熟人，没有看到自己的风光模样。 那么，掌控了整个山西的阎锡山，当他衣锦还乡的时候，他是怎么做的呢？ （阎锡山故居） 一听说最高领导要衣锦还乡，阎锡山手下的官员们，便纷纷削尖脑袋，又是张罗着安排车队，又是准备规格最高的仪仗。都想要把这次阎锡山回乡行，搞得风风光光，以期能得到阎锡山的赏识。 要知道，当时的小汽车可是非常罕见的，哪怕是一辆，就足以表明尊贵的身份。结果官员们硬是给阎锡山搜罗来了数十辆小汽车，光是排在一起，就已经非常震撼了。 面对官员们搜罗来的数十辆小汽车，再看着阵容庞大的仪仗队，阎锡山也是一阵无语。就在官员们纷纷观察着阎锡山的面部表情时，阎锡山却是面无表情地表示：这些东西都给我退回去，只留下一台汽车，再带上两三个护卫足够了。 虽然手下的官员们，满肚子困惑。但表面上，还是纷纷拍着阎锡山什么「 ”清廉”「 ”节俭”之类的马屁，并按照他的吩咐执行了命令。 一些个自作聪明的官员认为，阎锡山这是在故意装低调，扮猪吃老虎呢。因此他们只留下了一辆最破旧的汽车，满心以为猜到了领导的心思。 阎锡山对此也没有多说，带着两三个护卫，坐上那辆破旧的汽车，便回乡探亲去了。 （阎锡山全家福） 到了村口之后，阎锡山命令手下人将汽车停在村口，带着手下徒步进了村。 由于长期在外奋斗，曾去过日本读书，回国后又一直在为革命的事情奔波，阎锡山已经多年没有回乡了。 不过这次回来，面对着乡里乡亲亲切的招呼声，阎锡山收起了领导的威严，反而像小时候一样，亲切地和乡亲们打招呼。每走几步，就会停下来和乡亲拉一拉家常。 由于阎锡山身穿简朴的服装，乡亲们对他还是和以前一样，没有距离，一切一如往常。或许，这才是阎锡山回乡所真正追求的。 这次以后，阎锡山每年都会抽时间回家乡一趟。甚至在战争时期，也从没有间断。一直到他前往台湾，这样的习惯才被打破。而他每次回乡，也务必让自己排场低调，衣着朴素，始终保持着和乡亲们的亲切感。 抛开阎锡山的政治立场不谈，面对日寇的入侵，他在抗战中的功绩，也是不可磨灭的。但最难能可贵的是，他能始终保持着当年的一份初心，不以排场和阵仗耀武扬威，始终保持纯粹，这便是值得学习的高贵品质。 （参考资料：《山西王阎锡山》）相关参考
阎锡山小气抠门简直出名，甚至现在山西人被全国认为抠门都跟这个阎老头的所作所为分不开，更过分的是，据说他因为抠门把本来已经在一定范围内定的民国主席，也就是民国第一把交椅白白丢掉了,让人哭笑不得。当然这只
民国时期大小军阀无数，盘踞在山西的阎锡山虽然说不上举世无双，但是其地盘是最为稳定的一个。阎锡山执政时期，山西各方面都位居上游，对内推行“六政三事”（水利、蚕桑、植树、禁烟、天足、剪发、种棉、造林、畜牧
阎锡山坟场实景：墓前石碑高5米，位置远离故里，让人感伤我们都知道在清当局倒台后，中国的形式十分复杂，首要照样军阀混战。个中最为有名的就数东北的张作霖和山西的阎锡山了。这两小我也是中国近代史上赫赫有名的
说到孙嘉淦其实大家也知道的他也算是一代名臣了，而且也是做了一辈子的清官，但是最后当他告老还乡的时候他做了一件非常难以理解的事情，到底是什么事情呢?话说当时竟然拉了几车的砖头回家了，那么这到底是为什么呢
夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公孙嘉淦究竟有怎样的故事呢?孙嘉淦作为在大清帝国中历经了康熙、雍正、乾隆朝的三代老臣，深受皇家的垂青与信任。孙嘉淦不爱钱
在近代地方军阀中，阎锡山不算是最强大的一个，但绝对是最稳定的一个。阎锡山自1911年成为山西都督，直到1949年随蒋介石败退台湾，掌控山西38年，成为无人能动的山西土皇帝。不过，在阎锡山的背后，还有一
山西人阎锡山的抠门是出了名的.甚至现在的山西人被认为抠门都跟他有关。可就是这样一个抠门将军在教育上却出手大方。辛亥革命第二年，也就是1912年，山西全省建校总数只有五千多个，儿童入学数14万名，培育教
古人做好人好事留不留名？留，不仅要留，还要大张旗鼓地留。但是留名也要看事情的大小，扶老太太过马路这种小事就不值得嘚瑟了。只有影响比较大的事儿才算事儿，尤其践行的是儒家思想，那就更是个事儿。应该不应该大
1911年12月初，南北议和已经开始，袁世凯违约进攻山西民军。大军压境，阎锡山分析敌我双方力量，觉得难制胜，遂致函袁世凯称，如果袁能「”协同军民，颠覆帝制，然后敷政共和，与民更始”，则拥袁为中华民国「
山西王阎锡山，几乎天不怕地不怕，但在此人面前，却吓得不敢抬头
阎锡山，山西五台县河边村人，小名为“万喜”，被称为“山西王”，出身于一个小地主家庭。本来家境还算不错，但由于之后经商失败，欠下了不少债，被迫与父亲一起到太原躲债。虽然小时候没有读过多少书，但他天资聪慧