魏晋贵族常吃一种虎狼之药,药效发作时行为癫狂
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魏晋贵族常吃一种虎狼之药,药效发作时行为癫狂
魏晋南北朝时期,是一个政治与文化极度错位的年代:政治上,政权更迭频繁,连年战乱不休;文化上,儒学备受冲击,玄学风行一时。 社会名流、贵族子弟,一反温文尔雅、文质彬彬的形象,开始走向另一个极端:或闭门不出,或归隐山林,或衣衫不整,或抹粉效女人之态,或终日饮酒大醉。 这些看似极端的行为却构成了魏晋独特的文化图景,史学家称之为「 ”魏晋风度”。 电视剧《虎啸龙吟》中的何晏。 在玄学和老庄思想的影响下,魏晋时期的贵族注重养生,追求长生不老,从而在社会上形成了吃丹药成癖的风气。 何晏,作为魏晋时期的「 ”时尚达人”,不仅帅出了一个新高度,而且让曾经淹没于历史长河中的五石散成为社会的新宠,人们争相服用,认为此药有强身益寿之功效。 五石散,又叫做寒食散,以紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫黄五种矿石炼制而成。据史料记载,五石散之方,早在汉代就已经出现,但服用者很少。 举止癫狂的魏晋名士。 到了魏晋时期,曹魏政权的尚书兼驸马何晏首先带头服用五石散,功效相当不错。于是这位何尚书分享了自己的服药心得:「 ”服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。” 此后,五石散的功效越传越邪乎,服用者也越来越多。到了晋代,士大夫中间已经全员服用了。 由于五石散药性燥烈,士大夫们服药后全身发热,往往要缓步行走才能散发热量。更有甚者,需要浇灌冷水、袒露身体,才能减轻燥热难耐之感。 衣衫不整的魏晋名士。 据史料记载,有一个叫房伯玉的人,因过量服用五石散,体内热量难以散发。擅长医术的徐嗣伯,在十一月的寒冬时节,令两个仆人抓住房伯玉,脱掉其衣服,令他坐于石上,取冷水从头到脚浇了二十斛,浇得房伯玉牙关紧闭,气若游丝。 家人哭着请求停止浇水,徐嗣伯不理,又浇了近百斛水,房伯玉才能动弹。不久,房伯玉坐起来说:「 ”热得实在难以忍受,请给一些冷水。”徐嗣伯给他冷水,他饮了一升,病情稍减。此后,房伯玉身体常年发热,大冬天里仍然穿着单衫。 另外,还有一个叫皇甫谧的人因服用五石散,「 ”违错节度”,隆冬时节,袒露身体,食用冰块,以致于「 ”浮气流肿,四肢酸重”,可谓是痛苦不堪。 魏晋名士休闲图。 五石散,由矿石炼制而成,因何晏偶尔服用所产生的特异功效而误导了一个时代的认知,虎狼之药一时间变成了养生神药。难怪魏晋名士给人一种衣衫凌乱、狂躁烦闷的印象。这固然与现实社会的动荡不安有关,但未尝不是服用五石散的后遗症。 随着隋唐盛世的到来,五石散重新归于沉寂,后世文人对于魏晋贵族盲目追求服药养生的作法保持了冷静的态度,他们曾如是评价道:「 ”(五石散)治病之功,不加毫末;伤生之趣,动有百端。覆辙相寻,长生未有。”相关参考
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