鲜卑的故事(二)出于东胡
Posted 鲜卑
篇首语:大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了鲜卑的故事(二)出于东胡相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
鲜卑的故事(二)出于东胡
关于鲜卑的起源,还有一种非常流行且被普遍认同的说法:那就是鲜卑出于东胡! 东胡是一个古老的游牧为主的民族群体,和肃慎,秽貊并称为「 ”中国东北三大基本族系”,那什么是基本族系呢?基本族系就是后来形成众多民族的共同祖先。 东胡之所以被称为「 ”东胡”,是因为其地处匈奴以东,所以称之为东胡,当然,匈奴也可称为西胡。自商代初年到西汉,东胡前后存续了大约1300多年。(公元前1600年商朝建立-公元前206年匈奴击败东胡,也就是秦朝灭亡、楚汉相争开始的时候) 那么鲜卑与东胡之间,会不会产生交集,并发生联系呢?从时间上看,东夷说所提到的先秦鲜卑北迁开始的时间,不会早于周成王驾崩之前(公元前1021年),不会晚于周幽王被犬戎所杀,导致西周结束(公元前771年)。也就是说,东胡与鲜卑能够重合的时间在600-800年之间。如此长的时间跨度,足以让鲜卑依附于强大的东胡,并成为东胡的一部分。 此外,从地域上看,东胡在春秋战国时期,南邻燕国,与中原文明多有接触,也曾攻伐劫掠燕国,后被燕将秦开所破,被迫迁往西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域。而这一地区正是大兴安岭东南麓与燕山北麓的夹角地带,历来是多种经济类型交错、多种民族成分杂居、多种文化因素荟萃的中心带之一,是中国古代北方文化的重要策源地。 东胡是一个古老的游牧为主的民族群体,那么,在这一民族群体之下,包括的部落和民族自然很多:除了鲜卑之外,还有屠何、乌桓以及由鲜卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部,此外还有后来的柔然、库莫奚、契丹、室韦、蒙古。 其实,鲜卑的起源,不管是东夷说、山戎说、还是由流亡汉人组成,或者是东胡的一部分,都可以证明:鲜卑的民族构成是极为复杂的,是在不断的迁徙和居留的过程中,与周边民族不断融合的结果。 我们以此可以确定:民族本身不可能是纯粹的,都是在不断的分裂与融合中产生的。就像是有的史家认为:鲜卑是东胡的主流,还有的史家认为:鲜卑是东胡的支脉,究竟哪种结论才最符合历史的真实,谁也不敢断定。毕竟时光流转,上千年的时间,足以湮没许多历史的本来面目,而我们看到的往往只是历史的一些片段,但这些片段,却已足够精彩。 公元前771年,「 ”犬戎”攻破镐京,那为博美女褒姒一笑而不惜「 ”烽火戏诸侯”的周幽王被杀,西周灭亡。第二年,周平王迁都洛邑,史称东周。东周前半期,诸侯争相称霸,称为春秋;后半期,周天子名存实亡,各诸侯相互征伐,称为战国。春秋出现了「 ”春秋五霸”,战国出现了「 ”战国七雄”,春秋是各个诸侯争做老大,而战国却是你死我活的斗争。 这段时间,不管中原各诸侯是打是和,中原的确无暇北顾,于是,身居北方的游牧民族就得到了发展的机会,他们正在以自己的方式慢慢整合,并逐渐走向强大。在与中原的不断冲突中,他们发现,只有把各自为战的部落族群团结在一起,才能对抗中原诸侯,尤其是战国时位列北方一线的秦、赵、燕三国。 其中,秦、赵两国面对的主要是匈奴,而燕国所需要面对的正是东胡。匈奴与东胡以赤峰市克什克腾旗达来诺尔湖为界,西边是匈奴的地盘,而东边直到渤海湾,则是东胡的天下。 虽位列战国七雄,可燕国实力最弱,地处偏远,文化落后,生产力水平低下。可燕国却根正苗红,居然是周武王分封的正儿八经的姬姓诸侯,前后立国800年,传了43代王。可这八百年间,燕国也曾风雨飘摇,也曾励精图治,被别人欺负过,也学会了怎样欺负别人。 春秋时期,燕国险被山戎所灭,是齐桓公打着「 ”尊王攘夷”的旗号采取了一系列军事行动才使燕国得以保全。可到了战国时期,燕国爆发「 ”子之之乱”,齐国又站了出来,可这次不是救燕国,而是联合中山国趁燕国内乱大举出兵,攻陷了燕国的国都。此时,赶来解救燕国的是赵国,赵武灵王扶持燕昭王继位,重建燕国。自此,燕国和齐国之间结下了仇怨,也就有了后来的「 ”乐毅伐齐”。 要说这燕昭王,确是一代雄主,在位33年,励精图治,大破东胡,五国伐齐,缔造了燕国盛世。设「 ”黄金台”,千金买骨,广纳贤才,李白《古风》诗中有证:「 ”燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。”燕国很快集中了一大批人才,其中最著名的有四位:苏秦、乐毅、邹衍、剧辛。后两位大家可能不是很熟悉,但前两位,苏秦背剑,乐毅伐齐,却是响当当的人物。 此外,还有一人,声名不显,但在燕昭王时期,却是一员开疆扩土的大将,乐毅南向伐齐以报国仇,而这位秦开将军却是向北攻伐东胡,为燕国夺取了千里江山,增加了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。 说秦开,大家不熟,那要说秦舞阳呢?就是和荆轲一道刺秦王的那位关键时刻掉链子的秦舞阳,他正是秦开的孙子。不过,这孙子确实没他爷爷「 ”牛”!因为他爷爷不但武功高强,而且心机深厚。 秦开,曾经被作为「 ”人质”送到东胡,是燕国与东胡和平相处的一个象征。秦开在东胡,受到了热情款待,成为了东胡人的朋友。可豪爽淳朴的东胡人怎么也料想不到,日后,就是这个朋友,说翻脸就翻脸,居然成了东胡最大的敌人。相关参考
西汉时期乌桓(右上)乌桓,亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”,为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑相同,属东胡语言的分支,无文字,刻木为信。东胡盛时,与鲜卑同为其重要成员。秦汉之际,活动于饶乐水一带。东
据已发现的新石器文化遗址及出土文物证明,早在四千年前就有人类在这块土地上生息繁衍。春秋至隋唐时期有东胡、鲜卑等少数民族在此居住。辽、金时属泰州。元初是哈赤温封地。先后隶属泰宁府、泰宁路。明时属奴儿干都
东汉时期的鲜卑鲜卑,东胡族的一支。秦汉时,游牧于今西拉木伦河与洮儿河之间。附属于匈奴。北匈奴西迁后,进入匈奴故地,并其余众,势力强盛。桓帝时,首领檀石槐建庭立制,组成行军事政联合体。分为东、中、西三部
乌桓,中国古代民族之一。亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”,原与鲜卑同为东胡部落之一。其族属和语言系属有突厥、蒙古、通古斯诸说,未有定论。公元前3世纪末,匈奴破东胡后,东胡人中的一支向北败退,迁至乌
一、中国东北地区的历史沿革东北民族体系由四大古族构成,东胡鲜卑、夫余高句丽、肃慎女真、商族燕人,奠定了东北的朝代更迭和历史变迁,还有东北四大民族行政区的布局,春秋时期东北西部东胡、北部秽貊、东北部肃慎
乌桓这个民族说起来其实辉煌的时间特别短暂。毫不夸张地说乌桓是蛰伏多年后跃上高枝,灿烂一夏,戛然而止。乌桓亦作「”乌丸”、「”古丸”、「”乌延”等,为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑同,属东胡语言的分
大连民俗风情大连市地处辽东半岛南端,古往今来,东北诸民族的活动,多涉及此地。自燕秦到唐初,汉族、东胡族(鲜卑、氐)、扶余族(高句丽)迭相争长,持续近千年。自五代后梁到清初,又延续近千年。其间,辽代渤海
柔然(汉语拼音:Rouran;英语:RouranNomadicTribes),5世纪初到6世纪中叶蒙古高原上的游牧民族。系东胡苗裔,与鲜卑同源。或说是“匈奴别种”或“杂胡”。他们辫发左衽,居穹庐毡
古代那时的契丹哦!大约在什么年代出现过,有成为哪个年代的外患吗?他们居住于哪里?服装穿什么样?他们的老大怎么称呼?...任何有关契丹的资料都可以哦!契丹的起源契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。她以原意为
中国古代民族分为五部分,匈奴部分、东胡部分(以鲜卑、契丹、蒙古为代表)、突厥部分、通古斯部分(以满洲为代表)以及羌藏部分(以羌族、吐蕃为代表),可以说如今大多数的少数民族都是从这五部分演化而来的,中原