1920年代的山东曲阜，第四张是孔子墓

Posted 2022-12-28 孔子

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1920年代的山东曲阜，第四张是孔子墓

位于曲阜的孔庙奎文阁，始建于北宋期间的公元1018年，原为藏书楼，金时的公元1191年重修为「 ”奎文阁”，明弘治年间再修至今，奎星为二十八星宿之一，又主文，因此得名。洙水桥位于孔墓南端，建于洙水河上，桥的年代应在金代或之前，牌坊建于明嘉靖年间，上刻「 ”洙水桥”三字。孔子墓享殿前的甬道，两边各有石人翁仲和文豹一对，为清雍正年间所刻，原有石刻为宋朝遗存，因雍正嫌其小而移至孔伋墓前。孔子墓，公元前551年9月28日，孔子出生在春秋时期鲁国陬邑（今曲阜），是中国历史上伟大的思想家河教育家，公元前479年4月11日病逝，终年七十三岁。后历代王朝推崇儒学，唐玄宗封孔子为「 ”文宣王”，宋真宗封「 ”至圣文宣王”，元成宗封「 ”大成至圣文宣王”，图中墓碑文字为明英宗时国子监学正黄养正手书。位于孔庙前行道上的牌楼，高大巍峨，上有节孝二字，下方搭建有凉棚，大约是售卖茶水，还有两个小贩坐在石基上闲聊。曲阜孔庙内的大成殿，为孔庙的核心建筑，唐时为文宣王殿，宋时徽宗赵佶取《孟子·万章下》中的：孔子之谓集大成 ,集大成也者,金声而玉振也。重新命名为大成殿。建筑气势宏伟，柱上雕有盘龙，图中一长袍之人正在柱旁。孔庙内的大成殿的雕栏台阶。孔庙大成殿前的宫陛，分为两层，一层十二阶，刻有龙形。孔庙圣迹殿内，由清康熙帝手书的「 ”万世师表”的四块石刻。孔庙内的孔宅故井，相传孔子用过井中之水，明代立碑建栏，清乾隆帝来此曾饮井水，写有《故宅井赞》：疏食饮水，曲肱乐之。既清且渫，汲绳到兹。我取一勺，以饮心思。呜呼先圣，实我之师。孔庙内的鲁壁遗存，秦始皇焚书坑儒时，孔子第九代孙孔鲋将《论语》《尚书》《孝经》的经书藏于壁中，在其有生之年从未打开，直到汉景帝之子刘余被封为鲁王，其在曲阜扩建宫室，拆除孔府建筑，在壁中发现竹简，这些珍贵的典籍方重现天日。明弘治年间重修孔庙，立碑至今。位于孔庙大成殿前的杏坛，《庄子·渔父篇》载：「 ”孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”宋代以前为原大成殿，后世改建正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰杏坛，以纪念孔子讲学，图中建筑为明时所建。位于孔庙杏坛东南的先师手植桧，为孔子亲手栽种，历经2400余载，历史上几度枯荣，从西晋怀帝时的公元309年枯死，到隋恭帝时的公元617年复生，至唐高宗时的公元667年再枯，宋仁宗时的公元1040年再荣，金宣宗的公元1214年又被兵火所毁，元世祖忽必烈时的公元1293年从原根复发新枝，明孝宗弘治年间的公元1518年遇火灾被毁，到清雍正时的公元1732年再发至今。从这棵桧树的生生灭灭，见证着中华文明历史长河下，孔子儒家学说强大生命力。孔庙内的太和元气坊，建于明嘉靖时期的公元1544年，太和是指天地、日月、阴阳会合、冲和之气，元气是指「 ”金、木、水、火、土”，将孔子学说比肩为世间万物之本。坊上四字为当时的山东巡抚曾铣所书，曾铣后为抗蒙戍边的名将，却遭严嵩陷害蒙冤而死。曲阜的衍圣公府，也就是孔府，衍圣公是从宋仁宗至和二年的公元1055年开始，对孔子的嫡长子孙封号，府邸始建于明洪武年间的公元1377年，后世多有修建，图中孔府为时年十岁的孔子第77代后裔孔德成所居，门匾题为「 ”圣人之门”。曲阜的泗水河，前往孔庙的必经之路，几个车夫推着手推车，紧挨着行进在桥上，河水不深，河滩大部都是河沙。