不争,才是人生最高的境界
Posted 刘邦
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不争,才是人生最高的境界
有格调的心学微刊 争的是为追求信念的决心和行动,不争的是功名和利禄。 作者:木子芫 他以勇闻名,敢于在博浪沙以一「 ”锥”之力,掀起推翻秦朝暴政的序幕,却又处处以退为进,用「 ”不争”的智慧,开启汉王朝四百多年的篇章。 汉朝初建,各路将领们在争抢军功时,一定想不到,那个推却巨额封赏的张良,会成为笑到最后的人生赢家。 老子曾经说过:「 ”唯其不争,天下莫能之争!” 不争,是蓄势待发的积累,更是退一步海阔天空的智慧! 张良被尊为「 ”帝王师”,能够运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,这些都离不开他「 ”不争”的处事哲学。 不争高低,赢得了先机 张良,字子房,出生在韩国贵胄之家,家中三代为相,他年轻时也曾快意恩仇。 韩国灭亡,弟弟横死,为报国仇家恨,他散尽家财,找到天下最勇之猛男,躲在秦始皇必经之地博浪沙,准备来次暗杀行动。 突袭很成功,猛男的力气也够大,一击即中,将车队中最豪华的座驾砸得稀巴烂。 可没想到的是,秦始皇在多次的遇刺经历中,早已多长了个心眼,砸中的只是他的副驾。 本着「 ”宁错杀一百,不放过一个”的原则,秦始皇疯狂地抓刺客,令无数的百姓家破人亡。 这成为张良心中最痛的刺,一天晚上,他踱步在乡野,正在哀叹世无良君时,有位老汉坐在桥头喊他:「 ”小伙子,帮我把鞋子捡起来。” 此时的张良,已刻意收敛起锋芒性格,帮老汉拾鞋并为他穿上,谁知鞋又掉了,他再次弯腰帮老汉穿上,他的耐心赢得了老汉的信任。 老汉临走前留给他一本书:「 ”天下之争,最大的争是不争,博浪沙一战,看似为救百姓,却是害了百姓呀!” 张良瞬间茅塞顿开,从此潜心研学这本《太公兵书》,并把书中「 ”不争”的智慧,运用到行军打仗中,为刘邦入咸阳赢得了先机。 公元前206年,刘邦领军西进攻向咸阳,为了那句「 ”先入关中者为汉王”的承诺,他也是拼上了全部身家。 张良却劝他:「 ”不要争匹夫之勇,要以智夺江山!” 在他的安排下,刘邦给沿路秦军将领送厚礼,许官职,用糖衣炮弹就拿下了一座座城池,第一时间攻入咸阳,终结了秦王朝的历史。 很多时候,不争并不是不进取,而是一种审时度势的智慧,不争一时之高低,方能赢得成败的先机。 不争输赢,赢得了空间 曾国藩曾说:「 ”天道忌巧,谦退不争,不伎不求。” 很多人在奋斗时,尚能保持清醒的头脑,一旦获得胜利,就会被成功的喜悦冲昏头脑。 刘邦也不例外,站在阿房宫前,面对三千宫娥粉黛,无数奇珍异宝,他再也挪不动脚步。 就在他沉浸于安乐窝时,也迎来了人生的最大危机,项羽设下「 ”鸿门宴”对他虎视眈眈,眼看前半生的努力功亏一篑,他慌得急忙求助张良。 张良问他:「 ”以你的实力,能打得过项羽吗?” 「 ”不能!” 「 ”那就别争输赢,示弱是唯一的生路!”张良给出了计策。 刘邦依计退回霸上,把阿房宫的珍宝尽数封存,并严令三军不许抢夺百姓财产,在张良的陪同下,只带了十几个随从去见项羽。 他的主动示弱,让项羽放松了警惕,眼前这个市井混混怎么看,也不像能阻挡他成就霸业的那个人,索性顺水推舟,封刘邦做了汉中王。 从项羽的帐篷走出,刘邦早已汗湿了衣背,但事情还没完,他又依从张良之计,在退回巴蜀之地时,烧毁了栈道,以表不争之忠心。 张良用以退为进的智慧,成功化解一场公关危机,也为日后的汉王朝保存了实力。 刘邦在日后感慨说:「 ”得一张良,胜过得到百万雄兵!” 公元前203年,汉军兵困荥阳,而此时韩信北路战线却节节胜利,韩信居功请赏:「 ”请允许我为假(代理)齐王,以稳固齐地!” 刘邦气得肝火直冒,对着使者破开大骂:「 ”我日夜盼他来救我,却等来他要当假齐王的消息……” 张良赶紧拽住他衣袖,劝他不争一时之气,以大局为重。 刘邦听从建议,案子一拍:「 ”当什么假齐王,要当就当真齐王!” 正是这次的退让,才有了后面韩信设下十面埋伏,使项羽四面楚歌,最终逼得他乌江自刎。 刘邦没有和韩信争输赢,韩信帮刘邦打下了天下。 年轻时,谁不曾梦想仗剑走天涯,为了输赢争得你死我活。 也只有经历过才会明白,不争一时之输赢,方能获得缓转的空间。径路窄处,留一步于人行,事到末端,留一尺青山在。 不争功名,赢得了人生自在 杨绛说:「 ”我和谁都不争,和谁争我都不屑。” 红尘诸事,离不开名利二字,唯有不争,自在人间。 汉王朝建立,刘邦论功行赏,将领们日夜不休,争论功劳大小,唯张良坐一旁微笑不语。 刘邦问他:「 ”你功为百官之首,我封你三万户之地,你可愿意?” 「 ”我不愿意!”张良站起一揖到底:「 ”大汉得之天下,皆因民心所向,我没有半点功劳,今只有一愿,欲舍弃尘世去仙游。” 不争功名,欲望就不会膨胀,也就避去了事端。 高祖六年,争王位的韩信因谋反罪名,被灭了三族;大汉的开国丞相萧何,也因违逆之罪,被关进了监狱。 只有张良,逍遥自在,无灾无祸,活成了自己想要的一饭一蔬烟火生活。 老子云:「 ”功遂,身退,天之道也!” 也唯有内心归于淡泊,不争朝夕名利,才能暗香盈袖,自在人间。 综观张良一生,他谋划策无数,以「 ”无事”取天下,他的功绩若非刘邦说出来,谁都不知道他才是元勋首功。 诸葛亮在《论荐刘巴》中说:「 ”运筹策于帷幄之中,我不如子房远矣!” 处事不争,就能避去祸端,待人不争,方能免去纠纷。 就如他在晚年时,留下的一句话:当一个人心中,有更高的山峰去攀登时,他就不会在意脚下的泥沼,他才可能用最平静的方式,去面对一般人难以承受的苦痛。 张良用尽一生,阐释了「 ”不争”智慧的真谛,不争,并不是让人无所作为。其中,争的是为追求信念的决心和行动,不争的是功名和利禄。 愿我们都能一生如子房,以不争之心,得己之所愿,尽己之所能,从己之本心。 *作者简介:木子芫,喜文字,爱生活,洛子帅的弟子,愿与文字谈一辈子恋爱的姑娘。 国学一刻,让文化走进生活,让国学温暖你心。相关参考
很多朋友都喜欢把独孤九剑和六脉神剑放在一起比较,看看谁才是武林中第一剑法。不过有网友提出,依照独孤九剑的理念,六脉神剑不就是独孤九剑的最高境界吗?实际上这是一种误解,六脉神剑严格来说并不是一门剑法
所謂道不遠人、大道至簡,作爲中國文化三大支柱的儒釋道,其實並不高高在上,而是與我們的人生和日常生活密切相關。對此蒙牛老總牛根生說得很精彩,他說:儒家的最高境界是“拿得起”,佛家的最高境界是“放得下”,
01有時候愛情其實毫無根據可言,而愛一個人也並不是要每天和他在一起,每天形影不離,有時候更好地維持愛情的方式反而是給彼此空間,共同努力才是。只要共同的目標都是為了彼此的共同幸福生活,那每天是不是在一起
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所謂道不遠人、大道至簡,作為中國文化三大支柱的儒釋道,其實並不高高在上,而是與我們的人生和日常生活密切相關。對此蒙牛老總牛根生說得很精彩,他說:儒家的最高境界是“拿得起”,佛家的最高境界是“放得下”,
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南懷瑾一生勤讀不輟,廣泛涉獵經史子集、諸子百家、天文曆法、醫藥武藝、詩詞曲賦,對儒釋道經典皆有很深體悟。南師的著作雖然天馬行空、旁徵博引,但一言一語無不體現出那種貫通全盤、直達根本的氣質。我們從中挑選
王维 王维被誉为“诗佛”,在诗歌创作上尤爱山水田园,对山水田园诗的发展也有着极其重要的影响,王维的人生经历如何才能让他创作出优秀的作品呢? 王维人生经历 王维在十五岁的时候,就因为多才多艺而
九首詩詞,九層人生境界,你到哪一層了。通達《臨江仙》明·楊慎滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
三国里这些人物都有自己的特点。无论是枭雄,还是谋士,在他们的身上都闪耀着某些光芒:刘备「”潸然泪下”,孙权「”碧眼紫髯”,袁绍「”优柔寡断”,司马懿「”老谋深算”,诸葛亮「”羽扇纶巾”,张飞暴躁如雷,