他是大宋朝杠精,文学领袖,晚年绯闻缠身,看尽人性后活成了自己
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他是大宋朝杠精,文学领袖,晚年绯闻缠身,看尽人性后活成了自己
他被誉为北宋的文坛领袖,苏轼苏辙是他的学生、曾巩是他最喜欢的弟子,王安石、苏洵都受到过他的提拔…… 他是知名史学家,他主持编纂的《新唐史》和《新五代史》,在史学史上和《二十四史》中都占有非常重要的地位; 作为政治家,他一生刚正不阿,但又自然随性; 无论是北宋的政坛,还是文坛,他都是一位名副其实的领军人,他就是欧阳修。 直言敢谏,不惧得罪权贵 后人给欧阳修起了外号,即大宋朝的杠精,这极好地诠释了欧阳修直言敢谏的性格。 景佑三年,北宋王朝积弊已久,欧阳修的好友范仲淹深觉官员腐败,呼吁改革,他上奏批评时政,却惹恼了当时的宰相吕夷简。 吕夷简指责范仲淹越职言事,荐引「 ”朋党”,并离间君臣,范仲淹因此被贬饶州。 而肩负言谏之职的高若讷不仅不伸张正义,反而肆意诋毁范仲淹的人格。 欧阳修气愤不过,回家写了一篇《与高司谏书》对其冷嘲热讽,最后还得出结论:「 ”足下非君子也。”因此,欧阳修也被贬至湖北夷陵作县令。 在那个偏远的小县城里,没什么书籍可供他消遣,他便取来旧案宗反复阅读。看到其中冤假错案不可胜数,于是便发誓:即使当个小县令,对待政务也丝毫不倦怠、不容有半点疏忽。 之后,欧阳修辗转于各地做地方官多年,每到一个地方都深受百姓拥戴。 宋仁宗康定元年(公元1040年),范仲淹再次被启用,他想招欧阳修前去担任掌书记,并已奏请朝廷获得同意。但欧阳修却推辞了,他叹道:「 ”昔者之举,岂以为己利哉!同其退而不同其进可也。” 意思是说:过去我支持你,并非为我一己之力,我可以和你同退,同进就不必了。 这就是行事光明磊落的欧阳修,他高风亮节、令人钦仰。 庆历五年(公元1045年),欧阳修听到范仲淹等人又被免职的消息,寝食难安,挥笔写就《论杜衍范仲淹等罢政事状》,并将自己的安危置之度外,竭力营救杰出的改革者们。 为此,欧阳修成了保守派的眼中钉,不久就被谏官钱明逸诬陷,说他与外甥女张氏有染,企图侵吞张家财务。仁宗派人调查,结果「 ”劵既弗明,辩无所验”。 但欧阳修最终还是被流言蜚语所害,被贬至滁州做太守。 人在朝堂,身不由己。世间有几个如欧阳修这般不畏权贵,敢于说真话,又不为私利的?大多人想的只怕是如何撇清关系、保全自己吧! 在那个多数人唯唯诺诺不敢出头的时代,唯有欧阳修敢大声宣告:志在圣贤,舍我其谁? 千古伯乐,铸就文学辉煌 苏轼曾赞欧阳修:「 ”论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。”苏东坡对老师的评价虽有拔高之嫌,但作为文坛革新的领袖,欧阳修自是有真才实学的。 在文学上,他反对骈体文、反太学体,力开古文运动的先河。 甚至有人说,「 ”唐宋八大家”中,真正引领整个古文运动,并带动文学潮流和思想潮流的只有两个人,一是唐代的韩愈,另一个则是欧阳修。 公元1057年,51岁的欧阳修受命担任礼部科举考试的主考官,负责为国选材。 儿时,欧阳修从邻居的书娄里发现了一本残缺的《昌黎文集》,他觉得比当时流行的那种浮泛的文章好太多。因此,他手不释卷地读这本文集,同时下定决心要学习韩愈的文章。 没想到,到欧阳修参加科举时,主考官提倡的却是对仗工整、辞藻华丽的骈体文。比如唐初王勃写的: 「 ”落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。” 这种文体,非常华而不实。要想将文章中的每句都写成如此对仗工整很困难,有的人写着写着就只顾文章的文采,反而忘记了文章的内容。欧阳修为了考取功名,不得不学习他深恶痛绝的这种骈体文。 所以,待欧阳修成为科举主考官时,他发起了古文运动,首先摒弃这种文体。紧接着,晦涩难懂的「 ”太学体”也被他淘汰。 利用科举改革实现自己的文学主张,是欧阳修由来已久的夙愿。因此,对于科举考试的命题,欧阳修力图以关系国计民生的现实问题为主,以平实自然的文风作为评判标准。 纵使有人不甘,给欧阳修写篇祭文,并给他扔到院子里头;也有人当街拦住欧阳修的马头,与他当街争辩;更有甚者,在外头传一些欧阳修不好的名声,造谣中伤他。 欧阳修依然处之泰然。 作为选拔人才的主考官,欧阳修又展现出了非凡的眼光。 对于有着真才实学的后辈,他都竭力推荐,不只是博学多才的苏轼。还有苏辙、曾巩、张载、程颢和吕大钧等,都被他挖掘出来,并成为当时的大学问家。 即使与他政见不合的王安石,都对欧阳修的人格大为赞赏。 欧阳修不仅积极提携后辈,自己在学习上也毫不放松。他深信文章是改出来的,并几十年如一日地坚持着这种作风,即使到了六十多岁,还经常把自己关在房间里,不断地修改曾经写过的文章。 桃李不言,下自成蹊。可以说,作为伯乐的欧阳修,为宋代文化的盛世奠定了基础。 「 ”六一居士”,退而未休流芳千世 欧阳修晚年被绯闻缠身,说他跟自己的儿媳不干不净,后来虽然调查清楚了,但脏水已泼,他的一颗赤胆之心早已凉到了冰点。 因此,欧阳修向朝廷反复申明不愿再在中央做官,并动了提前退休的念头。 然而,彼时正值王安石推行改革变法,正是需要他这样资历老、经验丰富,又忠直刚正之人坐镇,因此,朝廷不但没有准许他退休,反而一再给他升官。 欧阳修急了。他先是上了九道奏章,到蔡州任知州时,又连上了五道奏章,一而再再而三地请求退休。 无奈之下,神宗才允准了他提前退休。 身处仕途的上升期,有几个能做到不以利而智昏?这不仅需要智慧,更加需要勇气。 功成身退的欧阳修,给自己取了个「 ”六一居士”的雅号,即藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶,还有一个老醉翁。 欧阳修自称,喝酒能够让他畅快,领略到生命的力量;抚琴能够让他内心平静,促进血液循环,增加身心健康;下棋能够让他忘记烦恼,对他尤为重要。 欧阳修一生在很多地方做过官,那些地方的人都给他立祠堂,有的在他活着的时候就建了,称作生词。 还有他死后为他建的,有南宋的,也有元代。它们历经明代、清代、民国,被反复地翻修。 并且这些祠堂香火一直都特别旺,旺在欧阳修的品格,旺在他的文章千古流传。 纵然欧阳修有很多缺点,但这些缺点和他的优点比起来,倒显得有些可爱了,也使他的个性更加鲜活。 纵观欧阳修的一生,他既直言敢谏、宁折不弯,又秉公执事、以德报怨。 欧阳修引领了北宋文坛,成为一代宗师,更成就了唐宋八大家的集体阵容。他不仅用文字征服了读者,更用高洁的人格涤荡了他的时代。 *作者简介:安于悦读,体制内工作,一手带娃,一手写文。努力写出走心、有温度的文章。相关参考
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