受国史案牵连要被处死，但高允仍坚持说真话，魏太武帝却赦免了他
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篇首语：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了受国史案牵连要被处死，但高允仍坚持说真话，魏太武帝却赦免了他相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
受国史案牵连要被处死，但高允仍坚持说真话，魏太武帝却赦免了他
北魏高允，幼年就成了孤儿，但他很早熟，器度非凡。少时出家当和尚，不久还俗，千里投师求学。他曾做过数年郡功曹小吏，因廉洁奉公而受到 嘉奖；也曾随岳平王讨伐北凉（今甘肃境内），因战功卓著而封爵。历经拓跋焘、拓跋晃、拓跋浚、拓跋弘、拓跋宏五代君主，任从事中郎、侍郎、中书令、光禄大夫，98岁高龄才去世，追赠司空，获谥号曰文。 【高允】 一 清河人玄伯见到他后惊叹道:"高允品德高尚美好，举止神情文雅，将来必定成大器而成为一代人杰。" 高允十几岁的时候祖父也去世了，他回家奔丧，把家产都给了两个弟弟，自己却出家当了和尚，不久还俗。 高允天生喜欢文史典籍，身上背着书籍不远千里到外地求学，很快就掌握了许多知识，尤其精通天文历法方面的学问。 后来高允被聘为从事中郎，当时正是春天，很多囚徒没有处置，高允和吕熙等人分别去各个 州郡处理这些事情。吕熙等人都因为受贿而被抓了起来，只有高允一个人为官清廉，最后受到了嘉奖。 二 高允兼任了著作郎，和崔浩一起奉命写国史，完成了《国记》。当时崔浩找了很多懂得天文 历法的人，考证出汉代以来日食、月食和五大行星的运行规律，另外制定出了一部历法，拿给高允看。 高允指出了里面的不足之处，崔浩却认为他错了，两人争执不下。 一年多以后，崔浩对高允说:"上次我们争论的问题，我确实没有认真地思考，后来经过进一步考证，果然和你说的一样。" 崔浩不由感叹地对别人说:"高允的学问太精深了!"大家也对高允非常佩服。 【崔浩】 有一次，魏太武帝拓跋焘问高允:"朝廷的大事那么多，应该最先处理什么事呢?" 当时全国的土地多数都被封禁了，而且不靠务农吃饭的人也很多，北魏的农业受到了极大的损害。高允针对这个情况说道:"我小时候很穷，所以只懂得种地的事，请让我谈谈农业吧。古人说，一平方里的土地可以开垦出三顷七十亩的良田。 如果辛苦耕耘，一亩地可以增产三斗，如果懒惰就会减产三斗。天下良田那么多，増加或减少的粮食又该是多少呢?如果官府和农民家都储存了足够的粮食，那么即使是遇上饥荒，也没有什么可担心的了。" 拓跋焘觉得这个想法非常好，于是解除了对土地的封禁，把良田分给了农民。 三 拓跋焘命崔浩主持修订国史，高允也参与其中。拓跋焘特别面谕他们要「 ”务从实录”。于是崔浩他们便当真「 ”实录”起来，把拓跋焘先祖辈们的履历行状和「 ”丰功伟绩”据实列叙，几乎是无论善恶毫不讳言，却不知帝王们不为好龙的叶公者几稀，再加上小人们谗夫交构，拓跋焘勃然大怒，一纸诏命，竟将崔浩收系于狱中。 高允也参与了修史，自然也要受到牵连，眼看着命将不保了。 而他曾是太子拓跋晃的师傅。太子知道此事后，便想保全高允。特意将他召来，面授机宜，告诉他魏太武帝问起来就顺着自己的话去说。 太子对魏太武帝说:"高允做事一向很小心谨慎，这次编写国史，一切都是崔浩的意思，他只是照着崔浩的话去做罢了，所以请饶他一命。" 魏太武帝拓跋焘问高允:"国史是不是都是崔浩写的?" 【拓跋焘】 但面对此时此刻，高允老老实实地回答:"《太祖记》是邓渊写的，《先帝记》和《今记》是 我和崔浩一起写的。崔浩一般都是做综合的工作，主要负责统筹安排。书里面注解部分，我做得比崔浩还多。" 魏太武帝听了之后大怒，对太子说:"他的罪比崔浩还重，怎么能放了他?" 太子赶紧为他辩护:"高允是小臣，见到圣上就紧张得胡言乱语了。我以前问过他，他每次都说是崔浩写的。" 拓跋焘又问高允是不是这么回事，高允回答道:"我是个平庸的人，写书的时候错误百出， 应当灭族，今天我已经甘愿受死，所以不敢不说真话。太子殿下因为我长期为他讲课。所以可怜我，想让我活下来。其实他并没有问过我什么，我也没有说过那些话，我说的都是实话。" 太武帝拓跋焘为之动容，颇为感慨说:「 ”临死不移，人情之所难，为臣不欺君，不愧贞臣，应赦其罪。” 高允就这样被放免了。 四 拓跋焘审问崔浩的时候，崔浩怕得话都说不出来，结果皇帝更生气了，命令高允替他写诏书， 崔浩以下，仆人以上共128人，全部灭五族。 高允勉强拿起笔，迟疑着没有写，拓跋焘则频繁下令催促。 高允请求见拓跋焘一面再写，他说:"崔浩犯的罪，如果还有撰写国史以外的原因的话，这不是我敢知道的。如果只是因为国史一件事的话，那么秉笔直书虽然对朝廷有触犯，但罪不至死啊。" 拓跋焘极为诧异地瞪了高允半晌，一声断喝，让人将他拿下。太子晃赶紧又苦苦哀求，好一阵，拓跋焘的怒气才有所平息。指着高允对太子说：「 ”非允敢谏，更要致死数千人了。” 第二天，果然有诏令下来，命令诛死崔浩，并夷其族。其余有牵连的僚属只杀本人，不罪及妻孥及家族。虽然仍是一场令人齿冷的文字狱。毕竟要少连累许多冤魂了。 自然，事后高允与太子会就此事有过议论。他们的对话，读来也令人肠热。不妨顺录于下： 太子道：「 ”我欲为卿脱死，卿终不从，致触上怒。事后追思，尚觉心悸。” 高允道： 「 ”史所以记善恶，垂戒今古。崔浩非无它罪，但作史一事，未违大礼，不应加诛。臣与浩同事，浩既诛死，臣何敢独生。蒙殿下替臣救解，恩同再造，不过违心苟免，非臣初愿，臣今独存，尚有愧死友哩！” 高允很长寿，他一直活到了98岁，死后得到了朝廷从来没有给过的封赏，谥号为文。 一场几乎是势不可免的大祸，竟因为高允的坦诚和直谏，不仅保全了自己，还救了许多人的性命。 这种事在中国历史上不可谓不是一个奇迹。而高允，不可谓不是一个铁骨侠肠的硬汉子！相关参考
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北魏太武帝当政时期，司徒崔浩奉旨率领众位史官编修国史，太子的老师、中书侍郎高允也参加了国史的编辑工作，因为这些史官把北魏朝廷的许多丑事都不加避讳地写在了史书上，还把这些文字刻在了石碑上，因而惹怒了
北魏太武帝当政时期，司徒崔浩奉旨率领众位史官编修国史，太子的老师、中书侍郎高允也参加了国史的编辑工作，因为这些史官把北魏朝廷的许多丑事都不加避讳地写在了史书上，还把这些文字刻在了石碑上，因而惹怒了那些
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高允（390年487年），字伯恭，渤海县（今河北景县）人，南北朝时期北魏大臣。历仕郡功曹、中书博士、侍郎，修国记，以经授太子，以修史暴露国恶罪将受极刑，太子营救获免。后拜中书令、封咸阳公。高允历仕北魏
265年，司马懿孙司马炎废魏称帝，建立晋朝，史称西晋。司马炎即晋武帝。280年，晋武帝灭吴，统一南北。西晋的统一只是昙花一现，因为晋武帝并非雄才大略的君主，他是靠着爷爷老子夺的江山。只不过他的对手比他