康熙二哥无缘帝位，真是雍正说 ”损一目”的缘故吗

Posted 2022-12-28 皇后

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康熙二哥无缘帝位，真是雍正说 ”损一目”的缘故吗

向敬之 1 康熙皇帝玄烨，是以皇三子的身份，继承皇位的。对于他的继位，清室官方的说辞是「 ”佟氏妃所生，年八岁，岐嶷聪颖，克承宗祧，立为皇太子……即皇帝位”（《清世祖实录》卷一百四十四，顺治十八年正月丁巳）。他从小就是一个聪明的娃，这是毋庸置疑的，他后来的伟业足以证明这一点。当然，这份被写进了所谓顺治罪己诏的传位遗命，没有提及康熙的即位，还有一些隐情，如他患过天花，大难不死；如孝庄太后力挺，得到了满洲权贵的支持，当然也得到了顺治帝临终前的应允。顺治帝最想立的继承者，并非玄烨，而是另有其人。此人即顺治十四年七月董鄂妃生育的第四子。此子出生的第二天，顺治帝即谕告礼部：「 ”本月初七日丑时，朕第一子生，皇贵妃出，应行典礼，尔部即察例速议具奏。”（《清初内国史院满文档案译编》下卷）随后，声势浩大地告祭天坛、地坛、太庙、社稷，接受满朝文武朝贺。《清初内国史院满文档案译编》下卷记载：「 ”帝生第一子之喜，诸王、贝勒、贝子、公及首辅大臣等，俱上马匹、缎帛以贺。”同时，大赦天下。这是年轻的顺治帝即将立储的征兆。顺治帝这本为顺治的「 ”皇第四子”（《清世祖实录》卷一百一十二，顺治十四年十月丙子），但是，顺治帝却说「 ”帝生第一子”，甚至在哀痛此子早逝给的墓志铭中，再次强调：「 ”和硕荣亲王，朕第一子也。” 顺治已有三子，而将「 ”第四子”称为「 ”第一子”。原因有三个方面：一、顺治先后两任皇后，都不得圣宠，他早想再立宠冠后宫的董鄂妃为后，故将此子视为嫡子，为改立董鄂妃投石问路。二、顺治二后都没有生育，那么顺治将董鄂妃所生子视为嫡长子。他想制造母凭子贵的局面，迫使孝庄太后等保守势力集团和满朝文武，接受董鄂妃为皇后的事实。三、顺治帝无视其他已生子的存在，就是想立这个初生子为储君。他可以凭借首重储君之母董鄂妃，来打破孝庄太后抵制改立董鄂妃的僵局。毕竟此时的董鄂妃，已为皇贵妃，距皇后，仅一步之遥。生子为储，足以弥合后妃的距离。可惜，此子命薄，无福消受，三月夭折，被追封和硕荣亲王，建地宫下葬。这个不幸的孩子，要比生于顺治十一年三月的玄烨小三岁。就是说，顺治帝对皇三子玄烨的爱，远不及对第四子的疼爱。 2 顺治的皇长子牛钮生于顺治八年正月，但没活过三月即夭折。连同幼殇的皇四子，顺治帝也是多次哀悼亲子早逝。然而，在玄烨的前面，还有一个新大哥，即皇二子福全。从康熙二十九年，他出任抚远大将军，统一路大军征讨准噶尔首领噶尔丹，在乌兰布通大胜噶尔丹的战绩来看，他也是很优秀的。然而，这位出生于顺治十年、年长玄烨一岁的长子，却无缘被顺治帝在临终前立为继承者。其中主要原因是他没有得到孝庄太后的鼎力支持。玄烨是孝庄自幼养育宫中，亲自教养的，给予了厚望。这个关键性的政治原因，是清宫权力争斗的隐私，官宣中不好公开。清室的官宣，只是将福全塑造了一个「 ”愿为贤王”的少年志向。《清圣祖实录》卷一开篇记载：玄烨「 ”六龄时，尝携世祖皇二子福全、皇五子常宁宫中问安。世祖各问其志。皇五子甫三龄，未对。皇二子以愿为贤王对”。《孝庄秘史》中的孝庄与康熙帝玄烨六岁时，即顺治十七年。此时的顺治，有皇后，而且他想方设法要改立的董鄂妃也应该在世上。福全「 ”愿为贤王”的回答，符合他的身份，而玄烨却说「 ”待长而效法父皇，黾勉尽力”，使「 ”世祖皇帝于是遂属意焉”（《清圣祖实录》卷一），虽是童言无忌，但在宗法制时代等级森严的宫廷，一个庶妃所生的庶子如此说，即为明显有觊觎嫡位甚至帝位之嫌。当然，官宣此文时，不是顺治时代，而是玄烨称帝之后。宣传者为了最高政治需要，可以想尽一切方法，为他塑造天命的一生贵重、与众不同。即使这个世祖问志的场景真实存在，然先答者该是皇二子福全。受汉文化深层影响的世祖，自然也接受了汉人立嫡立长的礼制观念。福全年长玄烨一岁，在世祖第一子早殇、尚无嫡子的前提下，他就顺序成为了新的长子。而从福全的回答来看，七岁的他已经懂得如何拿捏汉人礼制和宫廷险恶。福全只想做一个亲王，这对于身为皇子的他而言，并不难。但他在前面加了一个「 ”贤”字，足见他的理想很崇高，年纪轻轻就明白了修身处世的大道，难能可贵！康熙六年正月，福全在毫无军功政绩的前提下，在世祖诸子中率先获破格封裕亲王，命与议政。此时还是四辅臣执政时期，十五岁的福全能直接进入议政王序列，自然要有足够的本事来赢得四辅臣、太皇太后等多方面的认可。但从顺治帝称董鄂妃所生子为「 ”朕第一子”的情形来看，董鄂妃虽为皇贵妃，但她在世祖那里已经享受了皇后的待遇，行礼赦天下，生子即为嫡子。董鄂妃在宫中比肩皇后、盖过皇后的尊荣，是公开的，更何况此时的她，不仅受到世祖万般宠爱，独冠后宫，而且以贤惠孝养得到了皇太后尊重。虽然她的第一子早夭，但世祖对其恩爱不减，她还是有希望再生皇子的。只要她生育了皇子，不免又被世祖视为嫡子立储。同时，她在后宫的地位，要高出只是庶妃的玄烨生母佟氏几个等级。倘若在董鄂妃还在世时，玄烨童言无忌地希望成为后继之君，虽然是六岁少儿的远大理想，但难免犯了世祖及皇家礼制的夺嫡大忌，少不了招致世祖的厌恶、言官的非议，而不是「 ”属意”。这样的说法，只有在他成为皇帝之后，史官们以伟异而书之，以为他从小就有一个冠冕堂皇的皇帝梦。 3 对于福全无缘储位和帝位，康熙之子雍正的说法，确实另一种说法。萧奭《永宪录》卷三记载，雍正三年六月，命总理陵寝大学士萧永藻、兵部尚书卢询、马兰峪总兵范时绎按已故和硕裕亲王福全的墓葬规格，为密亲王允礽修墓地时说「 ”裕宪王向以损一目不得立” 这个「 ”裕宪王”，即福全。康熙四十二年，福全病逝，谥曰宪。但是，为何福全一眼被损坏，为何还能被授以抚远大将军，领兵去征讨强敌呢？这是不是雍正的实话，不得而知，毕竟自称「 ”江都草泽臣”的萧奭，远离京城千里之遥，又岂知宫廷秘事呢？但有一点，值得注意：福全是顺治乱伦的产物！福全生母为满人，即宁悫妃董鄂氏，为长史喀济海之女。《康熙王朝》福全剧照《八旗满洲氏族通谱》卷八记载：「 ”有何合里次子多济理之长子喀济海，原任长史。” 何合里（何合理），即清初五大臣之一的何和礼，原在栋鄂部娶有一妻，归附努尔哈赤后，娶其长女东果格格，生多济理（多济礼）。多济理（多济礼）与顺治为嫡表亲。多济理（多济礼）的孙女，则为顺治的表侄孙女。也就是说顺治帝娶了亲姑姑的曾孙女、表兄的孙女，因而有了皇二子福全，明显有违伦常。在顺治帝的后妃中，乱伦现象不少，如废后为其舅舅的亲女儿，二任皇后即孝惠皇后也是来自母家的表侄女，同时还娶了孝惠皇后的妹妹（淑惠妃）。顺治与母系表亲，皆无生育，被视为不宠爱，严重地破坏了孝庄太后极力维护的满蒙政治联姻的。而福全，则为顺治娶了父系的表侄孙女的所生子，倘其即位，则清朝皇帝中有一爷孙恋的乱伦丑闻。顺治帝积极接受汉文化礼教观念，少不了接受儒家的伦理纲常，如果他择立福全，无疑是戳穿他卫道士形象的一柄利剑。