唐太宗给唐三藏的通关文牒上写了什么
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唐太宗给唐三藏的通关文牒上写了什么
明代吴承恩所作的《西游记》是以唐朝时间为时间主题线的神魔小说,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马一路西行降妖伏魔,历经九九八十一难,抵达西天灵山见如来佛祖,最终五圣成真。唐三藏西行路途,逢国便请国王印玺印下通关文牒。这通关文牒上写着什么,让唐僧西行遇见的国王没有敢怠慢。 通关文牒,中国古代护照,国内统治者所书的介绍信,古时通过关戍时所需的凭证,有符、节、传、过所、公验、度牒等简称,每到一国加盖该国印玺。苏武出使匈奴不敢忘节,上面的毛掉光了也不放弃,因为那是汉朝的国家颜面。 《西游记》中的通关文牒见证着唐僧师徒西天取经的历程,跟随他们历经九九八十一年,跟随了西行的全程。有这个的存在,大唐君臣就可以清楚知道唐僧到底有没有经过那么多国家抵达灵山,这个是走不了捷径的。这通关文牒有点像大唐皇帝交托给唐僧的一种任务,要来较差。 唐太宗给唐三藏的通关文牒上到底写着什么呢?这东西我们不用猜,因为作者吴承恩在原文中已经告诉我们了。「 ”南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行:切惟朕以凉德,嗣续丕基,事神治民,临深履薄,朝夕是惴。前者,失救泾河老龙,获谴于我皇皇后帝,三魂七魄,倏忽阴司,已作无常之客。因有阳寿未绝,感冥君放送回生,广陈善会,修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨,金身出现,指示西方有佛有经,可度幽亡,超脱孤魂。特着法师玄奘,远历千山,询求经偈。倘到西邦诸国,不灭善缘,照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年,秋吉日,御前文牒。” 简而言之就一个意思:这是唐朝太宗皇帝的御弟,各路神魔菩萨邦国,都给个面子,行个方便放行。这里面还威胁了不少人,不放行的,就是跟我东土大唐没善缘,跟我李世民作对。在观音和大唐庞大国力的影响下,唐僧一行,正常国家都未对之横加阻拦。这是盛唐的一种实力证明。 唐僧一路走一路盖章,除开大唐的九颗宝印,每到一国都会加上一国印玺。《西游记》中只告诉我们经过十几个国家。历史上真正的三藏法师,在自己的《大唐西域记》书中记载,共经历128个国家。《大唐西域记》是唐太宗钦定,玄奘编撰,弟子辩机整理。 唐僧回到大唐,唐太宗看过通关文牒上的印章。「 ”牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。太宗览毕,收了。”唐太宗心里肯定是比较满意的,各国如此给面子,看来大唐声威远播。相关参考
西游记是我国古代的知名小说,即便是到了如今,都让人非常的喜欢。但其实,这个故事是有原型的,原型主角就是唐僧的现实身份,名字叫玄奘。在西游记中,唐僧取经得到了太宗皇帝的厚待,更是获得了所谓的通关文牒。但
看过《西游记》的人都知道,唐僧在去“取经”前,唐太宗亲自将通关文牒交给唐僧,还与他结拜为兄弟,对他非常支持,唐僧也因之一路被称为“御弟”。然而,真实的玄奘与之结拜的君王并非李世民,而是高昌国(今新疆吐
唐朝高僧,玄奘法师,尊称为三藏法师,世俗人称其为唐僧。他也就是《西游记》唐僧角色的原型,此人花费十七年的时间,一人西行五万里,历经印度及中亚地区各国,到达佛教中心那烂陀寺并学得真经,而后带回佛舍利15
唐三藏就是玄奘。玄奘是唐代著名的佛学大师、翻译家和探险家,玄奖是他在佛门的法号。因为玄类潜心研究佛学中的《经藏》《律藏》和《论藏》,所以人们也叫他唐三藏。唐三藏自小受到身为虔诚的佛教徒的父亲和在洛
三藏法师鸠摩罗什佛教典籍有经、律、论三藏。通晓全部三藏经典的法师被尊称为三藏法师。古代著名的三藏法师有若干位,例如西域来华的鸠摩罗什、真谛,本土僧人义净、玄奘等。这几位同时也是佛教史上学识丰富的译经大
李鸿章不懂外语,会见外国使节前,就临时学几句,每每奏效。一次见俄国使节,便想学几句俄语,结果俄语极其难学,李于是灵机一动,在纸扇上写了几句俄语的音译,以便应急。如“请坐——杀鸡切细”,“谢谢——四包锡
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魏其虎(1914—1947),泗阳县李口镇人,1914年10月3日,出生在李口镇魏庄村(今其虎村)的一个贫农家庭,逃过荒要过饭,后来读私塾和中小学。他幼有抱负,曾在自己的语文课本上写了一首题为《其虎雨