他是中国历史上十大著名高僧之一 圆寂时才53岁
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他是中国历史上十大著名高僧之一 圆寂时才53岁
支遁大师是东晋高僧、佛学家、文学家。佛学造诣很深,世代崇信佛教。著有《圣不辩之论》《道行旨归》《学道戒》等论书,在《即色游玄论》中,他提出「 ”即色本空”的思想,创立了般若学即色义,成为当时般若学「 ”六家七宗”中即色宗的代表人物。今日恭逢支遁大师圆寂纪念日,顶礼缅怀支遁大师!南无阿弥陀佛! 支遁大师 支遁(314-366),东晋高僧、佛学家、文学家。字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。河南人。25岁出家,曾居支硎山,后于浙江省新昌嵊州一带立寺行道,僧众百余。 魏晋时代老庄的玄学极盛行,佛教僧侣有的也加入了清谈的行列,佛经也成了名士们的清谈之资,而支遁几乎是这种风气的代表人物。因而支遁一生交往的名士很多,名士也喜欢和他来往,并且非常推崇他。在《世说新语》记载中关于支遁的记载就有四十多条。 支遁是一位典型的具有清谈家条件杂揉老释的僧人,他对于清谈家最为宗奉的典籍《庄子》更有独到的见释。对于《庄子》的《逍遥游》篇尤能独抒己见,曾为当时名士王羲之等所欣赏。后来他与王羲之会面,王羲之请他住在灵嘉寺。以后移到石城山,立栖光寺。晋哀帝即位(362年)以后,曾屡次派人征请。支遁在晋京停留将近三年,上书请求回山,哀帝应允并给了他很优厚的馈赠和照顾。 支遁佛学造诣很深,世代崇信佛教,著有《圣不辩之论》《道行旨归》《学道戒》等论书,在《即色游玄论》中,他提出「 ”即色本空”的思想,创立了般若学即色义,成为当时般若学「 ”六家七宗”中即色宗的代表人物。太和元年(366年)四月四日示寂于余姚坞山,世寿53岁。相关参考
中国近代第一高僧,活到120岁,圆寂时留一字遗言,至今无人参透
人们经常会说看透世事就去出家当和尚或者尼姑吧,这话说得倒也不假。佛门清净,许多人看淡世事之后却会先考虑这个地方,古往今来,也有许多的人虽然没有得道成仙,但是也是颇有成就。近代有一个高僧非常长寿,活到了
之前听说过最多的得道高僧就是泰国的龙普托大师,只要是去过泰国旅游的朋友肯定都能获取关于这位大师的介绍,这位龙普托大师死后300多年肉身不腐,而且双眼一直都是睁着的,确实是一个传奇人物。据说泰国国王每年
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