赵王重用蔺相如背后的玄机是什么呢？
Posted 蔺相如
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赵王重用蔺相如背后的玄机是什么呢？
老实说，仅从史料来看，蔺相如真看不出有什么天大功劳，可以当上卿，并超过廉颇。
《史记·廉颇蔺相如列传》中，蔺相如的主要事迹有三件，一是完璧归赵，一是渑池会，一是将相和。将相和发生时，蔺相如已经是上卿了，因而他的功绩主要体现在前两处。
先说完璧归赵，这是他人生的第一个转折点。之前，他只是别人家的一个门客，无官无职。之后，他当上了上大夫，一跃成为赵国中层以上高官。
通常的说法，蔺相如的这次秦国之旅，是集机智与勇敢于一身，通过巧妙的周旋，让重宝和氏璧完好地回到了赵国，异常出色地完成了出使任务，所以被赵王大加赞赏，拜为上大夫。
然而，真的如此吗？
“完璧归赵”讲的是一桩交易。赵王得着一个楚国的国宝—和氏璧，怎么得着的，不知道。但秦王得到消息后，贪心发作，便想要用十五座城池交换。赵王对此纠结万分。
赵王并不是不舍得和氏璧。他的纠结在于：秦国习惯黑吃黑，给了和氏璧，恐怕他也不会给土地，这样赵国是纯粹被欺负了，不免让人看笑话。然而不给，又怕惹恼了秦国，万一挨揍怎么办？
现在我们看下蔺相如在秦国的表现。
他先是把和氏璧给了秦王后来又用计谋要了回来，原因是他认为秦国没有给土地的意图。之后采用缓兵之计，一面让秦王斋戒五天，并用九宾之礼来重新接见他，一面让随从趁机把和氏璧送回赵国。
对于蔺相如的要求，秦王全部照做。五天后，蔺相如却对秦王说，因为秦国一向没有信誉，所以我已经让人把和氏璧带回赵国了。如果您真有诚意，就先付款后交货。
蔺相如为什么要这么做呢？我们看史记原文，“视秦王无意偿赵城”、“相如度秦王特以诈详为予赵城”、“相如度秦王虽斋，决负约不偿城”、“臣诚恐见其于王而负赵”。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。
凭心而论，这些难道不都是个人的主观臆断吗？蔺相如在做决策时，其实根本无视秦王的举动，凭借的基本都是过往的经验和对秦的刻板印象。因而无论秦王如何表现他的诚意，蔺相如大概都会做同样的动作。
试问，蔺相如的所作所为，难道不是明摆着把秦王当猴耍吗？
对于你的要求，我完全满足，最大限度地展现诚意，但你却不声不响地把和氏璧带走了，还光明正大指责我一向吃白食。秦王此刻的内心恐怕是一万只草泥马奔腾而过吧。
说好的担心惹恼秦王呢？
史料记载，完璧归赵后一年，秦国进攻讨伐赵国，占领了石城。第二年，再次攻打赵国，屠杀赵军两万人。两次都是大胜。如果说，这次出使的任务是既让和氏璧完好无损地回到赵国，又不惹恼秦国，显然蔺相如并没有做到。
那为何赵王又对蔺相如加以封赏呢？只是因为他带回了和氏璧？
我们再看渑池会。完璧归赵后四年，在经过对赵的两次军事进攻后，秦国突然提出议和，会议地点在渑池。
这是蔺相如人生的另一个关键点。之前，他是上大夫，属于中层官员。之后，他荣升为上卿，比廉颇地位还高，这是赵国最核心的决策层了，相当于现在的政治局常委了。
渑池会蔺相如干了什么事呢？
先是秦王说，老赵啊，我听说你对音乐挺在行的，请演奏一下瑟呗。赵王于是鼓瑟一曲。秦国的史官这是写下：某年某月某日，秦王和赵王一块吃饭，秦王命令赵王鼓瑟。
这时蔺相如忽然走到秦王面前说，我们大王也听说秦王您擅长秦国音乐，请秦王演奏盆缶，给我们助助兴。秦王大怒，不答应。蔺相如说，我离你还没有五步远，信不信我溅你一身血。
面对这种真理式的威胁，秦王只能认怂，象征性地敲了一下缶。蔺相如便让赵国史官记下：某年某月某日，秦王为赵国敲了一下缶。
可见，渑池会上，蔺相如的主要功绩就是灭了秦王的面子，大涨赵王的威风。这当然有功，然而真值因此让他当政治局常委吗？毕竟这事怎么看怎么像在逞匹夫之勇。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。
完璧归赵和渑池会的羞辱秦王，仅从故事本身来看，一个是在耍嘴皮子，一个是在逞匹夫之勇，但蔺相如却凭借这两件事，进入赵国的最高决策层。难道赵国的官这么好当？
不怪乎廉颇愤愤不平：我身为赵国的将军，有攻城野战的大功，蔺相如不过是耍嘴皮子的人，却成了我的上级。而且蔺相如原本就是一个低贱的人，耻辱啊耻辱，真令人无法容忍。
那么，是因为赵王昏庸无能、任人唯亲吗？
并不是。此时的赵王是赵惠文王，虽然比不上他父亲赵武灵王，但他也是赵国有名的明君。在他的手上，赵国国力蒸蒸日上，成为一代强国。
赵惠文王之所以刻意扶持蔺相如，在于他是一个坚定的抗秦派。从完璧归赵到渑池会，蔺相如对秦的种种行为，无一不表明这一点。
相比之下，廉颇可以称得上是一个联秦派。联秦不是亲秦，而是保持与秦国的合作关系，避免冲突及对抗。简单一点，就是对秦装孙子。与此同时，向东讨伐山东诸国，不断扩大自身实力。
这有点类似三国时期的孙吴政权。孙权知道自己无法抵抗曹魏，所以除非逼不得已，尽量保持与曹魏的合作或依附关系，比如接受曹魏的吴王封号。同时向南、向西发展自身实力，直到可以与曹魏抗衡为止才露出獠牙—称帝。
这是面对强秦的必然选择，因而赵王需要廉颇。但是他又不希望国内只有联秦派，这样的话，在国际舞台上，赵国就被死死地与秦国绑在一起了，这又是赵王不乐于见到的。
赵王要给赵国搭建一个灵活的国际舞台。对秦，赵可以是一个合作对象。对各诸侯国，赵又是一个可以联合攻秦的对象。
所以他需要扶持蔺相如，树立抗秦的形象。这应该才是蔺相如步步高升的真实原因。本文为小常识网原创，未经小常识网官方允许不得以任何形式转载。
清朝皇帝赏赐的“黄马褂”背后的玄机！
清宫戏常有皇上赏某大臣穿黄马褂骑马绕紫禁城一周的桥段，宠臣自然是风光无限，围观群众看着也艳羡至极。
那这个黄马褂，究竟是何等尊贵之物？除此以外，还有什么物件是皇帝常用来赏赐的呢？
皇家尊荣黄马褂
马褂是满清的一种官服，服饰形制便于骑射。而用明黄色的绸缎或纱做的，才叫黄马褂。
因为黄色是清朝礼制规定的皇帝专用色，所以能获得一件黄马褂，可是一种极高的政治待遇和无上荣耀。
实际上，这种赏赐在清初并不盛行，直到道光、咸丰年间以后的史书才多有记录，比如清末，皇帝赏黄马褂给镇压叛军有功的大臣。
不过，黄马褂也不仅限于赏赐给军功者，朝廷特使、宣慰中外的使臣都在其列。只要圣上欢心，赏给谁不赏给谁，有时就是一念之间的事。比如，慈禧就曾赏赐给开火车的司机师傅一件黄马褂。
接轨国际换宝星
可是，清代皇帝中，独独光绪爷不爱赏黄马褂而爱赏勋章。只是，勋章在清朝有个更别致的名字——“宝星”。
清末国际交往增多，外国大使、考察官员、游历要员等要表达其母国首脑的敬意之情，往往向中国皇帝进献勋章。然而，清政府回赠的多是黄马褂、花翎或是绫罗绸缎等特产。虽有中国特色，但作为礼节性的馈赠物品，看起来多少有些“违和”之感。
于是，善于“师夷长技”的总理衙门责无旁贷，于光绪十七年（1891年）十二月二十九日，向朝廷上奏了《宝星章程》，建议设置“双龙宝星”勋章，借此与国际更加接轨。
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